篇一：人生如春季
春天，大地从冬寒里苏醒复活过来，望不到边的绿海，衬托着红的、白的、黄的、紫的……种种野生花卉，一阵潮润的微风吹来那浓郁的花粉青草的气息，只向人心里钻。无论谁，都会把嘴张大，深深的呼吸，像痛饮甘露似的感到清爽陶醉。
春天，一联想到这个词，就会让人产生一种温馨的感觉。但人生并不全是春天，有时多少会有点失败，有些人就在这失败中崩溃了，但有些人可以努力坚持，等到下一个春天，那些人最终会成功。
许多人都想一步登天，但是人生无常，得失谁知，有如愿以偿也必有失败。纵观历史，失败造就了多少人才。比如张继落榜，他不就是在失败的环境下，写出了那首“枫桥夜泊”吗？；著名盲聋作家、教育家——海伦·凯勒。她幼时患病，两耳失聪，双目失明。在安妮·沙利文帮助下，进入大学，以优异成绩毕业。创作了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞；被人们称为“乐圣”的贝多芬，他的一生是多么的坎坷，28岁时听力就减弱，晚年失聪，只能靠书写交谈。但他还是坚持下来，给人们带来了美妙的音乐。还有：孔子厄运而作《春秋》，屈原放逐乃斌《离骚》，司马迁忍辱着《史记》，曹雪芹饥寒交迫中写出了不朽的名着《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱后统帅千军万马。漫漫人生路，有谁能放言自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的？又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击，我们没有看到成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩！如果害怕一时的苦难而丢掉前行的勇气，那么，春天会来到他们身边吗？
我们虽然没有上面几位名人的经历坎坷，但我们也可以改变自己。雷锋就是一个典型的例子，他处处为别人着想，把群众放在第一位，从来没想到过自己，也正因为这样，他很早就加入了党，成为了一名党员。相信自己，每个人都可能会遭受一些困难，这是避免不了的，但如果你放弃了自己的信念，你就彻底败了。“失败是成功之母”，没有失败，哪有成功？不要把失败看得太轻，也不要把成功看得太重，人生就如一条线，失败和成功就是线的弯曲，多样的弯曲才造成一个美妙的人生。如果人生像一条直线，往事还值得回首吗？
学会面对失败，春天就在你身后。
篇二：人生如春
我不敢说人生是什么，但我可以说人生像什么。——题记
有一种春，是无法守候的，这就是人生的春。
“一年之计在于春，一日之计在于晨”，这句言简意赅的
阳春三月，微风吹拂，尽管冬天的寒意还未完全散尽，但大地早已呈现出一片生机。
“冬天到了，春天还会远吗”的惊叹似乎还在耳边回荡，春就真的来了。春的到来，不仅意味着旧的一年结束，也同样预示新的一年的开始。“良好的开端是成功的一半”，因此，这个季节对我们来说似乎也非同一般。年复一年的结束，年复一年的开始。试问，还有多少个春能留给我们准备呢？
有去无来的时间不会等待我们回头，转瞬即逝的它让我们明白——我们没有重新来过的机会，倘若我们没有珍惜人生的春，那么结束将意味着再没有开始。左旋肉碱去细纹眼霜排行榜好用瘦身霜推荐
人生的春是无法守候的，每一秒都需要我们奋斗！
人生的春，天衣无缝，浑然大气，是先天的天地精华与后天磨练融会贯通了。
人生的春是一种懂事。
有的人自称能悟出所有的真理，可其实他什么都不懂；有的人自称很愚钝，可其实他懂得很多。
世间有太多太多的事需要我们去探索，“懂事”绝对不是一件容易的事。倘若想要真正将一件事参透，达到懂的程度，那么必须要有丰富的经历，然而经历需要时间，用漫长的时间去经历，之后才可能懂事。
人生的春的玄妙在于看透，就像出家人的看破红尘，将事物的本质看见，那便是懂。有时候，我们眼睛所看到的只是事物的表面，而并非其实质。其实，心是人类的第二双眼睛。它比真正的眼睛更明亮，更能看清事物的本质。
人生的春需要用心
人生的春是煎熬出来的。
我总在守候，总想我人生的春季能够到来，到现在才明白，我的想法是多么的幼稚。没有付出怎么会得到回报？守株待兔的人是最愚蠢的！
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空……”，一首唱出了人生的春的真谛！
煎熬是福，是对我们人生的磨练。如果没有风雨，我们怎么感受到雨后阳光的温暖？如果没有现在的煎熬，我们怎能品尝到将来成功的甘甜？
迎着三月的春天，我们把如春的人生描绘！
篇三：人生如春
一年四季中，我们嗅到春天的气息是那么的清爽，那是一种复苏微动的土地与高天寒流的抗拒所产生的快意。走进春天，追寻自己的快乐。在暖暖的春色里，抓一把芬芳的阳光，细问风的.味道，吧自己置身与春的怀抱，尽情的沉醉。
人生是整个春天
人生如春，十六七岁的少年时春天。少年永远是活力四射，热情洋溢，悲伤和泪水不属于他们。他们个性张扬，让青春舞动自己的世界。他们时而热情奔放，做快乐真我；时而温文尔雅，心血来潮地扮几天“淑女”。他们会对自己说：“不管怎样，做自己。”
人生如春，二十四五岁的青年时春天。青年步入社会，逐渐成熟，开始懂得春光的宝贵，不在肆意挥霍。他们准备在这个春天里努力耕作，开始珍藏起曾经的忧郁和彷徨，不再相信王子和公主的美丽传说。他们独自背起行囊一路高歌走四方，相信智慧和执着才是驶向成功的船和帆。
人生如春，四五十岁的中年人是春天。虽然桃红柳绿的春光人生如春，四五十岁的中年人是春天。虽然桃红柳绿的春光已经渐行渐远，他们不再是耽于幻想的年龄，或许他们也失去了健美的身姿和秀美的脸庞。但他们心中仍旧藏着属于自己的春天，他们仍旧渴望一份驿动的青春。纵然春光的流逝会在他们的脸上留下痕迹，但岁月的磨炼却让他们变得成熟稳健。他们懂得如何去承受，如何去面对现实，历经风雨使他们的目光变得更加明亮而坚定。
人生如春，七八十岁的老年人是春天。他们虽然春光不再，但是他们不再为成绩不佳而忐忑不安，也不再为事业不顺而心烦意乱，他们只管去做自己喜欢的事。他们可以迎着春光舞动身影，抑或踏着夕阳的余晖牵手漫步，仿佛又回到了无忧无虑的孩提时代，生活的重担已经卸下，一切都是那么的悠然自得。
人生如春，及时耕作
人生如春，而春是无法守候的，它及其短暂。我们需把握时机，定下目标为之付诸行动。也许，“冬天到了，春天还会远吗”这句惊叹似乎还在我们耳边回荡时春就真的来了。春的到来，不仅意味着旧的一年结束，也同样预示新的一年开始。
时间飞逝，如同白驹过隙，年复一年的结束，年复一年的开始。世间，还有多少个春天能留给我们准备呢？有去无来的时间不会等待我们回头，转瞬即逝的它让我们明白，我们没有重新来过的机会，倘若我们没有珍惜人生的春，那么结束将意味着再没有开始。
豁达的寻找自己的生活方式，真实的感受时间带来的厚重压力。学着在夜深人静时笑看落花、卧听风雨，学会悟出万物在繁衍生息过程中无不遭受过致命的挫折。在如花的春光里，我们要甩开胆怯的犹豫﹑困惑的迷茫，勇往直前。
人生难免得失，经历了岁月沧桑的人们如同烟花三月，春风拂面马蹄疾，一日看尽汴京花。经历了世间沧桑，用宠辱不惊的态度直面人生的春意阑珊，不再计较荣辱得失，不再贪图虚荣浮华。有的是更加博爱的襟怀、进取的韧力和坚强的意志。
忘记烦恼，用宽容包围一切，平凡的日子会变得有情趣，沉重的生活才会轻松活泼，苦难的经历才会变得弥足珍贵，而你的人生珠链才会完美无瑕、光芒耀眼。与伤痕干杯，去拥抱你的快乐。
选择生命情景，知所进退
人的一生，其实是一个选择的过程，不管你的选择是什么，都不要只求目的，不择手段。得到满意的结果固然重要，但享受过程也是一种快乐。做智慧的选择，过无悔的人生。选择是一种智慧，学会选择是审时度势，扬长避短，只有量力而行去选择，才会拥有更辉煌的成功。
在人生的春天里，学着安定的选择改变；在逆境中选择突破；在争议中选择面对；在批评中选择幽默；在打击中选择宽容；在沟通中选择灵活；在自信中选择智慧；在得失中选择释怀。
每一天，我们都应该充满感激情怀，学会宽容，学会承受，学会付出，学会感动，学会回报。用微笑对待每一天，用微笑去对待世界对待人生，对待朋友，对待苦难。
篇四：人生如春
春，融会着无穷活力。春，诠释着青春年华。春，撞击着年轻的心。春，绽放出生命之花。
人生如春，而春是无法守候的，它及其短暂。“一年之计在于春，一日之计在于晨”，所以我们需把握时机，定下目标并为之付诸行动。也许，“冬天到了，春天还会远吗”这句惊叹似乎还在耳边回荡时春就真的来了。春的到来，不仅意味着旧的一年结束，也同样预示新的一年开始。
时间飞逝，如同白驹过隙，年复一年的结束，年复一年的开始。试问，还有多少个春能留给我们准备呢？有去无来的时间不会等待我们回头，转瞬即逝的它让我们明白——我们没有重新来过的机会，倘若我们没有珍惜人生的春，那么结束将意味着再没有开始。
因此，人应抓紧时间，豁达地寻找自己的生活方式，真实地感受时间带来的厚重压力。学着在夜深人静时笑看落花、卧听风雨，学会悟出万物在繁衍生息过程中无不遭受过致命的挫伤。在如花的春光中，我们要甩开胆怯的犹豫、困惑的迷茫，勇往直前。
人生难免得失，经历了岁月沧桑的人们如同烟花三月，春风拂面马蹄疾，一日看尽长安花。经历了世间沧桑，用宠辱不惊的态度直面人生的春意阑珊，不再计较荣辱得失，不再贪图虚荣浮华。有的是更加博爱的襟怀、进取的韧力和坚强的意志。
一年四季中，我们嗅到春天的晨曦是那么的清爽清新，那是一种复苏微动的土地与高天寒流的抗拒产生的快意。走进春天，追寻属于自己的快乐。在暖暖的春色里，抓一把芬芳的阳光，细闻风的味道，把自己置身于春的怀抱，尽情地沉醉。
春天的芬芳足以包容世间的美好。在春光中驻足，品一杯翠韵铁观音，翠韵金牡丹，翠云金眉，沏一壶清新的茶，感受唯美，体味人生的优雅与从容。
1、扬起你的嘴角，给自己一个微笑，快乐地面对每分每秒。
2、有一种力量可以海纳百川，那就是微笑。
3、惜寸寸光阴每秒，朝缕缕阳光微笑。
4、痛苦中爱得越来越深，牵手时勾在一起的手指总是那么用力，仿佛是在心酸地挽留着彼此。我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。
5、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德
6、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
7、实行起来是有困难的，但是吸引着我的，正是这个困难本身。——巴尔扎克
8、苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》
9、刻苦自己，厚待别人。
10、初恋的芬芳在于它是热烈的友情。——赫尔岑
11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅
12、任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。
13、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧！
14、生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。——雨果
15、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——贝多芬
16、
17、慷慨丈夫志，可以耀锋芒。——孟郊
18、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
19、思则睿，睿作圣。——周敦颐
20、向困难抬头吧，它促使我们成长。向悲伤微笑吧，它教导我们坚强。
21、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根
22、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯
23、爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。
24、幸福是什么？快乐是什么？幸福是一缕阳光，快乐是莞尔间的微笑。拥有一缕阳光，拥有灿烂的微笑，也就拥有了幸福与快乐。
25、一个人脸上的.表情比她身上穿得更重要。
26、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。（马基雅弗利）
27、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国
28、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚
29、微笑着面对诽谤，微笑着面对危险，微笑着面对坎坷崎岖的人生。当你微笑着走向世界的时候，所有的艰辛和磨难不但不能奈何你，反而更衬托出你那从容不迫的风度。
30、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。——拉罗什富科
31、笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代酷寒。笑，是无言的礼貌，一个微笑让你赢得整个世界。
32、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
33、一个人在走红运的时候绝不会感到痛苦。——路华莱士
34、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作——爱迪生
35、生命无价，平安是福。
36、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
37、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——孟郊
38、幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
39、我的笑容价值百万美金。
40、困难挑战机会助我成功，时间效率健康帮俺成材。
41、莫为一身之谋，而有天下之志。——金缨
42、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。──于谦
43、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
44、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇
45、眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。——圣经
46、用阳光勾勒出人生最美的微笑。
47、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——郎费罗
48、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
49、从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。——贝齐里乌斯
50、不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚
51、人到中年才能深切地
52、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
53、识就像内裤，看不见但很重要。
54、抓住今天，尽可能少依赖明天。
55、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索
56、微笑与强颜欢笑有着根本的区别。微笑，是愉悦心灵的折射；强颜欢笑，是悲泣心灵的掩护。如果笑不出来的时候，最好别笑。否则，强颜欢笑让别人的感官受刺激，也让自己的心灵更受伤害。
57、笑容不一定显示在脸上，也可以表现在心头。
58、世上没有百分之一百的忠诚。——张小娴
59、这个世界是孤独的，在它以外什么都没有，它只靠作为整体而静止不动的它自己；它自己就是一切。——刻卜勒
60、哭是最能表达人情感的一种方式，哭不是懦弱更不是错误，没理由去掩饰去克制。
61、少年好学，将成大器。
62、不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味——莫里哀
63、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引它下楼。——马克吐温
64、只要一个微笑，也许会化解所有的不满。
65、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。——梁启超
66、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
67、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。索菲娅罗兰
68、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生。
69、德不孤，必有邻。
70、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
71、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人。
72、万事离不开方法，世界离不开秩序。——斯威夫特
73、当你停止疲于奔命时，你会发现生命中未被发掘出来的美，每天让自已休息一下是帮助我们充实人生，帮助人生充满生活情趣的方法。
74、爱情是生命的盐。——约谢菲尔德
75、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。
76、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。
77、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
78、生活，需要细心观察，更需要理性思考，从而获取鲜活而丰富的写作素材。
79、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。
80、思想引导行为；行为养成习惯；习惯造就性格；性格决定命运。——约凯恩斯
81、大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。
82、笑靥如花，是人格的瑰丽，是心灵的粲然。
83、用幽默雕塑智慧，用微笑感谢大生。
84、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
85、心随朗月高，志与秋霜洁。
86、老去心情随日减，远来书信隔年间。——唐元稹
87、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁
88、每个人心目中都有一份理想，不管这份理想能否实现，都是我们心目中的一个梦，希望大家的理想都能实现。
89、从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。
90、少而好学，如曰出之阳；壮而好学，如曰中之光；老而好学，如炳烛之明。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
91、性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
92、一抹淡淡的微笑，让爱飘满心田。
93、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
94、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
95、师道既，学风自善。——康有为
96、老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩，我当怎样地感谢您！
97、所谓的现实世界其实是虚似世界，而网络是虚似世界中的虚似世界。
98、战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
99、你笑的时候全世界都陪你一起笑，你哭的时候只有你一个人哭。
100、成功属于永远不放弃的人。
101、咸鱼翻身，还是咸鱼。
2017高考
阅读下面的材料，根据要求写作。
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
6、数风流人物，还看今朝。
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题;不少于800字。
满分作文：
不知过去，无以图将来
我们每个人从出生就披上了一面国旗，不管你是否认同，但你都要去面对。正如鲁迅先生所言：必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。我认为，不知过去，无以图将来。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。“过去”这个词眼似乎在我们当下人们的心中很遥远，而我们对金钱的追逐，对名利的渴求充斥着这个世界。反而应该对历史和过去认真回望，没有去做，更为可悲的是我们对中国传统文化的经典不再回味。银屏和直播充斥着满眼的荒芜和凶杀，各样的娱乐和花边新闻成为了我们的生活主轴。有人对刘胡兰、王二小的英雄事迹不再回味，有人已经麻木地正在数典忘祖，奔跑到了异国叫嚣他国空气清新。这不再是崇洋媚外，这是赤裸裸地丧失中国人的国格，让世人嗤笑。有位戏子的婚事闹剧奇迹般地刷爆了朋友圈，这是为什么?我们国人的传统基因正在丢失和消减。
由此，我想到了列宁同志曾说过这样一句话：忘记历史就意味着背叛。
数风流人物，还看今朝。中国大一统的历史未曾中断的一个事实证明了我们的文字做出了杰出的贡献，也可以说是做出了不可磨灭的贡献。而我们在浩渺的历史长河中每时每刻都能读懂中国传统文化五千年的辉煌，汉唐雄风都在传唱着历史强音。新中国的建立，让中国人推倒三座大山，翻身做主人。忆往昔，我们中国人气势磅礴开创了中国特色社会主义伟大事业。中国梦，世界的梦。我们在正视历史的同时，畅想未来，一带一路的伟大倡议让世界在中国睁大了眼睛。
天行健，君子以自强不息。中国人自鸦片战争以来，特别是“十四年抗战”就是一曲全民族的可歌可泣的抗争史、奋斗史。在新时期，我们正在怀揣中国梦，全面建设小康社会，依法治国，深化改革。正当我们在感慨万千时，我们也要看到我们的传统继承和发扬方面走出了中国特色。我们的“二十四节气”申遗成功，我们的传统经典作品出版和阅读在逐年攀升，我们的传统国学热潮正在全球兴办孔子学院中播撒，我们的文化自信、文化自觉、文化自强正在迈上史无前例的一个好时节……
毛主席说过，未来是我们的，是七八点钟的太阳。作为我们的青年人就更应该学好历史，要有责任感、使命感，为国家为集体为个人都要交一份满意的人生答卷。
格局与担当
假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的`功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
中国天机
名句之所以成为名句，是因为它包含了人生至理。中国名句，背后往往还暗藏了天地玄机，是为天机。所以如此，全因中国文化，不仅注意体察人情世故，还注意参悟天地之道。
这些参悟天地之道的圣哲，窥破了天机之后，留下的法语金言，吾辈若能领悟一二，真真受用无穷。
窥破天机一：法天则地
天垂象，圣人则之，中国文化由此产生。“天行健，君子以自强不息”，出自《易经》的这句
这里面暗藏的玄机是：天地的运行有它的法则，一个人的行事作为，一定要观天之道，执天之行。
人性若不合乎天性，就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生，方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界，你得先做到“无己”、“无待”，“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因为他遵循了解牛的规律：批大隙导大窾，因其固然;郭橐驼种树，就是让树静静地生长，尽可能少的去扰动，去干涉，甚至去过多养护……
窥破天机二：返璞归真
有一种美，清雅脱俗;有一种花，清香四溢。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，这是在写桂花，也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美：美在内在修为，美在高雅气质，美在本色，美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗：“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味，能于平淡的人生中发现诗意，这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮，历经人生风雨之后，再来看走过的路，是“也无风雨也无晴”，内心完全趋于平静。这正是：
繁华落尽，铅华洗尽，人生进入真境界。
返璞归真，至纯至简，生活方得真滋味。
窥破天机三：心包宇宙
毛主席诗词，有一种“雄视古今，俯仰天地”的大气，有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物，还看今朝”，还是“问苍茫大地，谁主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，开拓一代之新风”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”，才能如此鸟瞰人间，见一般人所不能见之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中，可我们往往忘记了这一点。读主席的诗，能把我们“唤醒”，把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”，从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句，如果不能“唤醒”自己，从而找到自我，既有负于名句，也有负于自己。天机已泄，大道已显，赶紧对接，完成生命的不断自我超越。
文人的傲骨
自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节;一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花?“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，毛主席的豪言壮语变成了现实。青年时期的毛主席面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄?那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁?这种含蓄的自况迸发的却是绝对的自信，难怪蒋诚惶诚恐，责令御用文人再写诗词压过毛主席。毛主席是胸怀天下，心有黎庶的，他带领无产阶级所开创的新时代也超越了历史上任何一个朝代，这种气魄岂是一般庸才所及。
当今时代，文人的傲骨更不可少。这种傲骨不是清高自闭，拒人以千里之外的高高在上，也不是不与尘俗，不触名利的酸葡萄心理，更不是没有道德底线无知无畏的冲锋陷阵。它是一份沉淀了浮躁的平心静气，是一种摒弃了俗累的自由性灵，是一种有节有度的自尊自强，更是一份充满了理性的社会担当。
自强开放，光照四方
“大道之源”《周易》之“天行健，君子以自强不息”，谓古之君子刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。近代思想家魏源之“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，谓君子应接受各种教诲，博采众议，开放远见。一人一家一国，如皆能自强不息，奋斗不止，皆能进取开放，博采众议，如何不可成功、成仁，家兴、国富?只有自强开放，才能光照四方。
作为一种精神力量，自强不息已经渗入中华民族的精神血脉中，成为中国文化不可或缺的精神因子。自古以来，不管国家如何盛衰荣败，都不乏自强奋斗、开放进取之王侯将相，仁人志士。他们或为个人理想，或为亲人家族，或为国家民族而自强进取，不停不息。不管是汉唐将士的积极戍边、扬声边陲，还是民族危亡、外族入侵之时有志之士的喋血沙场、视死如归，自强不息的中华儿女演绎了波澜壮阔的历史画卷。前有不向权势低头的董狐，后有忍辱负重，成就千古大业的勾践;小有司马迁在人生遭遇面前的奋发图强、绝不灰心，写下亘古巨著，大有李白“海县清一，寰宇大定”的远大抱负，仗剑四方;古有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概，今有侯德宝自主发明侯氏制碱法，打破发达国家的封锁，为世界做出贡献。他们都以自己的方式完成了对刚健有为、自强不息这一精神的形象注脚。
今天的中国同样多灾多难，冰灾大雪、西藏爆动、火车越轨、地震洪涝……，一系列的苦难考验着这位伟大中国母亲。那牵动亿万人心的5、12汶川地震，让我们看到了中华民族的自强不息，刚健豪迈，不屈不挠。壮哉，我大中国，光照四方!
如果说自强不息是我华夏民族的脊梁，那么变革开放，自我提升则是每次阵痛后的重生。古有唐朝繁盛时，李世民之贞观之治应声而出;明朝蓬勃发展时，郑和之七下西洋沟通海外;清朝衰败时，魏源力求师夷长技，击退列强。今有八年抗战时期，毛主席的游击战术打败了日不落帝国;改革开放时，邓爷爷的市场经济救活了中国。面对“自强”道路上的局部利益失衡、发展失调问题，共和国领导人“科学发展观”、“构建和谐社会”等发展理念的提出，是从上到下进行的又一场自我革命。世贸总干事拉米最近在厦门中国国际投资贸易洽谈会发表演讲说“中国一开放就自强”。中国人民以开放阔达的心胸和情怀让中国这位坚强不屈的母亲冲破枷锁，改革开放，革故鼎新，获得新生。幸哉，我大中国，光照四方!
今天的世界，科技日新月异，竞争激烈而残酷。如果没有自强自立，开放进取的精神，则难以在世界立足。金融危机席卷全球时，中国积极应对，理智冷静，自强自主，稳定货币，度过危机，在世界面前昂首挺立。27年前，88岁的邓爷爷南巡，以其惊人的远见卓识，无私无畏的勇气，搞活经济特区，把握着中国的改革航向。十八大后习总书记以巨大的理论勇气和政治智慧，反腐倡廉，一带一路，改革创新，让中国再次引起全世界人们的关注。若无壮士挥刀断臂的决心，又怎会有凤凰涅槃后的重生。美哉，我大中国，光照四方!
自信、自强、开放、进取的中国人民正在世界历史上填写着具有中国特色的答卷。中国和她的人民奋发图强，创新开放，拥有巨大的潜能，让世界另眼相看。自强不息，开放包容的中华文明、文化，必将是撬动地球的杠杆。
把握中国传统文化的自强不息、开放进取这一精神命脉，中华民族将生生不息、傲然挺立于世界民族之林。
故乡月明与他国月圆
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且，我还发现：“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单：自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。这么说，好像又悲观了，不够正能量。那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。况且易云：一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了!
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
