“古代大文豪司马迁说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死。’为人民的利益而死,比泰山还重;为法西斯卖命,为剥削人民而死,比鸿毛还轻,张思德同志为人民、国家的利益而死,重于泰山!”这是毛主席在张思德同志的追悼会上说过的一段话。以前的人们提倡为“人民服务”,现在的人们却只是为自己想,心中根本没有他人,往往以为这样就能让自己“占便宜”,其实,这样根本无法获得多少,甚至会栽跟头。
《天堂与地狱的故事》就能充分说明这一点。一个人,死前贪得无厌,死后,他对天使说,去天堂还是去地狱,他要选择。于是天使便带他去了地狱,这里的人们面黄肌瘦,脸上流露出痛苦的神情,而桌上却有着美味大餐。原来这里的人们手上都绑了很长的刀和叉,无法把食物送到嘴。这个人又来到了天堂,天堂里的人们也都绑了很长的刀和叉,而他们却互相喂给对面的'人吃。因此,他们丰衣足食,过得很快乐。这个人感慨万分地对天使说:“我的一生就是在地狱中度过的呀!” 张思德比天堂里的人更为高尚,苦活累活抢着干。当时,张思德是毛主席面前的“红人”,他完全可以不去烧窑,而他去了,他为了人民而烧窑,为了国家而烧窑,他觉得很光荣,。一个普通的早晨,窑洞山体崩塌,年仅29岁的好战士张思德,一个为国为民兢兢业业工作的张思德就这样永远告别了人世。张思德身上有这样一种品质:默默无闻地为人民服务。张思德与雷锋一样,把毕生的精力和心血都有投入到一个壮丽的事业中去——为人民服务。雷锋把自己的座位让给老弱病残,自己却情愿站着;把自己的津贴捐给需要的人,自己却情愿节衣缩食;把自己的伞给一位素不相识的大嫂,自己却任风吹雨打……他和张思德一样,遇到棘手的“烫山芋”,别人还在互相推诿,而他们却已完成了。
现代却有人声称“人不为己,天诛地灭”,在单位,能捞一点是一点,这样的人是害群之马。那些自私的人们只是想着别人为自己服务,天方夜谭。“我为人人,人人为我”这句话总结得真好,“我为人人”在前说明只有先为人付出,才可能为己。
张思德,没有干惊天动地的大事,人民永远怀念他。作“孺子牛”吧,从自己人做起,现在做起。
1.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
2.学不可以已。 ——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
3.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
4.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
5.读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
6.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
7.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
8.学而不化,非学也。 ——杨万里
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
9.好学而不贰。 ——《左传》
译:爱好学习但不三心二意。
10.学如不及,犹恐失之。
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
11.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
12、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
13、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
14.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
15.博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
16.差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
17.盛年不重来,一日难再晨。 ——陶渊明
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
18、言之无文,行而不远。 ——《左传》
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
19.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
20.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
21.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
22、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
23.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
24.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
25.吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
26.天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
27.生于忧患,死于安乐。 ——孟子
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
28.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
29.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
30.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
31.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
32.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
33.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
34.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
35.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
36.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
37.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
38.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
39.读书本意在元元。 ——宋·陆)
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
40.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
41.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
42.报国之心,死而后已。——宋·苏轼
译:报效祖国的志向到死都不会变。
43.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
44.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
46.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
47.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
48.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 —《后汉书》
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)
49.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
50.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。
比泰山还重出自哪句名言
司马迁:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
司马迁名言
1、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
2、富贵者送人以财,仁人者送人以言。
4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
5、明者远见于未萌,智者避危于无形。
6、仁而威,惠而信,修身而天下服。
7、不知其人,视其友。类别:友谊
8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。译:人终究免不了一死,但死的`价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业
9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
11、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14、常思奋不顾身,而殉国家之急。
15、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
18、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:修养
19、项庄舞剑,意在沛公。
20、众口铄金,积毁销骨。
21、恃德者昌,恃力者亡。
22、以权利合者,权利尽而交疏。
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。
25、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
26、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
27、以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊
28、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。
29、官非其任不处也,禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己,而信于知己。