狄更斯在《双城记》中这样写道：这是最美好的时代，这是最糟糕的时代;这是智慧的年头，这是愚昧的年头;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望的春天，这是失望的冬天;我们拥有一切，我们一无所有;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。
用此来形容人类从工业时代至今的历史发展状态和轨迹是再好不过的总结了。特别当新一轮的金融危机爆发，更引发了人们对自己所处社会和未来命运的思考。除去宏观的和长远的考虑，近观近忧，谁都在困惑和疑问——金融危机的背后究竟隐藏着什么、意味着什么?
监守自盗
我并不常看纪录片，偶尔中的偶尔大约会看一部自己感兴趣且对我来说有意义的，比如这部《INSIDEJOB》。其实把此片翻译为‘监守自盗’并不符合原片名的直译，但是却在意义上与本片的实质无限接近。是的，监守自盗——‘监守之人自己却盗取了那些财务。’本片讲述了有关于经济危机的前后因果关系。
一部纪录片的质量，就我而言取决于——影像资料是否详实，观点是否犀利以及态度是否客观。影像资料是纪录片的前提，若无详实可信的影像资料做为基底，那么一部纪录片的成色会降低不少。而观点的高度与犀利程度直接决定了这部纪录片的客观性，毕竟，纪录片于我而言如同看书，书不够味儿，再好再深也如同嚼蜡，会产生很大的不适感。态度的客观是纪录片质量的一大保证。这里的客观并不是说马列上的‘客观’。而是说，它是否‘强加’‘观点’于观众。他可以有自己的观点，但是纪录片更多的是记录，至于结果，得由观众自己去判断。它只需要按照它的基础逻辑摆出论点和事实，最终推论，得让观众自己来，这算是客观，也算是尊重观众。
‘监守自盗’大部分采用了采访的方法呈现，这些颇具现场感的采访十分給力。因为几乎都是各大经济要员以及官僚以及知识分子，这些人或许在这场次贷危机当中扮演了各种相对重要的角色，要么就是在经济学领域有过突出地过人的实力与地位的学者。
而对这些人采访中，此片犀利的观点一个接着一个抖出来。我喜欢他们在整个采访过程当中的路数——先礼后兵，先立后破。马特达蒙以很巧妙的‘捧’的方式先让各位专家把自己的‘分析’娓娓道来，和他们建立一种‘和谐’的交流环境，让他们都有‘虚荣’感，拉紧距离。然后再把最尖锐犀利的问题留在他们谈笑正HIGH的瞬间发出，受访者退而不答则将自己立于一个尴尬的境地，进而答之则犯了大忌。所以你会看见片子最后学者各种耍流氓。
监守自盗在表达自己的观点的同时又做到了相对客观公平，它尽可能多地把事实呈现，然后让观众自己去判断，而不是用大堆地带有‘下定义’性质的定性言辞来‘强制’灌输观众一种‘理念’。这一点对我而言非常重要。不‘说教’是一切‘教育’和‘科普’的大前提。马特达蒙淡漠的评述让这部纪录片的客观性增色不少。
其实，在看完‘监守自盗’之后，我并没有一种对资本主义和银行家的厌恶之情。我也并不觉得万恶的金钱与贪婪深深的危害着这个世界与世界人民。我反而觉得，这才是这个世界。这个世界是一小撮人主导，大部分人陪玩，更多人受罪的世界。随着对这个世界顶端认知的越来越多，越觉得‘读书无用论’的可笑——一群什么都不知道的老百姓居然做出了一个他们永远无法加以运用的东西没有用的论调。知识与文化这种东西，越是水平高，得到之后就越有用。高到一个境界之后，结果是——你分明知道他玩弄你骗你欺负你，你却一点奈何都没有，他成了正义的一方你却是无理取闹。无知多么可悲。我在看了一系列我朝人民从张神医到买盐这些事情之后，深深的感慨，有这么愚蠢无知的人民，为什么不从他们身上捞取价值?为什么不欺负他们还要捧着他们?我不是傻瓜，只是实力还欠火候，但我看到了这条路，有那么一天，我必然会走上去。
什么是流氓?就是那种无论如何都要把事儿干成，把目的达到的人。什么是高级流氓?政客，资本家，银行家，学者都是。这些人首先建立一套体系，然后把你带入体系，然后打你，你要还手的时候他们的体系发挥作用，告诉你违法了，然后还要你赔钱。这样，你损了钱又被打了一顿心中还一肚子委屈没地方发。而这些高级流氓就这样欺负着无数个‘你’。他们有了私人飞机团，有了游艇，车，美女，毒品。而你却还在无家可归没有工作为生计犯愁。高级流氓之间没有道德没有立场，只要有钱赚，就能在一起合作。可能会有一些派系斗争，但是那是他们的事情，最终大家都还是要来欺负你赢取利益。
片中又说学者道德沦丧到一个令人发指的程度。诚然，这是一个事实，但并不是一个事儿。其实学者古往今来都是政治的最强喉舌。是资本家博取利益的砝码。把学术标志为权威，然后学术最终服务体是利益，只是以何等的形式体现。在资本界，体现方式就是——牛逼的学者做一个公式与标杆，然后被稍次的学者完成体系。然后这个体系被盛赞，老百姓不懂，但是会拜服，因为是所谓的权威，这么多年来政府造的‘势’就是你要相信权威。而权威是为上层服务的。所谓教授和牛逼的学者，其实是一个服务行业。你得让知识分子也赚钱啊。知识分子若不赚钱，又被说成臭老九又臭又酸又没本事，老百姓读书无用论顿生。虽然作为高级学者应该一笑置之，但是就算读到教授还要保持自己的节操不为资本家政客之喉舌那生活其实惨淡到一个只能靠开出租养活自己的境地，实在不堪吧?而且，现在受教育成本很高，成个教授付出那么多财力与精力，不捞钱，说不过去吧?对不起自己也对不起家人吧?
自己无知，活该被骗。这个世界上阴阳是和谐的。有光必有暗，有黑夜必有白天，若老百姓自诩为光明，道德自诩为白昼的话，那么循环便是——老百姓被骗，处理，新的骗子出现，老百姓继续被骗，处理。如是循环永不停息。那么，为什么我老是被骗呢?我成个穷B，可怜兮兮的求什么帮我解决。我不愿意，我也学了这么多，看见了暗之道。原来，从来都没有敌人，只有方法，只有懂的和不懂的，懂的欺负不懂的，天经地义的事情。
看着美国资本家无节操的掠夺索取，我不禁觉得我朝人民是幸福的。虽然各种不自由，但是至少不会被各种人无节操地弄死。退一万步说，我朝我党再如何不是，起码还可以解决大部分吃饭的问题，而大家也不必担心国家经济会如何。所谓纯粹自由，真的是会死人，会混乱的。你说我党千般万般不是，至少不混乱也不死人。若真追求‘那种’自由，情况一是文革二十学潮，都是***的疯狂的时代。所以，不应该觉得缺乏人性，人性是什么?无尽的贪婪，而道德又太难。所以，我朝选择的方法，很好，虽然很流氓。
《监守自盗》观后感：关于金融海啸的审问和反省
《监守自盗》似乎以“末日审判”的审讯眼观，“刨根问底”的坚决态度和“路在何方”的反思精神，探索金融危机爆发的本质所在，为我们解疑答惑。
作为一部纪录片，我想《监守自盗》最大的成功之处在于三点——
第一是在选择题材上。金融危机还没有完全意义上度过，其影响仍在，以社会大众和新闻媒体广泛报道和议论的金融危机作为题材，既照顾了大众口味又极具探索空间，可以说新闻价值、学术价值和商业价值兼具，颇显独到新颖。另外，这类报导纪录新近发生的新闻事件的纪录像片，虽然它的性质与新闻片相同，但报导范围局限性更小，叙事结构完整性更强，也就决定了其视角和深度都是不同的。
第二是在“写作”方式上。《监守自盗》放到文章写作中去应该归纳到议论文一类。影片共分为五章，分别是“HOW DO WE GOT HERE?(何以至此?)”;“THE BUBBLE(泡沫显现)”;“THE CRISIS(危机降临) ”;“ACCOUNTBILITY(责任追究)”;“WHERE ARE WE NOW?(现况如何?)”在逻辑上，大致是遵循“是什么—为什么—怎么样—怎么做”的思路，但是在某些方面有所调整和侧重，比如影片并没有明确指出我们该怎么样去应对金融危机，解决哪些人和事的问题，在这一点更多的像是感叹句，为的是提醒注意、引发思考。
这是其一，也即在谋篇布局上周全而精巧。其二，在“议论文”中必备的三要素上，论点是潜在的，没有直接地提出，既避免了影片的生硬，又在影片的讲述中可以轻易地明白。论据翔实具体，既有历史的图表文字和视频资料，又有现实中在政治、经济领域著名的学者专家和政府官员的给力出镜(尽管一部分人是在自扇耳光)，极大的增强了影片的可信度、感染性和说服力。在论证上深入浅出，科学严谨，比如因果论证贯穿始终，在第二、第三和第五部分可以明显感受到;事实论证上，例举了在美国历史上有关法案的诞生始末、各方势力在利益上博弈争斗前后;对比论证，如Brooksley被对待的方式和其他赞同金融衍生品不受监管合法性的人的仕途的对比，最终让我们看到一群“精英”们的自残行为。
第三是在拍摄手法上。作为纪录片最大的原则就是客观，但是影片反映的内容再怎么具体真实，如果导演占据的立场和选择的角度不一，也会在“编码(从制作上看)—解码(从观众上看)”过程中发生信息的失真，这恰可以为导演所用，引导观众的情感和思绪。于是我们看到，部分受访者在正式回答问题前的状态被纪录下来;在受访过程中的愤怒、紧张和窘态纪录下来了，包括要求关掉摄影机、直接警告记者只有3分钟的剩余时间;拒绝接受访问的重量级人物名字也历历在目，借此收到了“此时无声胜有声”之神效，此种真意不言自明。除此之外，从冰岛的美丽风景和国家破产开始，案例选择典型并有意味。而在第四部分中，在马特·达蒙沉稳慢速的旁白解说下，用一组镜头展现评估机构各方自我辩解的说辞，是那么的滑稽可笑，颇有点娱乐和嘲弄的色彩。片尾曲同样精彩非凡。点滴之间让《监守自盗》这部严肃的纪录片平添了几分趣味，更具可观性。
通观全片，可以总结出来导致金融危机产生大致是“政策偏差”、“法律漏洞”、“政商勾结”、“企业责任”、“商业阴谋”“学术腐败”，因为那些可控不可控的因素，政界、商界和学界三足的全面溃败形成的。这是比较抽象的概括，如果看了全片，用获益匪浅一词形容是不为过的。对于电影，我选择的标准之一就是希望让我的大脑合着地球旋转的节拍舞动。《监守自盗》让我感受到了这点，给了我们很多激发思考的机会和空间。
我想关于金融危机的原因，用韩非子的“人性好利论”完全可以解释一切。韩非子以人性本恶作为理论基础，认为任何人的行为“无免于欲利之心”人们皆“计利而行”。这正是政府愚弄民众、企业欺诈顾客、学者忽悠草根的原动力、出发点和落脚点。
看到美国的特殊情况，让人想到这背后还有社会思维的影响。实用主义在20世纪的美国成为一种主流思潮，对法律、政治、经济、教育等多个领域的'研究产生了很大的影响，其市场份额不可估量。实用主义把实证主义功利化，强调“生活”、“行动”和“效果”，它把“
反映在伦理观上，实用主义以行为的实际效用为善恶标准，把道德看作是应付环境的工具。道德理论只能从每个具体的道德境遇中产生出来，而且任何道德理论也只是行为的计划和假设，是个人应付具体情境的临时措施。他们把道德原则和规范看作是个人自由选择的障碍。
那些下定了决心要推行“金融衍生品不受监管合法化”法律规定、热心推动放宽政策、颁布“利富”的税收政策、刻意逼迫放弃对某些公司追责的官僚;那些把顾客的储蓄存款当作风险投资，狠心推销反投保的有价证券的投资银行、信贷机构和保险公司;那些为了获得高额报酬而书写虚假文章的专家学者。都在印证着实用主义的影响，“把道义放两旁，把利字摆中间”。因为考虑所谓的公众利益就会阻碍自身利益的获得，而又因为自己站在强势方，对信息的掌控决定了“我为刀俎，人为鱼肉”，结果可想而知。
而我们为什么会被欺骗、愚弄和控制???《君主论》给出了答案，“革新的记忆与原因，由于统治已经年代久远并且连绵不断而消失了。” 人们一旦习惯了某种统治秩序，他们的反抗意识就会处于惰性状态。这对统治者来说，是最安全的。要达到这样的目的，一是封闭信息，二是“洗脑”。有时咱不得不中招，不得不佩服，也许在高端人士看来普通民众是一群可以伤得起的人。
这班企业家、政府高官完美演绎了马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中的“认为个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的。违犯其规范被认为是忘记责任”这样一种观念、一种奇特的伦理、一种精神气质。把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现。
所以，他们不缺乏知识和技术，但是缺了应有的信仰和理念，起码是那种作为普通公民期望和要求的。
但是对于这一点——我们、他们要怎么做解决这些存在的问题，《监守自盗》没有给出确切的答案。在不缺乏技术性的手段前提下，或者说在“非不能也，是不为也”的假设下，我想社群主义和儒家思想能够给我们点启示。
社群主义者认为，个人主义关于理性的个人可以自由地选择的前提，是错误的或虚假的，理解人类行为的唯一正确方式是把个人放到其社会的、文化的和历史的背景中去考察。所以社群主义的核心思想是强调社群对于自我和个人的优先性，于是在“正当与好”(或理解为“正义与善”)的价值判断中，社群主义将整个人类的幸福(好或善)融入了自己信仰的体系。这与儒家思想中重视伦理道德的作用、崇尚仁义，认为“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”的观点不谋而合。进而反观《监守自盗》中涉及的“罪人”，无不以看似为正当的自身利益(正义)为最大准则，充斥着阴谋论，左右着与整体利益(善)相违背的游戏规则(礼)。
这么想，问题的关键是人们的自觉意识和反思精神以及改变的决心和行动有多么坚决。很多事情就是这样“取法上上，得乎其上”;取法其上，得乎其中、“预则立，不预则废”因此，有时我们的想法看似天真，我们要达成的目标看似过高，其实不然。
联系到《监守自盗》在最后记录的一个事实——在最后，没有对任何一名高管进行刑事诉讼，反而某些人甚至得到了重用。联想到“不论做多，做空都有可能赚钱，唯有贪心者例外”——华尔街的
那么，审问和反省过后，继续前行!!!
《监守自盗》观后感
近几年奥斯卡的纪录片都是相当有水准的，不管是去年的《海豚湾》还是今年的《监守自盗》 。不管是中国还是世界都需要这样一批智者、勇者。能够为世界说话，为绝大部分人们说话。
国家这个话题我不太爱提，因为这个话题是如此的陈旧，以至完全跟不上时代。国家即是财富集团的结合体，不是为了人民，也不是为了民族，为的仅仅是个人集团利益。作为普通百姓，当领导层打出爱国爱民的标语时，首先要明白，那些家伙正搂着你的梦中情人呼呼大睡呢。我个人所追求的不是爱国爱民这种虚无的玩意，作为底层大众，与上层人民一样，关心的是自己阶层的利益，矛盾的是还关心这个世界的变化，而不是国家。在如今这年代，国家这个名词是如此落后，如此令人可笑。
《监守自盗》向我们充分展示了那些我们曾敬仰的、崇拜的领导者、经济学家、教授的阴暗一面。为了执政，竞选者可以向上帝发出虚伪的誓言;为了财富，经理人可以吸干底层民众的微薄薪水;为了名望，教授可以作出虚假的论断。哈佛、麻省况且如此，其它为自己一个名衔苦苦挣扎的家伙又会差到哪里去呢。这是一个严密的合作团体，缺一不可，经济学家忽悠人、政治家放宽准入条件、最后由商人从中赚得高额利益(而非利润)，经济危机不过是这些家伙玩的游戏的一个尽然后果而已，至于卡尔·马克思说的什么经济危机是资本主义生产过剩和需求相对不足的矛盾所导致的结果，那纯粹是个笑话。这次的经济危机既没有生产过剩，也没有需求不足，而恰恰相反非金融领域的生产相当正常而人们的需求若没有华尔街的家伙们推波助澜，也是呈平和之态。这一切只不过是利益集团为了自己财富最大化而吸取底层民众血汗的游戏、赌注而已。作为社会主义国家的中国难道能够逃出这个圈子，统治者之所以成为统治者，是因为他能够享受到普通大众所无法触及的权利。
在这个游戏中，经济学家们扮演了举足轻重的角色，或许称他们为变色龙一点也不为过。经济学家因为这个能够忽悠人的名字而在世界胡说乱扯，当其它行业的人提出质问时，便以一句“你们不懂，经济是个复杂的东西”而带过。的确，经济是个复杂的东西、的确，很多人无法说清楚经济这一回事。但是那些所谓的权威又何曾了解经济，了解这个社会运行，你当自己是上帝吗。这些人不过是戴着经济学家这顶帽子招摇撞骗，忽悠大众，让这个市场按他们想要的方式进行而已，尽管他们也有风险，因为如果大家都不按他设想进行的话，他也就没有存在的意义。但是，在他们摇身一变成为投行经理或者政府顾问时，一切都变得如此顺利，他们大权在握，芸芸众生完全在他们的控制之下，他们搞砸了一切，然后金蝉脱壳，留下一堆的烂摊子。而这还没完，他们得到财富带着骂名溜走了，但是决不会把这个赚钱机器、系统给搞坏，他们走了，但是另一批来了，充当和事佬的角色，继续招摇撞骗，维持这个集团的统治与财富。
在学习、工作或生活中，大家都写过
持之以恒作文1
花开，花落，绚丽，寂然，四季轮换，年年复复。历史的长河在静静地流淌，那些闪耀在历史深处的人，跳跃如晶莹的浪花。而我虽然只是浩淼长河中最渺小的一滴，但是有一件事却使我懂得了成功的要义———那就是坚持，所以，我有信心为自己的人生画上最绚丽的一笔。
那年，我开始学古筝。在老师的指导下，我一个音一个音地摸索着来尝试，要记住它可不简单，经过我的努力，很快就背了下来。老师说我资质不错，可以继续学古筝，我十分高兴，以为自己在古筝学习中跨了一大步，其实呢，只是迈了很小很小的一步。
正式学古筝时，我学的很快很好，老师让我试弹《上楼》那个曲子，这对于当时的我，真的很有挑战性。可我是真心喜欢学古筝，我相信自己，只要用心练习，一定可以突破这些困难的，于是我便认真地弹起来，几次练下来愈发的流畅了。夜晚在弹琴时，我感觉外面蝉的叫声都停下了，似乎是听着我那优美“动听”的乐曲入迷了。我又感到自己跨了一大步，暗自欢喜不已。
前不久，古筝老师教了我一首新曲子《月儿高》，我呢一直是“古筝豪放派”的最佳选手，如《战台风》之类的，都是我的绝活。可我又不是苏轼，不太会弹“古筝婉约派”的曲子。《月儿高》就是其中具有代表性的一首，自认为超难，原因有三点：一、我不是婉约派选手，不太会弹。二、节奏很难掌握。三、不太喜欢。尽管百般不愿意，但是我又不得不学，因为那可是要表演的曲子。唉！没办法，只好硬着头皮开始练习。由于积极性不高，加上其中有很多技巧我还不能熟练掌握，经常弹不好，总想着让老师给我换个曲子。可我知道，成功之路根本没有捷径可言，所以我必须弹好。每想到这个我都会努力去练，“必须弹好”的声音不断从我心里喊出。我利用所有可利用的时间来练这首曲子，在我的努力坚持下，终于能够在舞台上完美流畅的弹奏，并受到了大家的一致肯定。
是啊！“台上一分钟，台下十年功”。每一份成功背后，都是长年累月的努力与坚持。遇到困难，不可心生畏惧，不能轻言放弃，唯有迎刃而上，不懈努力，勇敢坚持，才是获得成功的真谛。
持之以恒作文2
日本有一个流传千古的故事：有两个渔民，一个叫阿呆，另一个叫阿土，梦想成为富翁。一天，阿呆梦见一个人对他说：“对岸岛上的寺庙里有49株朱槿树，开红花的一株下面埋了一坛黄金。”阿呆满心欢喜地驾船去了小岛，岛上一切景象果然如梦中所说。春天一到，49株朱槿树全都盛开，只不过开的都是淡黄花。阿呆便垂头丧气地回家了。阿土知道后，也来到了寺庙里，从第一年秋天等到第二年的春天，春风吹拂，朱槿花凌空开放，有一株盛开出美丽绝伦的红花。
阿土激动地在树下挖出了一坛黄金，成了村里最富有的人。同学们，为什么阿呆的梦想未能成真，而阿土实现了梦想？因为阿呆做事没有恒心，阿土贵在持之以恒。他能“从秋天等到第二年春天”。许多事情我们不可能一蹴而就的，要花很长时间，甚至要一而再，再而三地反复努力。同学们，你们是否有过这样的体验？学习不纯粹在于方法，有恒心才是最重要的。爱迪生有句
验证了勤能补拙的真理。大家都知道我们确立了学习目标后，在实现这个目标的过程中会遇到很多的困难和挫折，如果你有了战胜困难的耐心，有了不达目的决不罢休的执着精神，你在学习上会有更大的收获。学习上需要持之以恒的精神，漫漫学海不会是风平浪静，会有惊涛骇浪，也有汹涌波涛，我们需要有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持下去。
安格儿曾经说过：“所有坚持不懈的努力迟早都会得到报酬。”如果你想达到理想的顶点，就从坚持不懈开始吧！同学们，中期
同学们，“无限风光在险峰”，真诚祝愿你们能持之以恒，把握好自己，做学习的主人！
持之以恒作文3
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是朱熹说的一句名言，我相信你们已经听过这句话了，但是能有几个人真正
“滴水穿石”这个词语你们在熟悉不过了。但是你们一定没有听过真正的故事吧，就由我来给你们讲讲这其中的典故。宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？”“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。
所谓积少成多就是这个道理，如果地球上的人每天浪费1滴水，总共就13忆滴水（可能还不止），这么多水凝结起来会是多少呢？就像有一滴水，只向着一个地方落，长年累月，石头就被被水滴了一个大窟窿。我们的人生也是和这滴水一样，刚刚开始不论怎么努力也不能成功但是经过漫长的岁月你终究会成功。
水滴的力量虽然是微不足道的，但是它目标专一，持之以恒，所以能把石块滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？也许有人会说，我已经努力了好久了，却始终没有成功。呵！如果你们真的这样认为，那不如刚刚开始就不要做这件事，做了就要把它完成，如果你放弃了，之前的努力不就白费了吗？
持之以恒作文4
持之以恒，是忍耐，是坚持，是不顾一切，只为心中一个信念，就像飞蛾扑火一般，相信火是温暖的源头；像愚公移山一般，相信“子子孙孙无穷尽”；像精卫填海一般，相信海终有一日可填平。世间万物莫不靠持之以恒，在天地间占得一席之地。
生存的持之以恒。狭窄的石缝里生命正在孕育，水源的稀缺，使得小生命处境堪忧，白天烈日曝晒，夜晚寒风嗖嗖，小生命却顽强的生长着。终于，它钻出石缝，突破砂砾，探出嫩绿的小脑袋，感受自然的氛围，那一刻，天地万物为它赞扬，仅靠生的意志，它战胜了一切困难。
自然界是奇特的，草可以沿石缝而生，树可以顺崖壁而长，水可以自然滴落，直至石穿……
爱情的持之以恒。白蛇修炼千年才下山，与许仙私定情缘，无奈天地不容，佛法无情。白蛇被压在雷峰塔下，与爱人亲人分隔，其间辛酸苦楚只有当事人清楚。但白蛇与许仙都没有放弃，默默的守护，默默的等待，终成了一段佳话。
相对于白蛇有情人终成眷属的美好，梁山伯与祝英台的情缘却也十分凄美。三年同窗情。英台借“九妹”与山伯定终生，无奈马家从中阻挠，家族势力压迫，硬是拆散了一双有情人。可是，山伯英台不曾就此听命，他们努力挣脱家族束缚，即使阴阳相隔后也愿化蝶成双，不知感动天下多少人。
爱情是微妙的，它可以是生死相随，也可以是默默守护。爱情的曲折艰难不需甜言蜜语，只在乎那一颗对爱持之以恒而坚定的心来冲破世俗的牢笼。
母爱的持之以恒。“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”从古到今，文人墨客无不赞扬母爱的伟大与无私。母爱看似平淡如水，其实那是一位母亲炽热的心。母亲十月怀胎，一朝分娩，生养之痛并非常人所能承受，但母亲做到了，因为他要自己的孩子出世来感受这个缤纷的世界。母亲用尽一生的.力气生养儿女，凭的是浓浓的母爱所包裹的那一颗坚定、期待的心。
母爱是伟大的，母亲可以为了孩子未来奉献一切。母爱只懂付出，不求回报，母亲的心里只有孩子。
持之以恒的心，强悍而高贵，她可以是为自己，也可以是为别人，唯一不变的是心中的那份坚持，无论是自然还是人类，都要为之敬仰！
持之以恒作文5
明知道希望可能会破灭，明知道结果可能会让人失望，可却一直等待，只因心中有一股信念，这股信念叫做持之以恒。
持之以恒虽然有着双面性，但古往今来的那些伟大的名人，试问那一位没有持之以恒坚持，走向成功的彼岸，最终名垂青史。
看到阳台上那几盆家人买的花，便会记起以前的事。那年大地似乎睡的太久，冬天早早的来临，阳台上的那几盆花早已经没有了花朵，只剩下几根孤零零的根和茎。寒风一阵吹过，那几根茎毫无抵抗的随风弯曲，那绿色鲜嫩的根早已渐渐变黄。这时的根茎就像老人一般骨瘦如柴，根本经不起任何的风吹雨打。顿时，自己似乎对这几盆花一点也不看好了，因为它们不再像盛夏时那样张开微笑了，对这些花朵的喜爱已经渐渐淡了。有时都有想把这些花倒掉的冲动，最后抱着这些花可能会复活的心态，每隔一段时间少浇点水，慢慢的等待。
等待往往是漫长的，结果可能会让自己很失望，自己做的可能会是多余的，可我还是在一直等待。
冬天终于慢慢的走开，春天也已经来临一段时间了。河水已经看不到结冰了，鸟儿都已经从南方飞来，柳树都发了芽，微风吹来让人感觉清新。阳光的照射也有了温暖，小草绿了，树叶也重新生长了，可自己的那几盆花迟迟还没有发芽，对这几盆花，我已经基本不抱什么希望了，因为万物都复苏了，这几盆花却毫无新生的气息。当时的自己想把这几盆花扔掉，正准备扔时又不忍心。有种感觉这些花会复活，再等等试试看吧。对这些没有任何希望的花，我选择了等待，或许等待的结果会是失败，可我依旧选择等待。因为心中有一股持之以恒的信念，这股信念让我每天准时看这些花。
一天中午，就在我放学刚到家时，突然发现这些花朵的根基变绿了，并且还发了些许芽。家里的窗台也不再是那么枯燥，再次让我看到了这些花的活力，当自己在绝望的一刻又看到了希望，这时感到特别的不容易，特别的兴奋，特别的开心，因为自己那持之以恒的信念让这些花朵又重新复活了，这些花又获得了新生，每当自己看到这几盆花旺盛的对我微笑，心中便有种莫名的开心。
持之以恒的信念，在明知道希望可能破灭时，结果可能会失望时起作用了，持之以恒的信念会带我们走向成功。
持之以恒作文6
成功的路上并没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，，才能享受成功的喜悦。
朝着必须的目标走去是“坚”，一鼓作气途中绝不停止是“持”，绝不放下、用不言败能够浓缩为两个字“坚持”。成功除了坚持到底外，绝对没有任何捷径。成功与否就在于坚持。
所有的成功者都能够证明：是坚持成就了人生的辉煌。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的人。
伟大的发明家爱迪生之所以能成为“发明大王”都是由于他坚持不懈，持之以恒的工作态度。如果他像平常人一样总是半途而废，电气时代也就不会到来的如此早。他那千千万万个发明都经历了无数次的失败才成功。是坚持成就了他的事业。
坚持下去，脚会战胜路。走出迷茫的信念，支撑和引导着求生的人寻找生的方向。拥有坚定的信念和毅力，世界上就没有走不完的路，办不了的事。
伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度，当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放下。是坚持成就了他的著作。
天赋过人的人如果没有毅力和恒心做基础，他只会成为转瞬即逝的火花。那些认定目标，且坚持不懈的人往往是最成功的
意大利著名的男高音歌唱家卢西亚诺。帕瓦罗蒂出生于平民家庭。他歌唱天赋过人，经过七年的学习，他最后第一次正式登台演出。此后他又用了七年的时光，，才进入大都会歌剧院。他说“坚持不懈是关键”。是的，如果上天没有赋予他坚持不懈的人生原则，乐坛就没有这位天才歌唱家的地位。是坚持成就了他的梦想。
坚持，再坚持，是每个苦苦探索最终成功的人的必经之路。正如一位19世纪的牛津大学的校长认为的那样：天才就是不断努力的潜力。天才也是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水才成为天才的。
成功没有捷径可走，只有坚持到底才能笑到最后，只有持之以恒才能成功。
持之以恒作文7
我曾经看到过这样一幅漫画：一个人在挖井，他在一个地方挖了一会儿，没有见到水，然后再换一个地方继续挖，一直挖了好几个地方，最后一次大概离水只有几米了，但是他还是放弃了这个地方，下了“此地无水”的结论。
漫画中的挖井人没有毅力，他所做的只是放弃、放弃、再放弃！唯独缺少持之以恒的精神，那么他挖的井都变成了废井！虽然他离成功近在咫尺，却始终没有把握住，剩下的只能是失败！
我想到了鲁迅先生，他从1907—1936年30年间写作了500多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写
我又想到了楚霸王项羽，他年少时对待学习用心不一，读书识字不多久就没兴趣了。他想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又想学兵法，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终失败，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足是重要原因。
想想自己，在第三届“书香班级”评选活动中，三天打鱼，两天晒网，写了两三篇就不想写了，觉得太累，缺乏恒心。当看到很多同学当上了“阅读天使”，心里又很羡慕，后悔自己没有坚持写下去。
在第四届“书香班级”评选活动中，我暗下决心，要向鲁迅先生学习，不能像挖井人和楚霸王项羽那样，并制定了写博计划。才开始两天写一篇，后来嫌不过瘾，一天写一篇，日积月累，我竟然写了54篇。我不仅如愿以偿地当上了阅读天使，还当上了“博腕儿”，真是双喜临门！我知道，这是我持之以恒、坚持不懈的结果。
通过参加第四届“书香班级”评选活动，我明白了：不管干什么事情，都要有持之以恒的精神。只要我们持着恒心，迈着坚定的步伐，义无反顾的努力，就一定能够沐浴到成功的阳光！
持之以恒作文8
寒假已经过去，新的一年在不知不觉中来临了。我有许多新年心愿，例如：我的学习成绩如“芝麻开花——节节高”啦；音乐方面像考级级别也能“更上一层楼”啦；还有就是去滑真冰、骑马啦……但我最希望的却是在新的一年里能培养自己做事持之以恒的毅力。
说到“持之以恒”，那是我从妹妹身上受到的启发。我平时做事的习惯总是不够坚持，有时距成功仅一步之遥，却半途而废放弃了，每当回想起来，就觉得太可惜了！当我看到许多人因为坚持不懈而最终取得成功时，我就暗暗发誓，一定要学会坚持！
我的妹妹很会驯鸟，不管什么鸟到她手里，都能被她驯得团团转，我羡慕得不得了。那天，我去看她的“表演”，真让我大开眼界。她的鹦鹉像一团绿色的火苗，围着她不停地旋转，她手一伸，鹦鹉便停在了指尖上，像一朵盛开的花。它还表演了自己洗澡、寻找小米等节目，让我叹为观止。我对她说：“我也要驯鸟！”她脸上不无惊奇：“好啊，但我每天都要陪它玩，你有时间吗？”这倒是一个不小的问题，我犹豫了：是啊，我能够坚持吗？我有时间吗？不过妹妹越是这样说，我越是要试试看我行不行。我也把我自己的鹦鹉和珍珠鸟放出鸟笼，开始正式投入到我的驯鸟工作中。可是每天，鸟儿似乎都在跟我赌气：一会儿在地上拉屎，一会儿又飞到衣架上去，总是不听我的话，最后我终于泄气了。几天后，妹妹笑嘻嘻地将我的鸟放出来，鹦鹉已经服服帖帖地站到她的小手上了，我顿时面红耳赤。要怪就得怪自己不够坚持，让妹妹占了“便宜”。
我记得曾经看过一条让人受益匪浅的新闻，讲的是一位温州电器商人为了产品的知识产权，不惜花费数千万去美国，坚持不懈地打了五年的官司，最后打赢了官司并赢得了尊严的故事。他是多么地令人佩服，靠的是什么？就是他的持之以恒。
持之以恒是多么重要！不管在生活上还是学习上都是如此。不然，你就会失去许多成功的机会。让我们踏踏实实、点滴积累、毫不松懈地去做好身边的每一件事，那我们必定能够取得成功。
持之以恒作文9
每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。
多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。可是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。
然而我所敬重的斯蒂芬·霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、建议、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登上了文化的高峰。
个人的成功有赖于持之以恒的精神，革命和建设事业的成功和发展不同样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？中国革命在党的领导下经过了28年的艰苦卓绝的斗争终于取得了新民主主义革命的胜；当今中国之所以能取得社会主义革命和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持改革开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。
千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能达到目标的，必须以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。
持之以恒作文10
前年，外婆去乐清旅游时特意带回来了一件当地盛产的黄杨木雕，就摆在书柜上，成为了我家的一道独特的风景。木雕那光滑的外层，坚韧的木质，散发出的淡淡幽香，令我对它爱不释手。这件木雕刻的是一匹骏马，马上驮着一位少女。她的长发飘逸着，头向左微侧，好像在回头张望着什么。
一双大眼睛刻画得栩栩如生，闪烁着奇异的光彩。可现在，这双美丽的大眼睛里却没有一丝笑意，充斥着迷惘，略微带点恐惧，好像身后有什么怪物追着她似的。而在另一面看她时，却能让人眼前一亮。侧面的她神气极了，眉毛微挑，两眼放光，昂起头，脸上的笑容时隐时现，一副不可一世的样子。两相对照，使她显得颇为神秘，分不清孰真孰假。
这木雕刻画得十分精巧，连马儿的鬃毛、少女衣物的褶皱也被一丝不苟地刻画下来，显得一切事物都是那么活灵活现，神采飞扬。小时候的我好奇心重，也想象着自己能去刻一件这样的木雕，便去做了一件非常可笑的事情。那是一个晴朗的下午，我在屋里闲得无聊，抬头望见了书柜上的木雕，便突发奇想：我何不自己也去刻一件木雕呢？说干就干！我去小区花坛捡了几根较粗的树枝，回到家里找出工具箱，开始忙活起来。这里刻一刀，那里划一笔。干了将近一个小时，结果却造出了一头“怪兽”。
看来，制作出好的木雕，也不像我想象中那么简单啊。这一次，我认真去网上查了查制作木雕的流程。制作木雕，要经过画图、凿粗胚、修光、打磨等一系列繁琐的工序。我没有想到，雕刻一件小小的木雕，竟要经过这么多道程序，这不禁让我联想到了自己。我不是很有耐心，想让我持之以恒做一件事恐怕很困难。
平时遇到了难题，我若思考了五分钟以上还没有思路的话就不会再去理它。试想，要是制作木雕的人也像我一样没有耐心，做到一半就轻言放弃，那这富有民族传统色彩，拥有悠久历史的木雕艺术不就失传了？我坚定了自己的立场，无论做什么事都要持之以恒干下去。
我感激地朝木雕看了一眼，感谢它“教”会我做事要持之以恒。木雕少女脸上好像若隐若现浮现出了笑容。这次，我看得很清楚。
持之以恒作文11
荀子《劝学篇》中写道：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，贵在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”与之有相同道理的还有李白当年在河畔遇到的磨杵婆婆坚定的话语“只要功夫深，铁杵磨成针。”这些都表明了，我们只要有坚持不懈，持之以恒的精神，没有什么做不成的。
持之以恒成学业
王龙辉说：“如果你等比例地坚持了，必定有等比例的收获”。我国著名生物学家童第同自小就接受父亲“水滴石穿”的教导，在他决定要考取效实中学时遇到极大问题，中学对英语数理要求极高，这恰是童第周的弱处，但他不放弃凭着“水滴石穿”的信念，自学英语，常常学到深夜，本着“持之以恒”的精神，童第周如愿以偿进入到梦想中学。
水滴石穿非一日之功，冰冻三尺非一日之寒，所有事情都可能急于求成，我们唯有持之以恒坚持不懈的努力才有可能摸到成功的门槛，在这期间我们要坚信“成功就是爬起来的次数比跌倒的次数多一次”，跌倒了不要紧，重要的是是否还会持之以恒，愈挫愈勇，相信自己，持之以恒就一定有成功。
持之以恒铸事业
被称为“镭的母亲”的居里夫人无疑是科学史上最为璀璨的星。她与丈夫皮埃尔居里共同研究放射性元素，在此其间，无论是简陋的工作环境，丈夫的不幸去世都没都打倒这位坚强的女子，她持之以恒地守在煤锅边，终于在3年零9个月后，她在成吨煤渣中提炼中出30.1克镭。（此处应再添事例）
持之以恒出思想
俄国作家果戈理说：“艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压力迫得到的，也就是伟大的努力的结果。”也许米开朗琪罗是这句话最好的实例。对于米开朗琪罗，罗曼罗兰言简意赅地评价他为“孤独，受束缚的”。的确，这位伟大的意大利文艺复兴巨匠的一生都受尽了压迫。始终不得不听从教皇等他不喜欢的人的差遣，在宫廷中经受着嫉妒引出的种种刁难与迫害，但即使这样，也未让他放弃人文主义，即把世界归还给人，把人归还给他自己。这一思想他持之以恒的为这一观点努力改变他人，并在他的雕塑作品《大卫》等中展露，力量与气势来表明自己坚定的立场，这立场直到这伟大的人去世也未曾改变。
持之以恒作文12
“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”显而易见，我更为肯定平日的慢慢累积，水滴石穿。
利用读书日来大力宣传读书也不失为一个好的办法。随着生活节奏的加快，越来越多年轻人没有耐心去读书，甚至完全摒弃了读书。利用节日宣传来唤醒，带动青少年读书有利于改善社会风气，提高素养，未尝不可。但这一举动却也略有不足。
做事情最忌讳的便是三分钟热度，刚开始热情似火，后来便没了声息。读书便也是这样，如若没有平日里的点滴累积，指望着一天便想补回过去的缺失，这可能吗？并且长期以往，会不会给人带来一种懒的借口，好像只有读书日读书才天经地义，反而忽视了平日的知识充电呢？
随着生产力的不断发展，社会上开始流行“快餐”文化。何谓快餐？即短时间内通过大量的材料进行掌握和感悟的方法，来达到和长时间的坚持同等成绩，也就是通常说的走捷径。且不说这样能否真的达到与正常累积同等的成绩，就算成绩上达到了，但知识却遗忘得极快，吃多少吐多少，谈何吸收，谈何转为己用。这样囫囵吞枣的结果我以为会造成知识的消化不良，似乎无所不知，实际上又一无所有。
我认为，捷径只是美丽的陷阱，或许可以当作万不得已的应急，却不能作为人生的准则。天道酬勤，想得到，必须得等价交换。试问史上哪一个有所成就的人物，不是用汗水才浇铸起偌大的产业帝国的。李安导演的十年坚持，屠呦呦的持之以恒，乔布斯“苹果”神话背后的重重艰辛与波折，莫不是此的有力证明。
请相信，一分耕耘一分收获，播下一颗种子便种下一颗希望。现实生活中，对于智商高的人我们只是羡慕，然而对于老实勤奋，脚踏实地的人却是敬佩。取得成就的路上有许多弯路，但正是在这些弯路所带给你的挫败的对比之下，才能有最终成功时的喜悦。动漫版《西游记》歌词中说：“西天取经不容易，容易成不了大业绩。”也许我们花了更多的时间去感悟，但我们却比他人更深刻地体悟到了真谛。即使一无所得，也别灰心丧气。因为，机遇也是有灵性的，它往往垂青于勤恳本分之人。拒绝快餐，
脚踏实地，你比别人多付出的时间，将会在将来，潜移默化地影响到你。
成功没有捷径，想升华自我，便持之以恒。
一、只要功夫深，铁杵磨成针。
二、生命没有完结，生命只有前进。
三、不放弃！决不放弃！永不放弃！
四、骆驼走得慢，但终能走到目的地。
五、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
六、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
七、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
八、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
九、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
十、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
十一、不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香？
十二、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。
十三、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。
十四、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
十五、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
十六、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。
十七、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
十八、忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。
十九、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
二十、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
二十一、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
二十二、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。
二十三、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
二十四、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
二十五、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
二十六、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
二十七、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
二十八、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
二十九、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
三十、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
三十一、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。
三十二、只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
三十三、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。
三十四、伟大的.作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。
三十五、你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。
三十六、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。
三十七、不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。
三十八、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
三十九、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
四十、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
四十一、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
四十二、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
四十三、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。
四十四、天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。
四十五、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
四十六、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
四十七、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
四十八、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
四十九、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。
五十、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。
拓展：滴水穿石的故事
宋朝的时候，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这一天，他在衙门周围巡行的时候，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把他喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对他进行搜查。
结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道:“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”
张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，非常愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。
判决完毕的时候，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。后来，“滴水穿石”这一成语后用来比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就很大的功劳。
