1、 学习如着起之茴，不见其增，日有所长。
2、 尊师重道，爱国立德。
3、 文学来自勤奋，高分源自拼搏。
4、 世上的成功者愿意付出的远超过规定，同时还以欢喜的心去做。
5、 勤奋踏实，诚实守信。
6、 论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯·曼
7、 自省权力，自省责任，自省人格，自省言行。
8、 教学过程即学生的发展过程。
9、 无论是自己的还是别人的经验，别盲目的迷信，那己经是“过时”的东西了，古人云：“世易则时移，时移则备变。”别让自己陷入经验的迷宫中。
10、 不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
11、 快乐不是拥有的多，而是计较的少。
12、 松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
13、 志存高远，心系天下。
14、 面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。
15、 一生之苦今日吃，三年之乐来日享。
16、 以宇宙为教室，牵自然为宗师。
17、 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助
18、 你的心在哪里，你的智慧就在哪里。
19、 教育就是服务，是学生的服务。
20、 我不是最好的，但却是唯一的向前冲，让我们与众不同。
21、 自信人生二百年，会当水击三千里。
22、 细节决定成败，态度决定一切。
23、 含泪播种的人一定能含笑收获。
24、 习勤忘劳，习逸成惰。
25、 做人诚为本，做事实为基。
26、 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的.黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。——布鲁诺
27、 每个人都活着，但有的人活在过去的记忆中，有的人活在对未来的痴想中，只有活在今天的人，是把自己的一生掌握在手中。
28、 学校仅仅是一段经历，并不决定你的一生，决定你一生的是自己的努力程度。
29、 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
30、 真正的友情就像良好的健康一样，不到丧失不会明暸它的价值。
31、 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
32、 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
33、 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若
34、 光有知识是不够的，还应当应用；光有愿望是不够的，还应当行动。
35、 把握一个今天，胜似两个明天。
36、 莫等闲，白了少年头，空悲切。
37、 人生能有几回搏，今日不搏何时搏。
38、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
39、 绿色，亮丽，如画，育人。
40、 学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。
41、 工作每天都是正式演出，不能是彩排。
42、 我是独一无二的，我与众不同。
43、 无一事不学，无一时不学，无一处不学，成功之路也。
44、 要争就能赢，要拼才能赢。
45、 不管发生什么事，都请安静的且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
46、 一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。
47、 灵感+珍惜时间+少说空话+埋头苦干=成功。
48、 不要让昨天的沮丧令明天的梦想黯然失色。
49、 我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。
50、走近每一个学生，发现每一个学生的优势，扬长避短，因材施教。
一、爱国的
1. 我以我血荐轩辕。(鲁迅)
2. 位卑未敢忘忧国。(陆游)
3. 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
4. 匈奴未灭，何以家为?(霍去病)
5. 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)
6. 小来思报国，不是爱封候。(岑参)
7. 轻生本为国，重气不关私。(江晖)
8. 常思奋不顾身，而殉国家之急。(司马迁)
9. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?(林则徐)
10.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
11.一寸山河一寸血，十万青年十万军。(抗战口号)
12.一身救国有万死，双鬓向人无再青。(陆游)
13.愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。(李清照)
14.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(徐锡麟)
15.少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。(祖咏)
16.江山不负英雄泪，且把利剑破长空。(周小平)
17.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?(郑思肖)
18.你站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。(崔伟平)
二、爱国的典例
1.家事国事天下事事事关心
1604年，顾宪成重建东林学院并在此聚众讲学。他倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国读书人的普遍响应，一时声名大著。他所撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”更是有口皆碑，激励了无数知识分子心系天下，以身许国。
2.共同体红利
股神巴菲特说，没有一个人可以靠做空自己的祖国而成功。这话告诉我们：每一个人的成功，都是在分享一个共同体的红利。巴菲特采用稳健的价值投资策略，能够大获成功，其实也是乘上了国家发展的东风。要知道，祖国发展变好了，每个人都会从中受益，这也是我们需要祝福祖国并让她变得变好的`重要缘由。
3.科学虽没有国界，但科学家却有自己的祖国。
巴斯德是19世纪法国著名的科学家，因微生物学方面的卓越成就而闻名欧洲。德国的波恩大学曾想邀请这位学者去执教。当时德国通过普法战争强占了法国的领土，出于对自己祖国的深厚感情和对侵略者德国的极大憎恨，巴斯德毅然拒绝了波恩大学的邀请，他说：“科学虽没有国界，但科学家却有自己的祖国。”这掷地作响的话语，表达了高尚的爱国情怀。
4.琉球使者
甲午战争时，有人上奏说有外国奸细住在北京城。朝廷下令缉拿。官差调查后发现，所谓的奸细，原来是琉球被日本吞并时派到中国来求救的使者。这位使者已经在北京滞留了十二年，每年都会向总理衙门提交求救的奏章，但每次都是石沉大海。他的旅费早就耗光了，如今处境艰难，极其可怜，但依然怀着一腔对故国的赤诚，希望从清廷借兵，光复琉球。
好的高考
全国各地高考作文出炉，各种题目难易不同，角度不同，趣味各异，引发网友评头论足，也激发网友创作激情。新浪教育第一时间针对全国各地作文题目，设置了一组“最作文”调查问卷，广东作文《胶片与数码时代》荣登“最想写”的作文排名首位，安徽卷作文《剧本修改谁说了算》被列为“最奇葩”“最难写”题目。
《胶片与数码时代》荣登“最想写”作文似在情理之中，胶片与数码尽管属于不同时代的影像留存技术，然而它们与大众生活息息相关。现在的青少年学生，有几个不爱“臭美”、不喜欢于镜头前摆酷摆拍，留下青春年少的倩影?不管学生喜不喜欢写作文、也无论作文水平高低，这个话题足以让每一位学生都感到有话可说。而且，此题凸显历史沧桑感，在用胶片留影的时代，一卷胶片至少需要一二十元钱，只能拍摄三十多张相片;而数码相机无疑开启了“科技改变生活”的新时代，只要相机在手，愿意拍多少就拍多少，使得留下闪光瞬间如同家常便饭般唾手可得。
安徽卷作文《剧本修改谁说了算》被列为“最奇葩”“最难写”题目，丝毫不为奇怪。话题语境毕竟离学子生活现实太远，对于剧本修改的程序不够了解，更为关键是学生阅历有限，很难把握一部影视剧中导演、编剧以及演员各种角色在剧本修改中处于何种地位、发挥什么作用。其实，演员在角色表演中修改剧本内容，不仅涉及到对编剧以及导演劳动的尊重问题，更是牵涉到合作效率问题，除非演员与编剧、导演达成事前协商或者高度默契，一般不主张演员在演戏过程中擅自修改剧本，否则拍戏过程就会给导演造成困难，也给同台其他演员带来障碍，演员拍戏“戴着镣铐跳舞”有其合理性。
部分省份作文题也各有特色。新课标全国一卷《山羊过独木桥》富有时代气息，这个时代既体现拼搏竞争，亦呼唤包容合作，唯竞争才有活力、因合作而实现共赢。新课标全国二卷《喂食动物失觅食能力》，颇有象征与启示意义，很容易引起学生对于少年当自立自强的联想。北京卷《老规矩》学生可从移风易俗、老规矩与新习俗等方面展开思考。上海卷《穿越沙漠和自由》具有一种思辨色彩，“你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的”，它仿佛给人以暗示，人生中有些目标你需要抵达，这是不自由;然而抵达方式与路径可以有不同选择，这是你的自由。人既需以方式选择彰显自由自主权利，也需要以“不自由”来完成背负的各种使命。四川卷《人只有站起来后世界才能属于他》，身体站起来可以看到远处，思想站起来才能透过表象发现背后的真实。湖南卷《心在哪里风景就在哪里》就是“生活中并不缺少美，而是缺少发现”的翻版，只要用心观察，生活中处处都有风景。其他省市高考题目不再一一列举，总之都有一个共性特征，无论是直接切入生活现象，还是都极富思辨与探求特征，当代学子应该学会开动脑筋积极思考，在思考中明理、在思考中成熟、在思考中发现真相。
好的高考作文题目，表情达意应该具有天然亲和力，不宜曲高和寡绕弯子，应该离生活很近，不宜搞世外桃源，它理当像一个自来水开关，轻轻一旋转，不竭的思想之水就能哗哗流淌……
高考作文，很多时候蕴含了对考生历史素质的考量。综观历年高考佳作，无不具有较为丰厚的历史底蕴，闪烁着人文精神的光芒和理性思维的色彩，这就是最好的明证。我认为应当重视
历史知识——高考作文的一个制高点
培根的
“绿窗明月在，青史古人空。”千古风流人物，无一例外地成了匆匆的历史过客。任何现象都不是永恒的，任何现象又都是历史的。历史是永不间断的时间长河，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段。多少兴亡盛衰，唤起人们对相似社会现象的感叹，从那些已经消失的人和事中，叩问历史，掩卷太息!历史消失的是时间，永不消失的是后人对千秋功业的缅怀。作为文化精粹的智慧言论和行事，运筹帷幄的大智大勇，辚
高速发展的现代社会已拉长了我们与传统的距离，然而永不衰竭的历史长流又无处不在地滋养我们的生活。历史知识愈丰厚，散乱的知识愈容易结成四通八达的网络，使原本某些模糊的印象明朗化，形成清晰的逻辑。如果把一经感悟到的作为进一步思考的契机，锲而不舍地多方探究，那又何愁不能在见解上胜人一筹?因为，历史给了你一个观察的制高点，可谓“胸中历历著千年，笔下源源赴百川”。所以，历史知识是高考作文的一个制高点。
历史典籍——高考作文的主题话语
俗话说：“文史不分家。”所谓文以载史，史以文传。一些史学名著，同时又是优秀的文学作品，如《史记》就被誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。自恢复高考制度以来，高考作文与时俱进，经历了一个发展变化的过程，从命题作文、供料作文到近年的
史事名人——高考作文的论据素材
2001年，一篇《赤兔之死》炒热了一位作文特长生，同时也使人们开始关注高考优秀作文选材的一些共性。既然话题作文不易走题，选材便成为关键。五千年中华历史文化，浩如烟海的文献资料，本身就是一个巨大的素材库。笔者浏览过2002年“心灵的选择”、2003年“感情亲疏和对事物的认知”和2004、2005年获得高考命题权十余省市的一批满分、高分作文，发现其中不少都是汲取中外历史文化的养分，以历史事件和名人为题材，围绕试题给出的话题，以青春的心怀去阐述、感知。2002年山东考生的一篇《刺秦》，浓缩了荆轲刺秦王这一历史事件，通过壮士的内心独白，凸显决斗前夜心灵的痛苦挣扎和艰难抉择。荆轲最终放弃刺秦，甘愿捐躯：“图穷匕现，我用匕首去刺秦王却给了他逃跑的机会;环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我;倚柱而骂，我要保持太子的尊严。侍臣杀我的，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。”这样的结局，与张艺谋大片《英雄》的架构不谋而合。既不违背史实主线，又有自己独特的视角，展现荆轲心系天下苍生的胸怀，不禁让人拍案叫绝。江苏考生的一篇《历史，从那一夜开始》，聚焦的是司马迁受刑前的那个“暮秋之夜”。是“用高贵的头颅证明历史的.清白”，还是“为了成就一部属于大汉的史书，做一个不完全的男子”?司马迁必须在日出之前做出选择。文末“一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页”把读者的视线拉回现实的时空，点明“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”的主旨。2003年广东一考生的《勿为情所障目》：“……君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着‘六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生’的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下‘冲冠一怒为红颜’的劣迹，千百年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波亭的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗?只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无
独辟蹊径——高考作文的得分亮点
俗话说，“文无定法”，但经典自有经典的共性。对传世佳作的反复解读会为高考作文提供体裁选择、构架设计等方面的借鉴，经典美文是高考作文的写作范例。近年来，不少优秀的议论文如2000年的《诚信归去来兮》《回答》等，就是以陶渊明、鲁迅等大家名作为范，融入当代学子的理性思考，谈古论今，信马由缰，已具备了杂文和哲理性散文风格。还有一些考生从四大名著中寻找创作灵感，或反弹琵琶，或旧说新解，像2003年的《孙悟空下岗记》《宝钗鸣冤》等，同样搅动阅卷老师和读者的眼光。事实上，现场完成的800字作文，如果没有从形式到内容的创新，难以在数以百万计的考卷中脱颖而出。2001年有江苏考生蒋昕捷以纯熟的文言文(古白话)写成的《赤兔之死》一纸风行;2003年北京一考生的《转折》，更是以通篇文言，从鹰鹫之辨说到转折之义，激起一片叫好声。当然，文言文高考作文也引起争辩，从教改导向上并不提倡写文言作文，但对于那些具备相当的历史学识和古文功底的考生来说，为什么不允许扬其所长，凸现其特色?既然高考文体不限，就应最大限度地开禁。2003年广东一考生的满分作文《甲三儿开讲》，通篇采用罕见的说书体，以一个说书人的口吻，将三个故事娓娓道来，说明感情的亲疏和对认识程度没有绝对因果关系的主旨，全新的体裁让人眼前一亮。陕西一考生另辟蹊径，写出一首现代诗《无题》，这篇仅有209个字(含标题题记)的
人文精神——高考作文的主题依托
高考作文随着时代的进步而进步，为全面推进素质教育起到了龙头作用。回首十年，高考作文经历了从命题、供料到话题作文的转变，这其间变化中也有不变。坚持正确的思想导向，考测同学们的思想修养，这是不变的。不管今后作文题怎么变，这一“主旋律”不会变。2001年的“诚信”，触及了中华传统美德，也是现代社会道德中最核心的规范——诚实守信;2002年“心灵的选择”则要求同学们在真与假、美与丑、善与恶、义与利等层面作出正确的选择;2003年的“感情亲疏和对事物的认知”，实际是要求同学们“捕捉理性的灵光”(一满分作文题目)。连续几年的高考题都与道德情操紧密相连，说明个体的分析判断能力与人的思想素质有密切联系，素质教育要引导同学们学会用自己的知识分析身边发生的事情，解决现实生活中的问题，提高自己的分析能力。因此，我认为，在高中作文训练中，除了加强同学们写作技艺的锤炼，更重要的是主题的提炼升华。同学们可以对世相时弊作一定程度的抨击，但灰暗的色调应当不出现或少出现在作文中;中外文化传统中的人文精神，如民族大义、传统道德、人间真情等等，应当是一根红线，贯穿写作训练的始终。
以外行人的眼光看高考作文，未免“班门弄斧”，但弄斧必须到班门，否则难以提高。许多同学对文史交融、相得益彰的认识不清，认为只需“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。呼吁同学们，不要漠视历史，注意文史知识与各个学科的配合渗透，毕竟“读史使人明智”，喜欢历史的好处不仅仅在高考作文。《赤兔之死》的作者是一位理科同学，2002年北京理科高考状元曾把《中国通史》读了几遍，这似乎是再有力不过的例证。
文史交融——
中学历史的许多重大问题都可以从
2001年高考历史上海卷第39题以“公开信”的形式出现，从文句上看，丰富了试题的表达形式;从内涵来看，体现了惩恶扬善、经世致用等历史古训和褒扬正义、捍卫真理的历史责任感;从
历史学习不渗透
“文史不分家”，就不应该各自为政。从当代世界人才培养的取向来看，多学科的结合、渗透是大趋势。所以，文史交融才能适应时代的需要，才能相得益彰，才能在高考中取得满意的效果，才能取得
