1.人生在勤，不索何获。—— 张衡
2.辛苦是获得一切的定律。—— 牛顿
3.天才绝不应鄙视勤奋。—— 小普林尼
4.单是说不行，要紧的是做。—— 鲁迅
5.十日画一水，五日画一石。—— 杜甫
6.应知学问难，在乎点滴勤。—— 陈毅
7.智慧源于勤奋，伟大出自平凡。—— 民谚
8.忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。——欧阳修
9.天才的作品是用眼泪灌溉的。—— 巴尔扎克
10.聪明出于勤奋，天才在于积累。—— 华罗庚
11.人才虽高，不务学问，不能致圣。—— 刘向
12.天才不是别的，而是辛劳和勤奋。—— 比丰
13.成大事者，争百年，不争一息。 ——冯梦龙
14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。—— 张少成
15.形成天才的决定因素应该是勤奋。—— 郭沫若
16.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—— 卡莱尔
17.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。—— 张少成
18.勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。——佚名
19.勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。—— 华罗庚
20.黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。—— 颜真卿
21.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。—— 韩愈
22.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！—— 茅以升
23.天才就是这样，终身劳动，便成天才。—— 门捷列夫
24.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
25.成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。—— 爱因斯坦
26.勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。—— 民谚
27.人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。—— 茅以升
28.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——
29.勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。—— 罗·伯顿
30.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。—— 爱迪生
31.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。—— 狄德罗
32.我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。—— 梅兰芳
33.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。—— 屠格涅夫
34.灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。—— 车尔尼雪夫斯基
35.天行健，君子以自强不息。—— 《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
36.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼
37.没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。—— 富兰克林
38.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。—— 鲁迅
39.早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。 ——《旧约全书·付道书》
40.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。—— 达·芬奇
41.伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。—— 克雷洛夫
42.春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海德
43.科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。—— 约瑟夫·鲁
44.天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。—— 于尔·勒纳
45.形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。—— 郭沫若
46.有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。—— 克雷洛夫
47.懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。—— 富兰克林
48.所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。—— 木村久一
49.如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。—— 达尔文
50.开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。—— 欧阳修
51.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。—— 雨果
52.我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。—— 达尔文
53.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。—— 老舍
54.古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无一不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。—— 钱三强
55.即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。—— 鲁迅
56.不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫
57.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。—— 老聃 引自《老子·道德经》
58.我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。—— 贝多芬
59.在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。—— 爱因斯坦
60.我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。—— 华罗庚
61.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。—— 约翰·塞尔登
62.在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。 ——法莱塞
63.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。—— 黑格尔
64.“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。—— 李卜克内西
65.富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—— 萨迪
66.成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。—— 冰心
67.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。—— 贝弗里奇
68.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 荀况 引自《荀子，劝学》
69.我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。—— 盖叫天
70.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。—— 茅盾
71.人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。—— 高尔基
72.天才是由于对事业的热爱而发展起来的`。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。—— 高尔基
73.攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
74.写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
75.人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。—— 海涅
76.我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。—— 歌德
77.学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。—— 朱自清
78.作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。—— 达尔文
79.通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。——福斯
80.有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。—— 亚里士多德
81.无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。—— 德拉克罗瓦
82.熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。—— 老舍
83.泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。—— 鲁迅
84.有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。—— 朱光潜
85.在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。—— 范曾（当代书画家）
86.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。—— 华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
各位高中生想要将自己的
高中生名著摘抄（1）段落摘抄
《普希金诗选》
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金，1799年6月6日（俄历5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄历1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”（高尔基），“青铜骑士”。普希金一生共写了八百多首抒情诗，本书从他的不同的创作阶段中精选了二百首，它们多是俄国文坛流传百世的精品。同时我们还从近二百年來一代代画家为普希金的诗篇所作的大量插图中精选了大小插图十余幅，其中包括俄国著名画家列宾等人的杰作。 我们相信，经典作品配以精美插图，定会给读者带來无尽的艺术享受。
《谈美书简》
《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给來信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道來，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章。
《子夜》
《子夜》，原名《夕阳》，中国现代长篇小说，约30万字。茅盾于1931年10月开始创作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以來，《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者，且被译成英、德、俄、日等十几种文字，产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月間半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
高中生名著摘抄（2）名著
1、 他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。《悲惨世界》维克多？雨果
2、 我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱，比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说來好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人來。《麦田里的守望者》塞林格
3、 可以断定，这具尸骨生前那个人是自己來到这里，并且死在这儿的。 人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开來时，他刹时化为了尘土。《巴黎圣母院》维克多？雨果
4、 得之我幸，失之我命，如此而已。 ——徐志摩
5、 最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩
6、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》
7、 我今日所做的事远比我往日的所作所为更好，更好；我今日将享受的安息远比我所知的一切更好，更好。《双城记》查尔斯。狄更斯
8、 And those usic。 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ——尼采
9、 这手稿上所写的事情过去不曾，将來也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。《百年孤独》加西亚。马尔克斯
10、 由于我这本关于唐吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。《唐·吉诃德》塞万提斯
11、 他隐约想起了那个看不见的女人，她飘浮不定，然而热烈奔放，犹如远方传來的一阵乐声。《一个陌生女人的來信》茨威格
12、 多么灿烂的日子。洛丽塔！《洛丽塔》纳博科夫
13、 夜雾散处，月华皎洁，静穆寥廓，再也看不见憧憧幽影，似乎预示着，我们再也不会分离了。《远大前程》查尔斯·狄更斯
14、 “朋友们，我在他的坟墓前向上帝保证：我不会再让家里有一个黑奴，我会想尽办法使奴隶们获得自由，没有人会由于我的意图而离妻别子，飘零异地，像汤姆那样客死他乡。所以当你们激—情欢悦的时候，不要忘了汤姆，因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿來报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时，要把它看成一块纪念碑，纪念他诚信、忠厚、笃信基—督的精神。希望他的精神指引你们去努力、沿循着他的步伐前进。”《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人
15、 他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯
16、 “是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人間的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？ ——列夫·托尔斯泰 《战争与和平》
17、 如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本來的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的？？ ——列夫·托尔斯泰 《复活》
18、 什么是真正的白富美？身为女子，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美。 何谓真正的高富帅？生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！
19、 谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ——叔本华 《人生的智慧》
20、 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。 ——列夫·托尔斯泰
21、 船长看了一下费尔米纳，在她的睫毛上看到了初霜的闪光。然后他又看了一眼阿里萨，看到了他那不可战胜的自制力和勇敢无畏的爱。于是，终于悟到了生命跟死亡相比，前者才是无限的这一真谛，这使船长大吃一惊。“您认为我们这样瞎扯淡的未來去去可以继续到何时？”他问。阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。“永生永世！”他说。《霍乱时期的爱情》加西亚。马尔克斯
22、 我不是邪—恶的鼓吹者，但不论我在什么地方，只要听到高尚的人不幸哀鸣，我都会为他应声呼吁。我再说一遍，玛格丽特的故事非常特殊，要是司空见惯，就没有必要写它了。《茶花女》小仲马
23、 幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。 ——托尔斯泰
24、 托马斯转动钥匙，扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起，其中一张靠着一张小桌和一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房間里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上來。《生命中不能承受之轻》米兰？昆德拉
25、 除了无可奈何地走向衰老，没有人知道前面将会发生什么，没有人，我想念狄恩·莫里亚蒂，我甚至想念我们从未找到的老狄恩·莫里亚蒂。我想念狄恩·莫里亚蒂。《在路上》杰克·凯鲁亚克
26、 在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。 老人正梦见狮子。《老人与海》海明威
27、 人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’！《基—督山伯爵》大仲马
28、 “我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回來。 毕竟，明天又是新的一天呢。”《飘》玛格丽特。米切尔
29、 于是我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地向后推，被推入到过去。《了不起的盖茨比》弗·司各特·菲茨杰拉德
30、 我拿着听筒扬起脸，飞快的环视电话亭四周。我现在在哪里？我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断的呼唤着绿子。《挪威的森林》
31、 如果这时，有个小孩子向你走來，如果他笑着，他有金黄色的`头发，如果当你问他问题时他不回答，你一定会猜得出他是谁。那就请你们帮个忙，不要让我这么忧伤：赶快写信告诉我，他又回來了……《小王子》圣埃克苏佩里
32、 活在这珍贵的人間，太阳强烈，水波温柔。 ——海子 《活在这珍贵的人間》
33、 那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。 ——列夫·托尔斯泰 《复活》
34、 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。 但那人，我知，我一直知，他永不会來。 ——匡匡 《时有女子》
35、 说來奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。 ——列夫·托尔斯泰 《复活》
36、 鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。《荆棘鸟》考琳·麦卡洛
37、 向來缘浅，奈何情深。 ——顾漫 《何以笙箫默》
38、 我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前留连！瞅着飞蛾在石南丛和兰铃花中飞舞，听着柔风在草間吹动，我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。《呼啸山庄》艾米莉？勃朗特
39、 使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过來的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。《瓦尔登湖》亨利·梭罗
40、 我的理智仍然不可能明白我为什么祈祷，但是我照样还会祈祷；可现在我的生活，我的整个生活，不管什么事情降到我的身上，随时随刻，不但再也不会像从前那样没有意义，并且具有一种不可争辩的善的意义，而我是有权力把这种意义贯注到我的生活中去的！《安娜·卡列尼娜》列·托尔斯泰
41、 从这天晚上起，聂赫留朵夫开始了一种全新的生活，不仅因为他进入了一个新的生活境界，还因为从这时起他所遭遇的一切，对他來说都具有一种跟以前截然不同的意义。。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束，将來自会明白。《复活》列·托尔斯泰
42、 我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。《追风筝的人》卡勒德·胡赛尼
43、 如果这份力气还让我有足够多的时間完成我的作品，那么，至少我误不了在作品中首先要描绘那些人，写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空間中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们象潜入似水年华的巨人，同时触及間隔甚远的几个时代，而在时代与时代之間被安置上了那么多的日子——那就是在·时·間之中。《追忆似水年华》普鲁斯特
44、 万象皆俄顷，无非是映影；事凡不充分，至此开始发生；事凡无可名，至此始果行；永恒之女性，引导我们飞升。《浮士德》歌德
45、 我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。 ——三毛 《撒哈拉的故事》
46、 宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 ——柴静 《看见》
《谈修养》
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途
如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准;你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度，你自己如果不是一个好朋友，就决不能希望得到一个好朋友。要是好朋友， 自己须先是一个好人。我很相信柏腊图的“恶人不能有朋友”的那一句话。恶人可以做好朋友时，他在他方面尽管是坏，在能为好朋友一点上就可证明他还有人性，还不是一个绝对的恶人。说来说去，“同声相应，同气相求”那句老话还是真的，何以交友的道理在此，如何交友的方法也在此。交友和一般行为一样，我们应该常牢记在心的是“责己宜严;责人宜宽”。
《谈修养》
我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
《谈美》
朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。
《给青年的十二封信》
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
意志薄弱经不起挫折的人往往有一套自宽自解的话，就是把所有的过错都推诿到环境。明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。普通人的毛病在责人太严责己太宽。埋怨环境还由于缺乏自省自责的习惯。
《谈修养》
一切道德上的缺点都可以一言以蔽之曰“懒”。
美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。
《谈美》
如果纯任理智，则美术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着颜色的纸，文学只是联串起来的字。如果纯任理智，则宗教对于生活无意义，因为离开情感，自然没有神奇，而冥感灵通全是迷信。如果纯任理智，则爱对于人生也无意义，因为离开情感，男女的结合只是为着生殖.
《谈美》
凡所难求皆绝好，及能如愿便平常。
总之，愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于静止，求泄的方法在动。
《给青年的十二封信》
问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。
我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢?
《给青年的十二封信》
一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护;我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
《给青年的十二封信》
美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
精力必须发泄，不发泄于有益身心的运动和艺术，便发泄于有害身心的打牌、抽烟、喝酒、逛窑子。
世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。在西施是创作，在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此.生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人.感到怎样情趣.便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其和谐完整，这才是艺术的生活。
《谈美》
志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷;志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。
《给青年的十二封信》
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。
《给青年的十二封信》
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱.
《给青年的十二封信》
同是强旺的生活力，用在运动可以健身，用在艺术可以怡情养性，用在吃喝嫖赌就可以劳民伤财，为非作歹。……所以消遣看来虽似末节，却与民族性格国家风纪都有密切关系。一个民族兴盛时有一种消遣方式，颓废时又有另一种消遣方式。古希腊罗马在强盛时，人民都喜欢运动、看戏、参加集会，到颓废时，才有些骄奢淫逸的玩意儿如玩娈童看人兽斗之类。……近来“民族形式”的消遣似已只有打麻将、坐茶馆、吃馆子、逛窑子几种。对于这些玩意儿不感兴趣的人们除着做苦工之外，就只有索然枯坐，不能在生活中领略到一点乐趣。……从消遣一点看，我们可以窥见民族生命力的降低。
《谈修养》
人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
《谈美》
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。
我常分析中国社会的病根，觉得它可以归原到一个字——懒。懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做;懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做;懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。
