过零丁洋的说课稿【一】
一．说教材：
（－）课标要求：
古代诗词的学习在整个初中阶段都占有很重要的位置。课标对古诗词诵读学习的要求是：有意识的在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。而在评价上，则侧重于考察学生记诵积累的过程和凭借注释和工具书理解诗文的能力。
孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
（二）教材地位：
《过零丁洋》是北师大版初中
（三）教学目标：
1、了解文天祥和有关文学常识，知道本诗的写作背景。
2、有感情地朗读、背诵这首诗，熟练默写，理解诗歌的意思。
3抓住重点字词品味诗歌，感悟诗歌意境，体会诗人所表达的思想情感。
4、学习文天祥坚贞的民族气节和强烈的爱国之情。
（四）教学重点与难点：
抓住重点字、词品味诗歌，感悟诗歌意境，体会诗人所表达的思想情感。
二．说学情：
七年级的学生古代诗歌的学习已经有了很好的基础，能够通过自己的阅读、品析，感悟诗歌意境，体会诗文中所蕴含的情感。对于诗歌的朗诵也有一定的基础，只是平时缺乏专门的训练，在朗诵的技巧和表现力上有很大的不足。
三．说教法与学法：
（一）教法
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要通过读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也要用读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此朗读贯穿整个教学过程。本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情。使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。
（二）学法
①有利于激发学生学习兴趣积极思维。
②有利于充分发挥学生学习主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持发展。
③有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。
具体操作模式：自主探究，小组合作。
教学过程要突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
四．说教学过程：
在教学中，以读为主线，以品味诗歌，感悟诗歌意境，体会诗人思想情感为主要目标，共分五个环节：
（－）创设情景，导入新课。教师向学生展示南宋末年的社会、政治、军事形势和文天祥的生平，引入新课，激发学生的学习兴趣。
（二）朗读，读准字音和节奏，初步体会诗中的情感。首先，学生自读诗文，找出不认识的字词,小组内自主解决。在读准字音基础上，试着去把握诗的情感，通过朗读边读边加以体会。教师可从重音、节奏、语速、语调四个方面指导学生初步体会情感，读懂诗意。
（三）品读，读出情感。指导学生从以下几个方面去读品、赏析诗文：a、理解句子的含义及表达的内容；b、抓住关键字、词，体会所表达的情感；c、抓住典型的句子，领悟诗的意境之美（可从修辞、表现手法等入手）；d、结合背景理解诗的深刻精神内涵。
学生边读边在课本上作批注，并试着把自己的理解通过朗读表现出来，小组内相互评价、纠正。
在学生展示时，教师适时加以引导，让学生边读边说，读中体情。如诗的前三联写了诗人一生的遭遇和国家、个人风雨飘摇、颠沛流离的境遇，重点抓住“风飘絮”“雨打萍”“惶恐”“零丁”等词加以体会，应该用低沉的语调、缓慢的语速读出诗人的悲愤和无奈；尾联表现了诗人为国牺牲、舍生取义的坚定信念，应当用高亢、激昂的语气去读。读中有品，品读结合，在读中自主学习，加深对诗的理解、体会。
（四）说读，结合自己的理解和所了解的相关知识，说出自己的感悟和收获。
（五）背读，小组内相互比赛，背诵全诗。
过零丁洋的说课稿【二】
我执教的《过零丁洋》是苏教版八年级上册第三单元“慷慨正气”中第6课，是南宋民族英雄，著名爱国诗人文天祥所作的一首七言律诗。
一、说教材
《过零丁洋》是文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之一。是文天祥于1278年十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，元军强逼文天祥写信招降在海上坚持抗元斗争的宋军将领。文天祥断然拒绝。他面对浩渺沧海，感慨国家命运，心潮起伏汹涌，于是写下了这首流传千古，光照天地的爱国诗篇。诗歌回顾了诗人从读书入仕到救亡报国，直至被俘所经历的艰辛危难，抒写“山河破碎”、“身世浮沉”的沉痛，表明自己誓死不屈的意志和以身殉国的决心。前六句写国家和个人遭遇的悲惨。先从自己的出身说到报国。表明原先就有艰苦奋斗的阅历，暗示经得起后来的艰危的磨炼，而儒家思想则是他的精神支柱。接着连用两个形象、贴切的'比喻概括抒写奋战中的感受：以“风飘絮”表现大好河山遭受蹂躏的惨相和诗人对时局的悲痛，以“雨打萍”表现诗人在抗元斗争中遭受的种种打击和挫折。“惶恐”二句则借典型事件实写感受。上句说兵败，“说惶恐”含有与士卒共度艰危的意思。下句说被俘，“叹零丁”兼有将士伤亡殆尽的孤独感。巧用地名作对，运用语义双关，把纪实与抒写特有的心情结合得天衣无缝。尾联直抒胸臆，表白自己置生死于度外的爱国忠心。出语斩截有力，气贯长虹，是千古名句，曾鼓舞无数仁人志士取义成仁。前六句悲凉沉痛，后二句转悲为壮，构成了全诗沉郁悲壮的风格。
二、说教学目标
依据《语文课程标准》对古代诗歌的教学要求，结合授课学生实际情况，及本课内容为古代诗歌的特点，我认为教学诗歌，首先应引导学生从整全上把握内容，领会诗歌的意境，其次通过研读、赏析，领悟诗作的精妙，理解诗人的思想感情。重要的是指导学生反复吟诵，只有朗读成诵，才能深刻理解作品的内涵。所以本人在设计本课教学时，我设计了以下三维目标：
知识和能力目标：掌握本文的关于作者，作品的文学知识。背诵并默写这首诗。
过程和方法目标：阅读理解诗歌内容，品味鉴赏诗歌语言。
情感态度和价值观目标：感受、理解文天祥高尚的民族气节和挚诚的爱国情怀。
教学重点：1、理解诗歌的内容。2、熟读并背诵诗作。
课时安排：一课时
三、说教学方法：
１、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程中。 ２、自主合作、讨论探究法：让学生作为学习的主体，自主合作，全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。
四、说教学手段：
以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
五、说教学过程：
（一）、 导入新课：同学们，“国家兴亡，匹夫有责”。爱国是每个中国人的责任，更是中华民族自古以来优秀的传统。那么，大家知道哪些爱国的名人名言或爱国故事呢？（学生回答，由“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”顺势导入）
（二）、 简介作者：简介文天祥生平
（三）、 简介写作背景
1278年，文天祥率兵与元军作战于广东潮阳一带，不幸在五坡岭被俘。元军把文天祥囚于船上，元将劝他写信招降宋将张世杰，文天祥拒绝。经过零丁洋时，他面对浩渺沧海，感慨国家命运，于是写下了这首诗以表明自己的心志。
（四）、学生听读范读录音，强调学生注意朗读节奏、重音及感情基调。
（五）、教师进行适当的朗读提示。
（六）、学生尝试有感情地朗读诗文，感知诗文主要内容。
（七）、指名个别学生朗读，师生对其朗读进行适当点评。
（八）、学生齐读诗作，增强对诗歌内容的感知。
（九）、组织学生结合课本注释，逐句阅读理解诗作，引导、帮助学生说说诗文的大意
1、首联回顾了诗人怎样的经历？
明确：一是读经书入仕途（状元出身）；二是起兵抗元，战斗了四年。
2、颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？
明确：“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃
3、 颈联两个“惶恐”，两个“零丁”各有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
明确：前者各表地名，后者各表心绪。表达对抗战局势的忧恐不安和对自身处境的自怜、哀怨。
4、 尾联表明了诗人怎样的气节？
明确：表明诗人舍生取义的决心，充分体现了他宁为玉碎，不为瓦全的崇高民族气节
教师小结：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古传诵的名句，是诗人用自己的
鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
（十）、 品味探究：你最喜欢这首诗中的哪一句？试说说自己的看法。 （十一）、 拓展延伸
推荐学生课外阅读《正气歌》，感受文天祥高尚的节操。
（十二）、布置课堂巩固练习
1、《过零丁洋》一诗押 韵，韵脚是 。
2、《过零丁洋》前三联与尾联在感情格调上有何区别？
3、熟诵并默写这首诗。
（十三）、板书设计：
首联：读经入仕、起兵抗元
颔联：“风飘絮”、“雨打萍”
颈联：“惶恐”、“零丁”
尾联：宁为玉碎，不为瓦全
篇一：论语说课稿
尊敬的各位评委、老师，你们好，今天我要说课的内容是《论语十则》，下面我将从教材分析、学生情况分析、教学构思、教学目标、教学方法、教学程序等几个方面对本课的教学设计进行说明：
教材分析
《论语》是
学生情况分析：初一学生刚接触文言文，缺乏古文功底，学习积极性有待提高。所以，教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而也为今后的文言文学习奠定基础。
教学构思
为更好地理解《论语》蕴含的精华思想，让学生结合自身的生活经历畅谈对它的感悟与启示。
教学目标
知识与能力：
1、掌握“罔、殆、矣、诲、”等字音、字形。
2、积累、理解重点词、句的含义。
3、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
4、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
过程和方法：
诵读理解、质疑交流、积累拓展。
情感态度的价值目标；
1、 感受孔子光辉人格魅力，提高自身的思想修养。
2、 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：
朗读、背诵、评点《论语》十则内容。
教学难点：
深层理解《论语》十则内蕴
教学方法
1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。
2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。
3．要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一则语录的意思。
4、充分利用
5．采用电教平台等电教手段，扩大教学容量。
教学准备：
多媒体幻灯片
教学课时：2课时 《论语》十则一文的教学安排，主要分两课时，前一课时学习前五则。
教学过程
（一）、导入新课，激发兴趣。
1、（放幻灯片）同学们，你们知道这是谁吗？对，这就是孔子。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光
芒四射。今天，我们就一起穿越千年的时空，与先贤们一起畅谈求学做人，感受先贤们伟大的光辉思想。下面我们就来共同探究学习孔子所著的《〈论语〉十则》。
一、 导语：（放幻灯片）同学们，你们知道这是谁吗？对，这就是孔子。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。今天，我们就一起穿越千年的时空，与先贤们一起畅谈求学做人，感受先贤们伟大的光辉思想。下面我们就来共同探究学习孔子所著的《〈论语〉十则》。
二、 人物简介与作品简介：（见幻灯片）
交流有关孔子、《论语》的知识
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
三、认读课文，整体感知
1、齐读全文，整体感知
教学一开始就通过整体感知，让学生初步把握《论语》的内容、结构、表述的特色，唤起学生的有意注意，调动学生的求知欲望。对《论语》及孔子地位的了解有助于激发学生的学习兴趣，让他们在课外主动深入地研读《论语》。
2、教师引导，学法探讨。
引导学生探讨学习文言文的方法，把握文言文学习的要点，整理归纳。学
习要点包括（1）读准字音；（2）注意句读；（3）把握句意；（4）提出疑问；（5）朗读背诵；（6）联系实际，把握主题。
这一环节的设计主要是让学生明确学习文言文应从哪些方面入手，该怎么学。
3、学生讨论，合作探究。
学生慢读前五则，借助注释和工具书，完成生字、词的音义，并疏通文意。在明确学习要点的基础上，教师提出明确要求，然后学生分四人小组，逐一讨论，合作探究，互相质疑释疑。教师适时点拨。
这一环节设计主要是为了充分调动学生的学习积极性，激发学生主动探究的精神。
4、由学生通译一下，圈出疑难之处，对问题进行汇总，老师点拨，师生共同完成，尤其是有些重点词句落实下来。
、 5、概述每段段意。
四、研讨与思考
A、谈学习方法的：（学而时习之，温故知新、学而不思则罔，思而不学则殆）
B、 谈学习态度的：（知之为知之，不知为不知）
C、 谈修身做人的：（吾日三省吾身）
D、课堂练习：要求学生课堂上完成下面题目，展开竞赛
用来表达对朋友来临而喜悦的句子：
讲知识继承和创新的句子：
论述学习与思考之间辩证关系的句子：
强调学习中要有实事求是态度的句子：
五、 课堂延伸
1、联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理。 此环节是本课的另一个教学重点，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。
例一：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以
自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？
讨论之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并解释意思。
2、找出本课中出现的成语、格言或警句。
六．总结延伸
我们学习完《论语十则》这门课，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对 课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，希望同学们在以后的学习生活过程中，把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。
七、 尝试当堂背诵，进行抽查。
八、 要求学生回家复习并预习，布置作业。
篇二：论语六则说课稿
一、说教材
1．课文所处的地位及作用
《论语十则》是七年级上册第六单元的第1篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为你们所效法。课文中所选的《论语六则》，着重叙述了求知态度、学习方法两方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
2．教学目的
（1）知识目标：
a.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值
b.了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法 c.能熟练背诵、默写全文，必说出句意。
（2）能力目标：
a.掌握“分类式笔记”的整理方法，培养学生对语言材料进行整理归纳的能力及习惯
b.理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
（3）德育目标：
a.理解课文思想内容，让学生对照反省自己
b.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观
3．教学的重点、难点
理解、掌握重点词语的读音、解释；背诵、翻译、理解课文内容；掌握整理归纳的学习方法；理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。
二、说教法
1．分类整理归纳法
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种：能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的.重要技能之一。在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也
是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求的课堂实践活动。学生实践活动的问题，是新大纲最为着重强调的内容之一。大纲在“教学中要重视的问题”中这样陈述道：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。”
2．情景教学法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。据此，语文教学研究者总结出一条语文教学原则，即文道不可分割的原则，即充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱国主义的信仰激发学生。
3．诵读法
《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，??要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。
三．说学法
1．这是同学们进入七年级后第一次学习文言文，要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一则语录的意思
2．运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。
3．课文所选各则都蕴含深刻的道理，应联系自己的学习和生活经历来加深理解
四．教学设想
本文是一篇重要的讲读课文，知识具体，内容充实，需要掌握的东西比较多。因此我在教学上安排两节课的时间：
第一课时，我用论语中的道理接合学生们的生活实际进行导入，激起学生兴趣，接下来分学习小组，读课文，说注释，说译文；同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句，老师进行补充。由于学案上已有各个句子的解释，所以，教学上以学生为主、教师为辅，有利于培养学生的探究能力。
第二课时，略。
五．总结延伸
我们学习完《论语十则》这门课，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对 课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，希望同学们在以后的学习生活过程中，把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。
国学经典诵读后感1
诵读经典能够让我们积累名言名句，还能教我们做一个品格高尚的人。因此，学校也要求我们诵读经典，增长知识，弘扬传统文化，提高思想境界，做一个有用的人。
读了这么久的经典，我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一段对话。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟乎？”意思是说，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过，生死有命运主宰，富贵在于天意。君子只要认真谨慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟？”
如果你表现很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你，但是如果你表现出一副自高自大，看不起别人的样子的话，那就没人会理睬你，更没人会喜欢你。记得有一次，我在数学考试中考了全班第一，我便在班级里不停地炫耀，还对他们说：“看，我厉害吧！”结果所有的同学都不理我了。我真是自讨没趣，只好灰头土脸地回到了座位。我默默地想，以后不能骄傲自大了，要谦虚待人。
朋友之间也应该互相帮助，一方有难，八方支援，不能在朋友有难之时坐视不管，甚至嘲笑别人。记得有一次，我在楼梯边摔了一跤，腿上的皮破了，还流出了血。我的同学看见了，立刻走过来，把我扶了起来，又扶我进教室，再拿出干净的纸巾，小心地帮我擦拭伤口。我的内心不由地涌起一股暖流，伤痛仿佛也减轻了许多。
自从读了经典后，我从中懂得了许多道理。只要我们诚心对待别人，就能得到别人的信任，只要我们经常帮助别人，就能得到别人的尊重。同学们，让我们读更多的经典吧，让我们变得更充实，更聪明，更有用。
国学经典诵读后感2
11月2日上午收到学校短信通知，邀请家长参加国学经典诵读展示会，这是孩子上中学以来第一次参加集体活动，做为家长再忙也得去参加，一是给孩子加油，二是趁机了解一下学校的情况。由于到的比较早，让我有机会仔细欣赏一下学校，首先，学校的整洁干净让人感觉赏心悦目，小花园不大，但花草树木修剪整齐，长得郁郁葱葱。其次，板报、名人格言给孩子们营造了一个浓厚的文化氛围。尤其是偶尔几个孩子从身边经过时，一声声甜甜的“阿姨好”足以见学校对养成教育的重视。我也在窃喜，给孩子的选择没有错！
下午三点时分活动准时开始了，观众台座无虚席，往舞台看去，第一个竟是学校音乐老师和舞蹈兴趣班同学的一个开场秀。他们的表演一下子把大家带入到一片喜庆热闹的氛围中。今天一定会是场特别的国学经典朗诵展示啊。
果然，正式开始之后，我大开眼界。原来，国学朗诵可以有这么多方法诠释啊。先是七年级同学奉上的《木兰辞》，用舞蹈、歌唱、朗颂给家长呈上了一场丰盛的国学诵读表演盛宴。八年级同学的朗诵，则让家长们领略了一番原汁原味的国学。大家仿佛回到远古时代，看到学堂里端坐的学子们在抑扬顿挫地诵读经典词句。尤其是老师参与其中的，更让活动锦上添花，甜美的歌声与曼妙的舞姿不时博得广大师生的阵阵掌声。
一个小时的展示活动接近尾声，看着孩子们开心的样子，我也喜在心中。相信这次的国学经典诵读让孩子们收获不少。通过舞台上的表演和台下的学习，孩子增强了自信心，更重要的是，感受到了中华优秀文化的内涵，领悟到了朗诵艺术和语言艺术独特的魅力。
国学经典诵读后感3
我在寒假里读了一本名叫《中华诵国学经典诵读》的一本书。通过这本书，我不仅感受到祖国诗歌的无穷魅力，又体会到诗人是怀着怎样的心情：比如说，开心的，喜爱的，孤独的.，难忘的……书中有一首诗，是这样的：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？这首诗是唐朝诗人白居易写的，表达了诗人对江南的喜爱之情。还有：鱼对鸟，鸽对鸠，翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。这是笠翁对韵，又让我感受到了对对子的无穷乐趣。还有《劝学》是唐朝诗人颜真卿写的：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知道勤学早，白首方悔读书迟。告诉我们在小的时候，一定要好好读书，不然长大了什么事都干不成，那时候后悔就来不及了。
啊，我读了这样一本好书真开心呀！
国学经典诵读后感4
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。凡是在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！
国学经典诵读后感5
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
国学经典诵读后感6
打开国学经典的书籍，让国学经典的璀璨点亮你灿烂的知识。国学是一门知识，更是一门文化。我看了《国学经典诵读比赛》，我感触良多，更让我受益匪浅。
我以为这次比赛就是拿着本书，大声朗诵。一上台，他们个个穿着古装，他们用嘹亮的声音，各自把背的滚瓜烂熟的诗词充满激情的朗诵出来。他们一朗诵，我觉得我仿佛回到了古代，看到学堂里的学子们摇着头，朗诵着诗词。不知不觉我也跟着朗诵起来，我陶醉在其中，不能自拔。
他们比的带有情字的古诗词，什么“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；什么“故国神游，多情应笑我”；什么“惟将旧物表深情”。多的数不胜数，更体现出他们的古诗词积累的很多。所以台下的雷声般的掌声不停。
他们不光古诗词积累的多，而且读书读的多。他们比的回答题下五子棋，问的他们一些课外书上的事情、人物，他们快速答出。他们比的看图或看视频写出成语，体现出他们积累的成语很多。
争冠军时，比的是对对联，上联是：“冰冻三尺恰能磨练心志”，谢奕晨对的是：“剑磨十载方可造就英雄”，刘康宁对的是：“风吹万里正待翱翔霄汉”。她们对的非常工整。最后冠军是刘康宁，亚军是谢奕晨。
这次省比赛中的选手，个个都是精英。让我不得不佩服他们，他们的国学经典知识太多了，唐诗宋词、四大名著……他们了如指掌。通过这次省比赛，我们看到了我们的国学经典知识的不足，所以我们要努力学习，多读书，多积累诗词。
看完了这次比赛，让我喜欢上了国学经典；让我看到国学经典的魅力；让我感到我的国学经典的知识不足。我们要努力学习。争取做下一个“国学小名士”！
国学经典诵读后感7
上小学后，我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的文章都不同，每次读完后我总是感想很多，受益匪浅，现在我就和大家一起慢慢来分享吧！
《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，很多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永远也买不来的，失去了，就永远不会再来。所以，必须好好珍惜时间。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的小学生了，我一定要懂得时间的宝贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲，下课后认真完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理安排时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。
国学经典诵读后感8
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《国学经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗？
读了这么长时间的《国学经典诵读》，我最喜欢的一句《论语》是：司马牛忧曰："人皆有兄弟，我独亡。"子夏曰："商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？"意思是：有一天，司马牛忧愁地说："别人都有兄弟，唯独我没有。"子夏说："我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？"我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，"一方有难，八方支援".而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你？谁会欣赏你？反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《国学经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《国学诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
既然看《国学经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗？
国学经典诵读后感9
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，诵读经典不仅丰富了我们的知识还教会了我们做人的道理，它像丝雨一样滋润着我们的心灵，促进我们养成良好的行为习惯和优秀的道德品质，同时它也增强了我们的民族自信心和自豪感。
学生对经典的诵读，每一遍都是一个感知的过程。在反复诵读过程中，诵读水平步步提高，学生的理解体会也会层层加深，也夯实了学生的朗读水平，使学生形成良好的语感，对语言的感知理解能力大大提高，其次知识面也在扩大。我们看出孩子在一天天进步。例如《弟子规》中的经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理。久读经典，学生会以古人为榜样，学习圣贤的品质，进而使他们形成良好得行为习惯。
中华经典博大精深，源远流长，我深信孩子们在诵读的同时，必将自觉承担起传承中华文明，弘扬民族精神的重任。
国学经典诵读后感10
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗？”
我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么就知道自已不行呢？更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢！如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗？语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”；从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”；从读诗中，我……
诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
