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仓央嘉措名言之佛与爱

时间:2025-05-15 20:45:56

仓央嘉措采用特殊的格律,写下了脍灸人口的《仓央嘉措情歌》,又推动`谐'体情歌的蓬勃发展,使之成为藏族情歌中一种影响大、流传广的诗歌格律,而与多段回环的`鲁'体情歌相抗衡。

仓央嘉措情诗名句篇一:

《问佛》

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

我终于明白,

世间有一种思绪,

无法用言语形容,

粗犷而忧伤。

回声的千结百绕,

而守候的是,

执着。

一如月光下的高原,

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮华落尽,月色如洗;

笑那悄然而逝,飞花万盏。

谁是那轻轻颤动的百合,

在你的清辉下亘古不变。

谁有那灼灼热烈的双眸,

在你的颔首中攀援而上。

遥远的.忧伤,

穿过千山万水。

纵使高原上的风,

吹不散,

执着的背影。

纵使清晨前的霜,

融不化,

心头的温热。

你静守在月下,

悄悄地来。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜?

佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,

没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,

我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

我问佛:世间为何有那麽多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,

多数带著这种残缺度过一生,

只因与能使它圆满的另一半相遇时,

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;

和有情人,做快乐事,

别问是劫是缘。

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛,

我也曾如你般天真。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说:冬天就要过去,留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪?

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

仓央嘉措情诗名句篇二:

我用世间所有的路,

倒退,

从哪儿来回哪儿去。

正如

月亮回到湖心,

野鹤奔向闲云,

我步入你,

然后

一场大雪便封住所有人的嘴。

那个女子,

满身都是洗不尽的春色,

眸子闪处,花花草草;

笑口开时,山山水水;

但那块发光的松石,

却折射着她一生的因缘,

她坐在自己深处避邪,

起来后再把那些误解她的人白白错过。

一挥手,

六尘境界到处都是她撒出的花种。

夕阳印证着雪山无我的智慧,

爱情与梵心同样白得耀眼,

离别后,晚风依然珍藏着她的誓言。

誓言中的青草早已枯黄,

没有什么远近之分,

世上最远的也远不过隔世之爱,

再近也近不过自己与自己相邻,

此时,远处隐隐传来琵琶声,

那是她弹的,

却不是为我弹的。

仓央嘉措情诗名句篇三:

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

仓央嘉措

1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。

3、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜。

4、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

5、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

6、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

7、予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长。

8、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

9、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。

10、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

11、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

12、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

13、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

14、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

15、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?

16、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

17、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

18、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

20、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。

21、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

22、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

23、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。

24、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。

25、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

仓央嘉措佛语经典语录(二)

1、执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。

2、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

3、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。

4、我从红尘中率先早退,你却在因果之间迟到。

5、好多年了,你一直在我的伤口幽居。我放下过天地,却从未放下过你。

6、告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥

7、我独坐在须弥山巅,将万里浮云一眼看开。

8、我从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂,我为了死才一次又一次地活了下来。

9、为了今生遇见你,我在前世,早已留有余地。

10、你穿过世事朝我走来,迈出的每一步都留下了一座空城。

11、彻悟之后,便去水中捞云,沿途花事轻浮,谎话香艳。

12、我在起点与终点之间两全其美,却无法禅定于一夜琴声,直至悠悠的琴声被暗香淹没。

13、那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。

14、那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖

15、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

16、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

17、那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。

18、只是,在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽。

19、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

20、我问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,牲畜,饿鬼,地狱;

天,阿修罗,人,牲畜,饿鬼,地狱。为六道众生;

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的.相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐