学生养成教育1
【摘要】《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，蕴含丰富的养成教育思想，诸如孝敬长辈、尊重规矩、诚信为本、读书有法等都是学生成长的良好资源。高职院校借鉴《弟子规》的养成教育思想，创新素质教育的路径，从而提高人才培养质量。
【关键词】弟子规；养成教育；素质教育
《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，脱胎于《论语》，按照三字一句的押韵形式写成，朗朗上口，易于诵读与记忆，讲的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范，朴实无华，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德伦理规范，所以影响非常之大。《弟子规》的养成教育思想，在很大程度上契合了高职院校的素质教育路径，成为高职院校人才培养的精神资源。
一、《弟子规》的养成教育思想
养成教育是培养学生树立良好的职业规范，提升职业素质，形成较强职业能力的教育。养成教育是高职院校素质教育的重要构成，必须纳入高职院校人才培养工作的体系之中。《弟子规》不是横空出世的，它是对传统文化的继承与发展。《弟子规》所彰显的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、爱，所蕴含的养成教育思想尤其值得高职院校重视和借鉴。《弟子规》中养成教育思想是丰富具体的，并且易于化为实践行动。第一，孝顺父母，尊敬师长。《弟子规》认为，为人弟子应该养成听从父母教导，孝顺父母和尊重师长的良好习惯。《弟子规》在“入则孝”的篇首明确提出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活中子女应该做到的八件事情。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母叫你，你要赶紧答应，不可迟缓不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要马上去做，不可拖沓推诿；父母在教育你的时候，你应该恭恭敬敬聆听；父母在责备乃至责罚你的时候，你也要虚心接受。《弟子规》还具体说明了在日常生活中，子女应该做到冬温夏清，晨省昏定，出门回家，禀告父母。在学校也是一样，高职院校学生要尊敬师长，认真聆听老师的教诲，严格遵循请假报告制度，有事请假不逃课，不随便外出留宿，顶岗实习及时上报岗位信息变动。《弟子规》指出，少让父母担心，就是一种孝心。高职院校学生要养成与老师的及时沟通习惯，否则“失联”的你，会导致老师父母深深的担忧和牵挂？第二，注重细节，养成习惯。《弟子规》中对小辈的规矩是非常强调的，而且规定得相当细致。如要求“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都应让年长的在前，年幼的在后。行为举止和生活习惯方面，《弟子规》认为，应养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。《弟子规》认为，好的行为举止是进行教育的重要内容。如《弟子规》中对为人弟子的立、行、跪、拜都有详细而明确的规定。
现代礼仪也讲求站有“站相”，坐有“坐相”，人们的行为举止要“站如松，坐如钟，动如风，卧如弓”。《弟子规》的内容对于塑造高职院校学生的职业形象大有裨益。第三，诚实守信，见贤思齐。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《论语为政》说:“人而无信，不知其可也。”强调做人要十分讲信用。《弟子规》中也有类似的话，要“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语怎么可以呢？现代社会信息泛滥，真假莫辨，当学生面对各种各样诱惑的时候，更容易失去正确的判断，乱发表意见，随意传播虚假信息，所以《弟子规》说“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”。《弟子规》继承了孔子在个人修养和教育工作中重视个人修养、迫求完美化人格的理论，要求人们形成“见贤思齐”“反求诸己”的习惯。看到别人好的地方，你就要追慕思齐，立下决心，发出宏愿，迎头赶上去。纵去远，以渐跻，立下一个长远的规划，逐渐地赶上他。古人说：高山仰止，景行景止，榜样的力量是无穷的。第四，读书三到，持之以恒。关于读书的方法，《弟子规》告诉我们，有三到：心到，眼到，口到。“读书法，有三到；心眼口，信皆要”，这就是《子弟规》所传授的读书方法，意即读书要集中精力，排除杂念，把心思和脑力用在读书上，而不是心不在焉，有口无心。实际上，读书三到这个方法不仅对读书有益，而且能借读书培养孩子良好的生活习惯和处事习惯。《弟子规》认为，在读书、学习方面，首先要求孩子要读好书，其具体标准是：“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。在学生的心智还没有完全成熟，在他的判断力还没有形成的时候，应该让他在指导之下阅读经典，启迪智慧。《弟子规》还告诫我们不要自暴自弃，对自己应该永远有一种追求，矢志不渝，持之以恒，方能达到理想的彼岸。
二、以弟子规养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径
为适应“中国制造2025”的伟大战略，高等职业院校必须转变观念，不能把学校仅仅当成“职业养成所”，而是创新素质教育的方法与路径，为社会培养更多的高素质技术技能型人才。《弟子规》蕴含深厚的养成教育思想，已然引起了高等教育研究者广泛的注意，不少高职院校学习《弟子规》，诵读《弟子规》蔚然成风，引起了人们的热议。职业养成教育是高职院校人才培养工作的一项重要内容，是教育者通过有目的、有计划、有组织、有步骤的教育训练活动，对学生的道德品质、职业能力等方面产生积极影响，培养学生形成文明守纪意识、团队合作意识、责任意识、自主学习意识、自我调整、自我控制意识等良好的职业习惯，提升社会交往、社会适应、自我管理、自我教育、自主学习、合作学习等高职核心能力。它是学生全面发展的基础工程，是关系学生终身发展的教育，是构建高职学生素质教育体系不可或缺的一环。笔者所在的南京交通职业技术学院，以《弟子规》所蕴含的职业养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径。
（一）环境养成教育，树立学生的职业理想
《弟子规》说“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正；列典籍；有定处；读看毕，还原处”，这里强调学习环境贵在干净与整洁有序，不求奢华与舒适。诚然，大学校园环境对人才培养具有重要的感染、引导、激励和约束作用。我院在校园环境建设中坚持“人文性与生态性”相谐和的理念，努力把校园建成环境优美又富有文化品位、人文关怀的生态型校园。南京交通职业技术学院是一所宜教、宜学、宜居的花园式学校。学院新校区建设之初，就成立了“南京交通职业技术学院校园形象识别系统CI”课题，使得校园每一幢楼宇，每一条道路，每一处湖泊都充满人文气息。例如“齐贤楼”取“见贤思齐”之意，“修远楼”寓有大诗人屈原“路漫漫其修远兮”的上下求索精神，“弘毅楼”语出《论语泰伯章》“士不可以不弘毅，任重而道远”，南大门镌刻着我院的.校训——“知行合一，明德致远”。学院办公楼、教学楼、图书馆、餐厅的楼道、走廊、房间中精心设计布置了校风校训、名人名言、图画标语等，让一墙、一廊、一室充分发挥育人功能，使学生受到环境气氛的有益熏陶。学生置身于这样自然环境与人文环境相统一的校园，受到潜移默化的熏陶和启迪，能感受到胸中勃发的职业理想并充溢为之奋斗的勇气和决心。
（二）管理养成教育，培养学生的职业形象
《弟子规》强调管理养成教育，诸如“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时”“冠必正，纽必结”“将入门，问孰存”等等，不一而足。南京交通职业技术学院建立了一整套的管理制度，为学生的成长提供了制度保障。例如学生跑操制度。为培养在校学生“特别能吃苦”精神，学校积极推行“阳光体育”活动，2008年9月起将“每天锻炼一小时”的阳光体育活动纳入教学计划，并形成长效机制。为了提升学生的职业形象和职业认同感，空乘班、丰田T－TEP班、“柳工机械班”、“沪宁钢机班”等同学上课时必须身着统一职业装。学院一方面加强制度建设，结合本院学生特点和教学实际，制订了一系列养成教育的规章制度，并量化成绩作为个人评比的主要依据；另一方面狠抓制度的执行，坚持开展大学生文明宿舍、文明个人考评工作，促进了文明修身和良好行为习惯的养成；积极支持学生开展自我管理、自我教育、自我服务活动。
（三）身教养成教育，培养学生的职业意识
言教不如身教。《弟子规》云：“话说多，不如少”，又言：“果仁者，人多畏”。说的天花乱坠，不如踏踏实实放下身段去践行。人们敬畏那些德高望重之人，不是他们的话说的有多漂亮，而是他们“身为世范”的身教作用。学院非常重视教职工的身教作用，通过教职工学高为师、身正为范的表率作用，影响和教育学生提升社会责任感和敬业奉献精神。学院评选优秀教师由领导测评、同行测评、学生测评构成，其中学生测评的比重最高。学生坦言，他们会把票投给那些真正热爱学生，拥有职业自豪感，学识渊博，工作兢兢业业、勤勤恳恳，甘于奉献，能处处身先示范的教师。学院通过网络、橱窗、表彰会议，让优秀教师的优秀事迹广为传播，让其渗透扎根于学生的心灵之中。学院还延请交通行业精英，杰出校友为学生开讲座，谈体会，让学生近距离接触这些成功人士，培养学生的职业意识。
（四）课堂养成教育，提升学生的学习能力
《弟子规》在“余力学文”部分，特别强调学习的重要性。“不力行，但学文；长浮华，成何人！”如果你只管埋头读书，而不去亲近仁者、追求道德的完善、品格的培养，结果你只能使自己浮华不实。拥有书本知识只是一个人成为仁人的某一要件而已，而不是全部，这是儒家的要义。死读书、读死书，或者说纸上谈兵，往往是难成大器之人，甚至是成事不足、败事有余的人。南京交通职业技术在加强学院内涵建设的二次创业新征程中，特别重视学生的课堂养成教育，力求把其打造为我院素质教育的高地。学院科学制定“教学质量年实施计划”，邀请企业专家共同研讨人才培养方案，学院领导也深入课堂，督导素质教育在课堂的实施。经过科学组织和有效实施，课堂教育不再是“满堂灌”，而是形式多样，丰富多彩。小组教学法、案例分析法、讨论法、任务驱动法、情境模拟法等在课堂得到运用，极大地调动了学生的积极性，提升了学生的学习能力。在课堂养成教育中，学生不仅获得了知识，还提高了团队合作能力、思维创新能力、语言表达能力，提升了责任意识、顾客意识、全局意识、保密意识、学习意识。素质教育作为高等教育的一种重要思想和实践，旨在给予学生合理的知识结构和能力结构，使学生在人格与学问、理智与情感、身体与心理等各方面得到自由、和谐发展。《弟子规》作为优秀的文化传承，其中蕴含的养成教育思想为当下的高职院校素质教育提供了良好的资源，也为创新高职院校素质教育开辟了新的路径。
参考文献：
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学生养成教育2
一、会计专业职业素质养成教育存在的主要问题
会计专业随着社会和经济发展而不断进步，会计专业想要获得机遇，会计专业学生想要获得市场和社会的认可，就必须做到对会计专业教育和教学的不断地创新。职业素质养成教育是会计专业的整体教育的重要组成部分，在改革和创新的大潮下也需要不断地推陈出新，这样才能适应会计专业的建设需要。而当前职业素质养成教育经常被传统而单一的知识学习和陈旧的教学所取代，职业素质养成教育没有必要的针对性，不能根据学生特点和市场需要做出内容、方式和核心上的调整，出现职业素质养成教育创新不足，职业素质养成教育成果不明显的实际问题。
二、会计专业职业素质养成教育的新模式
(一)加强会计专业的职业道德教育
职业素质养成教育中职业道德教育应该占据中心的地位，要根据市场需要有针对地对会计专业学生进行职业道德教育，要以职业素质养成教育为中心，辅助思政课程和专业教学来加强职业道德教育，真正做到对学生爱岗敬业精神、遵纪守法思想、严谨诚信态度、文明礼貌礼仪的全面教育和培养，以规范的职业观、价值观来保障会计专业学生的健康成长和全面发展，以此来适应会计市场和会计工作的实际需要。在职业素质养成教育中应该通过挖掘学生的自觉性和主动性来加强职业道德教育，要培养学生自我约束、自我管理、自我成长的能力，最终实现会计专业学生的全面的完善和发展。
(二)提高会计专业学生职业的核心能力
职业素质养成教育需要针对学生职业的特点，形成最根本、最重要的职能能力，在职业素质养成教育中应该将交流、合作、学习、应用、创新等能力作为中心，以教学、实习为途径提升职业素质养成教育的有效性。职业核心能力是会计专业学生的核心竞争优势，也是确保学生职业成长的重要基础，在职业素质养成教育过程中要突出会计信息处理能力提升，会计实际问题解决，会计工作国际视野培养等内容，通过课堂渗透、日常规范、全面考评等措施来促进学生的综合素质提升、专业能力发展，达到对学生职业内心能力的提升作用。
(三)加强会计专业学生职业身心素质建设
职业身心素质是会计专业学生从事会计职业工作的基本条件，全面的会计职业身心素质包括身体素质和心理素质，二者相辅相成，共同作用于学生的职业发展和自我成长。良好的身心素质是学生在会计事业中取得成功和成绩的必要前提。当前，市场对会计专业学生除了要求具备强健的体魄之外，还需要会计专业学生具备健康、可控、全面的职业心理，因此会计专业建设和职业素质养成教育要以加强学生职业身心素质建设为重点，应构建以“大学生心理健康”必修课的心理健康教育体系，选用心理类课程、沟通类课程作为心理素质教育的主要内容，会计专业应该以课堂教学为主渠道、以心理健康咨询中心为主阵地、以各类心理社团活动为补充、以心理健康指导教师、学生工作人员为主力军的会计专业学生职业心理素质教育网络体系，针对学生特点、会计行业实际和企业的基本心理素质要求，发展和完善职业素质养成教育心理健康保障体系，在确保会计专业学生人格健全和心理发展政策的基础上，有效发展养学生的环境适应能力和抗挫折能力、敢于吃苦的精神和敢于竞争的勇气，培养学生学会自我心理调适、学会健康快乐地生活。同时，也应该在职业素质养成教育中加强对会计专业学生身体素质的培养，职业素质养成教育应该根据会计专业的实际需要，站在专业长远发展和学生职业成长的高度，组织和规划学生身体素质的锻炼与提升工作，挖掘会计专业工作中有利于发展身体素质部分的潜在价值，实现对学生身体素质发展的保证与支撑作用。
(四)加强职业素质养成教育中的职业发展素质
职业发展素质是会计从业者在择业、就业、创业过程中应该具备的素质，也是区别和鉴定会计专业人员发展潜力的重要能力。职业素质养成教育过程中应该指导会计专业学生具备如下一些主要能力，一是，正确认识会计职业，在职业素质养成教育可以通过各种途径和渠道，以学生喜闻乐见的方式传递会计工作的精神和文化，这可以激发学生热爱会计专业的思想，以达到对会计专业学习良好的心理定向。二是，指导学生科学规划自我的会计职业生涯，应该在职业素质养成教育中使学生了解自我职业性格和职业能力的基础上，能对自我职业进行科学探索及定位，培养人生规划意识。三是，提高学生的就业能力，职业素质养成教育应该帮助学生掌握和应用各种求职技巧，在顺利实现就业的基础上，实现会计专业的教育和培养目标。四是，提高会计专业学生适应社会的能力，职业素质养成教育应该结合学生自身发展和实际情况，科学而全面地指导学生社会适应能力的提升，在有效发展自身职业优势的基础上，有针对性地培养出职业发展能力。
职业素质养成教育是会计专业学生全面发展的重要保障，是大幅度提升会计专业学生素质和能力的基本教育途径，为了学生的全面发展和会计专业的专业建设，要高度重视职业素质养成教育。应该从会计专业和学生特点出发，对职业素质养成教育进行进一步地认知，以当前会计专业职业素质养成教育存在的问题为切入点，展开对职业素质养成教育的深入研讨，通过职业道德教育、实践体系、日常评价、师资队伍建设等方式，全面地健全职业素质养成教育体系，以更为有效的职业素质养成教育来确保会计专业学生的综合发展，进而做到对教育教学目标实现的保证作用。
养成教育3
一、旅游专业职业素质养成教育模式构建策略
1．树立职业素质养成教育理念
学校要真正推行职业素质养成教育，就必须树立职业素质养成教育办学理念，它决定着学校职业素质教育的类型和内容，决定着职业素质教育的价值取向和方向。学校要树立职业素质养成教育理念，并能在旅游专业教学中，真正以培养学生的职业素质为核心展开教学活动，并积极研究职业素质养成教育的内容，明确其蕴含的内容是很广泛的，包括知识、能力、人格、涵养等，只有树立素质本位的教育思想，职业素质养成教育才能获得成功。
2．明确职业素质养成教育的目标和内容
随着我国旅游行业的迅猛发展，企业对员工的职业素质要求更高了。其中，对员工职业素质的要求更多地体现在隐性方面的素质要求上，也就是对员工的人格修养和品质方面应具备的职业素质要求很高。因此，根据旅游行业的发展特点，学校要明确职业素质养成教育的目标是培养旅游专业职业素质人才。具体内容更要详细斟酌，笔者认为应包括以下内容：
（1）诚信爱岗敬业的职业道德；
（2）具有服务和责任意识；
（3）具有团队协作能力和沟通能力；
（4）具备职业心理和职业习惯；
（5）具有应急处事能力和学习创新能力。学校在人才培养方面，要综合这几方面的内容，进行教育内容创新，才能真正培养出高素质的职业人才。
3．丰富教学内容和教学方法
学校要根据学生职业素养的需要，根据行业发展的需要不断丰富教学内容和教学方法。要建立以职业素质培养为核心的课程体系，其中，要包括隐性课程，要开创旅游专业职业素质养成教育的文化模式，通过课程化教育模式和企业顶岗实习模式的综合应用，使学生能不断体验，不断进行感悟实践，使学生在体验和实践中能提升自身的职业素养。在教育的过程中，要根据教育的具体内容，选择合适的养成教育的方式途径，使各种方法能有机融合，促进学生职业素养的综合发展。
4．建立有效的旅游专业职业素质考评体系
要通过考评体系的建立，对职业素质人才培养的过程进行动态管理，不断调整完善教育内容方法，使职业素质养成教育能够沿着正确的方向发展。具体而言，考评体系要包括以下内容：认知测试、行为考察、实验测试，要重视考核评价的过程性，能以职业素质养成教育的实施过程为主线进行考评，通过考评促进学生职业素养的有效提升。
二、结语
总之，旅游行业的快速发展，迫切需要高素质人才参与其中，高职院校要根据行业需要，积极转变教育管理模式，通过实施职业养成教育模式，促进学生职业素养的提升，这对于学生的发展和学校教育改革的深化发展具有极其重要的意义。
养成教育4
一、养成教育的现状及成因
社会发展到的21世纪的今天，物质文明有了长足的发展，社会价值体系也呈现出多元化趋势，这是社会进步的体现，但对于这其中夹带的一些不健康因素，如果有关部门未加引导和管理，未成年学生在这些不健康因素面前，就会表现出迷茫、矛盾的心理状态，出现了放纵或自闭的两种极端行为，出现了享乐主义、不劳而获等心理，模仿成年人吸烟、打牌、喝酒、嚼槟榔，养成了一些不好的习惯。
二、养成教育的对策
（一）呼吁全社会重视未成年人的养成教育
给未成年人创造健康的成长环境。孩子是民族的未来，他们综合素质的高低直接决定着我们国家未来竞争力的大小。国家有义务给孩子提供正面的榜样力量，弘扬社会正气，净化社会环境。尤其要加大电视荧屏、网络信息的管理力度，通过立法规范经营主体的经营行为，全社会都有义务向孩子传递社会主义核心价值观的正能量。
（二）学校要转变育人理念
真正落实“以人为本”的教育宗旨。教育的根本目的是为了人的发展，教育部门要从人的发展需要出发设置评价指标，从人的发展需出发开展课程改革，开设专门的公民常识课。在学校不仅仅要让学生学会科学知识，更要让学生学会做人、学会生活、学生审美、学会劳动……学校要改一元评价为多元评价，改静态评价为动态评价，引导学生讲文明、讲礼貌、讲卫生，自信的发展自己，养成良好的生活学习的习惯。
（三）学校要加大对学生审美情趣的干预
引导学生向善、向美。流利的普通话是一种美，干净整洁的环境是一种美，大方干净的着装是一种美，文明用语交流是一种美……学校要通过细化管理细则，建设校园文化，开齐开足艺术课程，加大美育熏陶。用美好的环境、和谐的气氛、文明的举止影响学生的行为习惯，使之健康向上。
（四）学校在实施养成教育的过程中，要注意层次性，关注反复性
教育是一项塑造人的工程，由于生命个体的差异，每个学生所表现出来的行为方式往往是不相同的。对具体对象﹑具体问题，应采取灵活多样的教育措施，或正面教育、严词警告；或动之以情﹑委婉启发；或榜样引领、美育熏陶，作为养成教育的实施者———学校必须针对每个学生的实际情况进行教育，因人因事而异，这样才能有实较性。另外，也要运用制度的力量时常督促、着力强化。制度的制定必须具体，关注细节，注重操作性。更重要的是要能够持之以恒，运用制度去量化评比，发现问题及时矫正，及时反馈，直至学生形成内在的习惯。习惯是经过长期多次强化和积累而建立起来的自动化了的条件反射系统。孩子们一旦养成了良好的行为习惯将终生受益，那也将是家国之鸿福、民族之大幸。为此，我们呼吁社会、家庭、学校齐心协力，重视孩子们的养成教育，为孩子们美好的人生奠基。
养成教育5
叶圣陶说：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯”。习惯的养成并不是一朝一夕的事，一旦养成了坏习惯，就会使你受害终生;相反，养成了一个良好的习惯也会使你受益终生。一个好习惯的养成，不是靠偶尔的敲敲打打形成的，必须经过长期的强化训练逐步形成。这就需要家长，教师等多方面的力量联合起来，共同督促，发现问题及时解决，不让不良习惯有滋生的营地。
一、养成教育要师表垂范
通过教师的高尚师德和自身的形象，言传身教影响学生。老师是学生的一面镜子，学生具有较强的模仿性，在不知不觉中老师的某一行为习惯，可能会出现在学生的身上。所以作为一名教师，要注意为人师表，要求学生做到的，自己首先做到，要求学生不做的，自己坚决不做。教师首先应该注意在学生面前树立文明礼仪的榜样，对于学生的问好，老师应该微笑点头，碰到内向的学生，要尽量先跟他们打招呼。对于学生的帮助，我们应该亲切地跟他们道声“谢谢！”。如果老师有时说错了或做错了，也要敢于向学生道歉。这样，教师良好的师德表率给学生树立榜样，以深厚的思想情感、庄重大方的仪表、和蔼可亲的仪容、彬彬有礼的语言给学生做示范，使学生在师生交往中受到潜移默化的教育。对学生的教育诱导也要“动之以情、晓之以理”，不能简单地批语指责。通过情感的交流，学生对老师提出的要求、意见更易接受。一个幽默的玩笑，一句轻轻的问候，可能使其心灵受到震撼。
在教学中，我也十分注意师表垂范这一方面。有一次课间休息，一个学生将手里的废纸朝楼下一扔，废纸飘飘然地落到了教学楼前面的花坛里。我走过去对他说：“你看，楼下花坛里有一些垃圾，你去拿垃圾袋，我们去把它们捡起来好么？”我先下了楼，那名学生从教室取来了垃圾袋连忙跟了上来。不一会，我们就把花坛里的垃圾全部都捡到了垃圾袋里。最后，我满意的对学生说：“你看，校园里没有垃圾多好啊。”这名学生也微笑地点点头。虽然在整个过程中，我只字没有提该生乱扔垃圾的行为，更没有批评他乱扔垃圾的错误，而是通过与学生一起动手捡垃圾的举动，和对整洁校园的感慨，对学生进行了无声的教育，这样，即使学生意识到了自己乱扔垃圾的错误，有进一步理解了保持校园卫生的意义。
二、养成教育要持之以恒。
学生的行为具有持续性和反复性。冰冻三尺非一日之寒，养成一个好习惯非一日之功，需要长期抓，切不可“三天打鱼，两天晒网”。一种良好习惯的养成有一个过程，须经常性地进行诱导、训练；一种不良行为的纠正，也须反复地进行指导、教育。所以对学生的养成教育要有耐心，要持之以恒。因为“习惯成自然”是需要时间的，同时要注重师表形象，注重情感交流。
三、养成教育要从点滴抓起
古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。培养学生良好的行为习惯，必须要求学生从小事做起，从身边的事做起。许多同学熟读“中学生行为规范”，甚至倒背如流，却常随手扔果皮、纸屑；许多同学在老师的组织下学做好事、帮助同学，回到家里，却成了饭来张口，衣来伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，养成教育要从点滴的小事做起：见到地上有垃圾果皮随手捡起来，见到教师要主动行礼问好，在楼道里要轻声慢步靠右行，见到班里的门窗桌椅坏了自觉自愿修好，上学穿校服，衣帽整齐，……千里之行，始于足下，百尺高楼平地起，我们可以从一些身边琐碎的小事中，看出一个学生的行为习惯。并且即使加以纠正。我们班上有个孩子一天到晚总是忙忙乱乱的，做事毛手毛脚，慌慌张张，丢三落四的，每天上学总要把一些学习用具遗落在家里；平时挺聪明的，一到考试总因为马虎，错好多题；在家做些事也是摔坏这个，碰坏那个，父母、老师怎么提醒也没有用。做事马虎、毛躁、慌张、丢三落四是行为习惯较差的表现，这样的孩子往往待人热情外向，爱交朋友、爱帮助别人，这个孩子过高地估计自己，认为自己任何事都能办，可总是由于自己的毛病不能把事情办好，显然，这样的孩子做事计划性不强，做事条理性差，随意性太强。久而久之，没有养成良好的习惯。
采取措施：
扬长避短。当孩子对新鲜事物产生新奇感，有强烈热情时；当孩子对同学的一些事情表示要予以热情帮助时……老师要及时对其正确引导，提示引导孩子如何才能把事做好？由于马虎会造成什么损失？引导的目的在于使学生养成在做任何事时，都应认真细致，思考在前，就会使学生在思想上重视自己做事的成功率，由于事前的思考和重视结果，就会调动孩子自身的内在潜能，克服他做事马虎、毛躁、慌张、丢三落四的坏习惯。
事事养成计划性。老师利用晨会、周会或个别教育的时间，教育学生一个人不管做什么事，都应有一个周密的计划，先做什么，后做什么，事前做哪些准备、如何开始等，也可以教会学生在做事之前用一小纸条，写上自己要用的物品及时间安排，如做到晚上整理书包，早上出门前的思考等，都会产生事半功倍的效果。
“随风潜入夜，润物细无声”，学生的行为习惯的变化，也就在点滴小事中。
四、养成教育要“三位”一体从点滴抓起
育人，并不是说在学校一个样，回到家却是另一个样。为了让养成教育更具针对性和实效性，我们必须建立起以学生为中心的“教师―学生―家长”三位一体的德育体系。在学校里，老师严格要求学生；学生回到家后，家长对孩子也要严格要求，不断督促和强化他们防止坏习惯的滋长，以便于继续深化养成教育，并让教育在实际的生活中得以运用。例如，在家长的监督下要学生完成“十个一”活动，在家里做一项力所能及的家务、看一本好书、看一部好电影等等，并制定“自评――师评――家长评”的评价制度，这样，家长和教师在养成教育方面，就能达成一个共识，目标一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
总而言之，良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功，它需要学生长期努力，需要我们老师不断地督促引导。这样我们才能更好的做好学生养成教育工作，祖国未来的成长，需要一个相对纯净健康的环境。我们相信，只要加强领导，形成共识，充分认识学生养成教育的重要性，齐抓共管，人人参与，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壮、艳丽的花苗。
张学良传读后感1
张学良，堪称传奇的一生，中国历史上闻名的人物，他传奇的一生经历与他所处的历史背景深深吸引了我，所以我阅读了《张学良传》。通过对这本书的阅读，我对张学良将军一生有了一定的了解，对那时中国的历史也有了更深的认识。
《张学良传》通过大量翔实的历史事实为依据，对张学良将军公正评价，是一部很优秀的历史着作。这本书叙述了从张学良将军的青少年时期一直写到他住在台湾的晚年生活，包含涉及的历史事件和历史人物众多，书中展现出了张将军的曲折坎坷、又极富有传奇色彩的人生道路，并从多方面角度表现出了他那纷繁复杂的精神世界，揭示出了他从一个封建统治集团成长为一个杰出爱国将领的过程，他的一生，更是从民国初年至今的一部历史画卷的缩影。在我看来，张将军面对中华民族遭受日本帝国主义者蹂躏，国破家亡的局势，主张爱国一家，中国人不打中国人，力谏蒋介石放弃“攘外必先安内”的反动政策，要改弦更张，联合同抗日。
1928年，在张将军父亲被日本人炸死后，也就是“皇姑屯事件”后，张学良就任东三省保安总司令，开始统治东北。张作霖被炸死后一星期，张学良将军以“东北易帜”的果断行动，宣布服从南京政府，改旗易帜，背负国耻家仇的他，为国家的统一和对外抗战作出了重要的贡献。张学良将军在个人利益的与国家利益选择中，选择中选择了国家利益；在个人安危与祖国安危的选择中，选择了祖国安危，正确处理了个人利益与国家利益，个人安危与祖国安危的关系，使日本帝国主义分裂中国的企图变为泡影，使南京政府完成了形式上的统一。他这种顾全大局的行为以及他将民族、国家放在首位的行为是值得我们学习的。
都说是时势造英雄，但我认为张学良将军能成就一生，还在于其优秀的'各种品质。从张学良早年的经历中可以看出，作为一个自幼处于“东北王太子”地位，年纪轻轻就带兵打仗的年轻将领来说，他能虚怀若谷，团结部属，并始终保持清醒头脑，不随波逐流，确是难能可贵的。但他的不同凡响之处，还不止此，在瞬息万变的政治军事斗争中，他也是敢作敢为、雷厉风行的。据说，他有一把刀，那是大帅的珍贵遗物，他很喜爱，一直把它带在身边。这刀做工精致，锋利无比，刀柄上有一行字，写的是：事到临头须放胆。看得出来，这对他以后的行动也不能说没有影响。
张学良一直在探求着救国救民的出路，为了追求一统的中国，爱国情怀一贯始终。在他28岁的时候他以少帅身份成为东三省的领袖，按理他完全可以独树旗帜称霸一方，但他深明大义，以统一祖国为己任，怒斥日本帝国主义的威胁利诱，拒绝日本顾问要他做满洲的皇帝，毅然宣布东北易帜，归属南京政府，为了祖国的统一大业做出了巨大贡献。在他游历欧洲期间，受墨索里尼和希特勒影响，相信领袖至上，以为这样就可以救国，可以实现统一，但在后来的实践中他发现，单单的领袖至上，仅仅依靠蒋介石是不能救中国的，必须联合共产党才能救中国，他敢于承认错误，知错必改，敢于承担责任，胸怀坦荡。为了国家的富强民族的团结，他可以牺牲个人的利益，顾全大局。晚年的张学良，他反对台湾脱离祖国，期盼两岸早日实现和平统一，并发挥了自己的作用。在答记者问时，借于右任的诗“葬我于高山兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦。”表达思乡之情。
看了这本书，给我留下最深的印象就是他是一个性情中人，有雄才有大略，可是一辈子因为一个西安事变再也无法为祖国的建设出力，这怕也是他的一生的遗憾，看完张少帅，突然联想起三国名句？大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。觉得这两位在气质上到真有些相仿——“出身官宦，少年得志，意气风发，壮志未酬。”但是，张学良将军对国家和民族的贡献也是十分重大的，其为国贡献的行为是值得我们学习与实践的。
张学良是现代爱国主义者的典范，尽管爱国主义征程中也有过挫折，但暇不掩瑜，他为祖国和平统一， 为东北的建设，为抗日民族解放大业所立下的丰功伟绩，以及那种心地纯洁的爱国主义和举世罕见的牺牲自我精神将永垂青史。
张学良将军的历史，也是中们，但作为新时代的青年，作为一名入党积极分子，要时刻以他为榜样，以国家兴亡为己任，为祖国的繁华民族近代史的一个缩影，读完整部书，让我看到了在那个年代，一个铮铮青年为了国家，为了民族的兴亡的顽强拼搏，将个人生死置之度外的高风亮节。张将军已经离开了我荣富强做出自己的贡献，时刻维护祖国统一促进民族团结，抵御外来侵略，扞卫国家主权，随时响应国家号召。
“生于忧患死于安乐。”作为新的年轻一代，我们的生活水平正在逐步提高，那个年代对我们来说也很遥远，但我们要有忧患意识，要为祖国更加强大，更加繁荣贡献自己的力量。随着祖国改革的不断深化，国家的实力得到了很大的提高，人民生活水平有了长足的进步。但是我们也应该看到挑战，努力学习，为国家的建设添砖加瓦。
读完这本书，深深感受到对于一个民族来说，作为个人一个时时将民族、国家放在首位，这样我们中华民族才能在世界真正的站起来。
张学良传读后感2
他在1901年6月降生于东北的一驾飞奔着的大马车上。19岁入东三省陆军讲武堂，开始了戎马生涯。此间，奉父命参加军阀混战和对抗北伐军的战争。1928年6月，日军制造了皇姑屯事件，张作霖遇难。28岁的张学良执掌东北军，创办东北大学。
1928年12月29日，张学良宣布东北易帜，从封建军阀变成国民军。1930年4月，爆发了蒋、阎、冯各派军阀的中原大战。9月18日，张学良全力支持蒋介石，进行武装调停。事后，30岁的张学良在沈阳就任中华民国陆海空三军副总司令，蒋、张关系情如兄弟，在此后的八年间，张学良“一切唯蒋之命是听”，但蒋却有意削弱东北军的实力，不把张的军队作为嫡系部队。1931年，日军发动九·一八事变。
张学良想保存自己东北军的实力，希望蒋能出兵一起全力抗日，从而东北军做出了不抵抗的行为。但蒋坚决将“安内攘外”确立为南京政府的一项基本方略，最后东北沦陷。张学良也背上不抵抗将军的骂名。后来由于外部的压力而被迫下野，出国考察\。回国后又升为陆军一级上将。后来蒋让张学良兼任西北剿总副司令并代行总司令职权，让东北军全力剿共。张学良不愿国共内战，消极对待蒋的命令，暗地寻求国共合作一致抗日的机会。1936年10月22日，蒋介石亲临西安，严令张学良进剿红军。张学良当面表示反对，并提出停止内战，一致抗日的要求，遭到了蒋介石的训斥。经过多次面谏后，终没得到蒋的同意，最终张学良发动了兵谏，12月12日，张学良、杨虎城发动了划时代的西安事变\，扣留了蒋介石及其随行的军政要员，发表了八项抗日救国主张的通电。蒋介石被迫下了停止内战，一致抗日等六项诺言。西安事变结束了内战，促成了第二次国共合作，实现了全民族抗战。后来，周恩来总理称张学良是中华民族的千古功臣。直到周恩来死时还不忘身在台湾被软禁的张学良，对手下说“不要忘记老朋友”。
西安事变后，张学良亲自送蒋回宁，到后蒋翻脸不认账，将张送上了军事法庭，被判了监禁十年。后来监禁满十年后又被蒋以“家法”一直监禁，直到蒋在1975年4月5日，由于心脏病突发，蒋介石在台北士林官邸去世，终年八十九。蒋直到临终前，在同“后主”蒋经国谈到张学良时，他还郑重交代：“不可放虎！”，可见他对张有多么的痛恨。
蒋介石在西安成了阶下囚，张扣蒋十四天，后是蒋扣张五十四年。张学良三十七岁被蒋软禁，从大陆到台湾，一直被蒋不停地换地方关押。再1990年6月1日张学良90大寿为标志，他恢复了全面自由，结束了54年的铁窗生涯，1995年定居美国夏威夷。2001年l0月15日，张学良先生与世长辞，走完他长达101年的漂泊人生。
1、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
2、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3、玉树声沉战舰收，万家冠盖入中州。只应江令偏惆怅，头白归来是客游。
4、白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。
5、睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。
6、谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
7、辇路江枫暗，宫庭野草春。伤心庾开府，老作北朝臣。
8、野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，五色云中望建章。
9、金粉飘零野草新，女墙日夜枕寒津。兴亡莫漫悲前事，淮水而今尚姓秦。
10、金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
11、龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，日浮天堑洞千寻。
12、金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
13、金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。
14、金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。
15、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
16、黄道天清拥佩珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，地接昆仑带九河。
17、潮长波平岸，乌啼月满街。一声孤棹响，残梦落清淮。桃花扇
18、淮海修真遗丽华，它言道是我言差。金丹不了红颜别，地下相逢两面沙。
19、梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
20、六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。
21、六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。
22、圆月出高城，苍苍照水营。江中正吹笛，楼上又无更。
23、地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。亡国生春草，离宫没古丘。
24、地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。
25、宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。太平时节殊风景，山自青青水自流。
26、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
27、年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。
28、庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
29、恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
30、把江山好处付公来，金陵帝王州。想今年燕子，依然认得，王谢风流。
31、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
32、杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
33、桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。
