1、生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质。
2、软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣；人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视；民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。
3、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的本性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。
4、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的'是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。
5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。
6、草原狼的自由独立，勇猛顽强的性格，是有其超强本领作为基础的。人也是这样，一个民族自己的本事不高，性格不强，再想独立自由，民主富强也只是空想。
7、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。
8、世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。
9、人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
10、狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。
11、没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
12、我打开了一扇窗户，让你们看到从来没有看到过的东西，那么生机勃勃的草原，那么强悍的一种精神，我想任何人都不会无动于衷。
13、现在的书把孩子们都弄成羊不羊、鼠不鼠的。还有咱们的足球，整个就是一群羊，让一群狼在那儿围剿。这么萎靡的性格你怎么能够振兴？所以人家说我矫枉过正，我就是要刺激刺激他们。
人生如棋的哲理名言1
1、下围棋，落子无悔；叹人生，覆水难收、
关于围棋的名言。人生没有回头路，世上没有后悔药，人生关键的选择上一定要谋定而后行。
2、在广阔的世界里谋求和谐。——吴清源
3、围棋中，每一枚棋子的地位都是平等的，但是一枚棋子何时出场，在什么位置出场，价值绝不相同。社会中的人，又何尝不是这样？
4、舍弃是围棋取胜的秘诀；舍得是人生成功的智慧。有舍才有得，会舍才会得。舍得之道，乾坤奥妙。
5、围棋并不是想赢就能赢的，胜利的要素是在其他方面。——武宫正树
6、胜固欣然，败亦可喜。——宋·苏轼
7、棋虽小道，品德最尊。——陈毅
8、输棋并非赢棋的对立面而作为赢棋的一部分永存。——村上春树
9、围棋应充满创造性的喜悦。——大竹英雄
10、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利；暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。
11、大家都知道，下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段，对于棋手来讲，每一阶段都很重要。人生何不如此？30岁以前开盘布局，30岁到60岁中盘实战，60岁到90岁尾盘收官，对于真正成功的人生，每一阶段都意义非凡。
12、围棋需要一步一步下，人生需要一步一步走。千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。
13、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。——淮南子
14、棋盘象征宇宙。天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道。棋盘共三百六十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为‘太极’，表示宇宙的本体。三百六十一是古代日历全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地。——唐？玄奘
15、棋法阴阳，道为经纬。——汉·李龙
16、下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道；下士人生为趋利，中士人生为避害，上士人生为智慧。君子问凶不问吉，高手看盘先看险，胜败原是寻常事，阴阳幻变存玄机。
17、酒以不劝为饮，棋以不争为胜。——明·洪自诚
18、人生如棋，棋如人生。名利似纸张张轻，世事如棋局局新。
19、对下棋人来说，围棋是一生的'朋友。——吴清源
20、围棋中，有时一招不慎，满盘皆输；人生中，有时一失足成千古恨，再回首已是百年身。
人生如棋的哲理名言2
1、人生就像一盘棋，举棋容易扶择难；
2、人生就像一盘棋，观棋容易不语难；
3、人生就像一盘棋，下棋容易胜棋难；
4、人生就像一盘棋，识棋容易知棋难；
5、人生就像一盘棋，见棋容易爱棋难；
6、人生就像一盘棋，知棋容易解棋难；
7、人生就像一盘棋，漂泊之心在孤疑；
8、人生就像一盘棋，枫叶飘零随友真；
9、人生就像一盘棋，异地兄妹情谊深；
10、人生就像一盘棋，海阔天空心意诚；
11、人生就像一盘棋，众花绽放一朵红；
12、人生就像一盘棋，百花凋谢茶花存；
13、人生就像一盘棋，爱心之花最最纯；
14、人生就像一盘棋，漂泊之人真爱寻；
15、人生就像一盘棋，真爱难觅亦自求；
16、人生就像一盘棋，谁解漂泊之人心？
17、人生就像一盘棋，惟有星星仁爱真；
18、人生就像一盘棋，开弓没有回头箭；
19、人生就像一盘棋，勇往直前男子汉；
20、人生就像一盘棋，难走亦走结心友。
棋和人生的名言【热门篇】
1、略观围棋，法于用兵。三尺之局，为战斗场。——汉·马融
2、览斯戏以广思，仪群方之妙理。——晋·曹摅
3、部曲纵横听指挥，元来棋算即兵机。——宋·戴翼
4、当你不知道怎么做，而在干等对手的构思；这肯定是不妙的。——塔拉什
5、象棋就生活。——鲍比·菲舍尔
6、君子以之游神，先达之以安思，尽有戏之要道，穷情理之奥秘。——南北朝·萧衍
7、深念远虑，胜乃可必。——汉·马融
8、所有棋手都应该有某一样业余爱好。——塔塔科维
9、每位象棋大师当初都是个初学者。——车涅夫
10、人生啊，您给予象棋的时光太短暂了。——拜伦
11、生如棋，黑与白的交接，生与死的交融。
12、酒以不劝为饮，棋以不争为胜。——明·洪自诚
13、棋逢敌手难藏行，诗到重吟始见功。——宋·普济
14、你不需要走得多好，走得比对手好就足够了。——塔尔
15、象棋无情：你不得不准备谋杀别人。——尼戈尔·肖特
16、观棋不语真君子。——明·冯梦龙
17、好的棋手总是好运。——卡帕布兰卡
18、象棋包容一切艺术、科学和竞技。——卡尔波夫
19、你看见一步好棋了，且慢，寻求更好的一步吧。——爱曼钮·拉斯克
20、对局结束，兵和王都要回到同一个盒子里。——爱尔兰谚语
21、兵是国际象棋的灵魂。——菲利多尔
22、如书籍般走开局，如魔术师般走中局，如机器般去走残局。——斯皮尔曼
23、去帮助你的棋子吧，他们也会帮助你。———保尔·摩菲
24、棋法阴阳，道为经纬。——汉·李龙
25、下棋是一种精神上的磨难。——卡斯帕罗夫
26、象棋如女性般神秘莫测。——普迪
27、象棋是一部美好的；天方错谭；（或；一千零一错；）——萨维利·塔塔科维
28、国际象棋是一片大海，那里昆虫可啜饮，大象可沐浴。——印度谚语
29、开日惟消一局棋。——宋·陆游
30、棋者落落布子，声东击西。——清·张风
1.百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。
出自《孙子兵法·谋攻》
这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好;不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
2.兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
出自《孙子兵法·虚实篇》
势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。
孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
3.知可以战与不可以战者，胜。
出自《孙子兵法·谋攻篇》
这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的.战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。
4.善用兵者，避其锐气，击其惰归。
出自《孙子兵法·军争篇》
惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
5.兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
出自《孙子兵法·计篇》
诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小;本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远;本来要向远处，却伪装成要向近处。(总之，处处要使敌人产生错觉)。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
6.利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
出自《孙子兵法·计篇》
实：敌人力量充实。备：防备。
这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩;要扰乱敌人，趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》)，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计;可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
7.攻其无备，出其不意。
出自《孙子兵法·计篇》
无备：没有准备。不意：意想不到。
这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻;后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
8.知彼知己，百战不殆;不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
出自《孙子兵法·谋攻篇》。
彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。
这两句大意是：既了解敌人的长处和短处，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比，以己之长，攻敌之短;有把握便打，没有把握不打，根据敌情的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。同时，这一原则还远远超出战争范围，适用于其他一切工作。
9.用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
出自《孙子兵法·谋攻篇》
这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人;在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃;在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。
10.投之亡地然后存，陷之死地然后生。
出自《孙子兵法·九地篇》
这两句大意是：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把军队投道死亡线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。
