《陶行知教育名著》读书笔记 篇1
教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，生活即教育就是说生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。
陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？
《陶行知教育名著》读书笔记 篇2
最近，我学习了陶行知教育名著，通过学习这位伟大的教育家的名篇论著，让我受益匪浅.
一、教师把课设计得紧凑合理。
学困生一直是任课老师很头疼的问题，通过学习陶先生的教育名著，我觉得：有些学习困难学生花在学习上的时间很多，却往往事倍功半，这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。教师上课要千方百计吸引学生注意力。如一位学习困难生，由于几次考试不及格，对语文失去信心，上课不认真听讲。学生不爱听老师上课，有很大程度上是因为老师上课上得不够生动，无法吸引学生去听课。我认真地去反思我教学上的不足，思考如何才能做到吸引学生来听课，我感受到了教师肩上的压力。没错，学生的上课不认真，能完全怪学生吗？难道老师就没有错了吗？我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。由于他们本来对学习的兴趣就不大，所以，一旦你的课上得不够吸引，不够生动，他们便立即表现出多动，不安。但如果把课设计得紧凑合理，让他们时时处在动嘴，动手，动脑的状态，那么相信他们还是会配合学习的。
二、热爱学生，喜欢学生。
教师没有爱也就不能教育学生，特别是学困生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。
三、让学生学会做人、做事。
学生除了在学校学点科学文化知识以外，更重要的一点的是也要学会做人做事的道理。在学习中学生一定会遇到困难与挫折，一个积极的学生能够认真面对，从而解决困难；而又有相当一部分同学由于人性懒惰，所以放弃了，久而久之，学生的自信心缺乏了。记得一句话：对于远足的骆驼，最可怕的并不是眼前一望无际的沙漠，而是心中无绿洲。那么如何来引导学生正确面对困难就摆在我们面前了。世界著名的激励大师安冬尼罗宾说过：“人为什么愿意去做事情，原因有两种：一种是追求快乐，另一种是逃离痛苦。”这话有一定的道理。所以首先得认识学生需要什么，学习对于他们来说有什么好的地方。而总有一些基础实在差的学生，摆在他们面前的问题一大堆。那么我们就不要对他们有多少高的要求。对于这一类同学，我一直灌输一种思想：把困难当作挑战。这样子，就减轻了一些学生心理上的压力，但我们决不可以不管他们！
《陶行知教育名著》读书笔记 篇3
"爱满天下"是陶行知先生一生奉行的.格言，陶行知教育名著读后感。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。"爱"是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。"爱学生"是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
一、播下爱的种子
作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
陶行知先生说："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。"我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话"假如我是孩子"和"假如是我的孩子"，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
二、浇灌爱的雨露
爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
三、收获爱的回报
以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。
实践证明，"爱"是教育的基础，教育是"爱"的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中"以爱育人"的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
《陶行知教育名著》读书笔记 篇4
陶行知，我只在学生时代的《教育学》一书中，知道他是杜威的学生。对于他的教育理论，我也只是模糊地记着：‘生活即教育’，‘教学做合一’等。虽然是名教师，但我自愧从来没有认真钻研过我国这位影响深远的大教育家留给我们的宝贵教育理论。
上周末，读了学校发的《新教育》上关于陶行知的教育小故事，说实话。我只是粗略地浏览下，就以感慨颇多。
报纸上多次提到”温和地，语重心长地，耐心地“等字眼，这些词语，让我感受到陶行知先生首先是位温文尔雅的先生，是位亲切的老师，是位可以谈知心话的叔叔。他的人格魅力让你不由自主地想亲近他，望着他那和蔼可亲的样子，聆听他那和风细雨的教诲。真的好羡慕陶先生当时的学生啊，他的学生即使犯错，也不会担心挨老师的”横眉冷眼“，他的教育方式如春风细雨般，但会让学生深刻意识到自己的错误，并记忆深刻。如《烧扑克牌》，《不要做井底之蛙》这些小故事，无一不体现出这种教育方式。
其次还深深体会到陶行知先生对孩子的爱，对教育事业的爱，陶行知有四个字”爱满天下“，他不仅爱孩子，还爱生物，”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“从心出发，爱上孩子，世上所有的孩子都足够可爱，都是落入凡尘的精灵，憨厚天真。用爱为他们插上飞翔的翅膀，眼中透出光亮，让他们感受希望。没有差孩子，只有缺少爱的精灵。这是陶先生为我们讲述的”爱满天下“的高尚教育情怀。我们的心应该放在眼里，放在手心里，让可爱的学生可以摸得着、看得见。我们心与心的沟通，构建起美好的生活。
爱孩子，体现在欣赏孩子。欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。
陶行知曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。
陶行知先生之所以伟大，还体现在他的无私奉献上，为了中国的教育事业，在家庭生活异常贫困的条件下，他依然用自己的稿费创办晓庄师范，依然一心扑在教育事业上，这样的奉献精神怎能不让我们为之感叹！如今，当我再次进入校园，看着教学楼上的”捧着一颗心来，不带半根草去“，也就有了更加深刻的理解与感悟。
勇于开辟的实践精神；矢志不渝的奋斗精神；淡泊名利的奉献精神；与时俱进的创造精神；追求科学的求真精神。医者可治百病，师者育桃李，工作的不同，事业的不同，生命也会因此有不同的光彩。学陶师陶，乃师者所毕生学习的。陶先生所表现出的精神是永远值得后人所学习。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。—李大钊
劳动是一切知识的源泉。—陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。—米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。—卢梭
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。—苏霍姆林斯基
应该记住，我们的，需要的是手，而不是嘴。—童第周
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。—列宾
世间没有一种具有真正的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。—富兰克林没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。—斯坦尼斯拉夫斯基
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。－巴斯德
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的。－马蒂
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的。－列宁
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加。－茨巴尔
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。－鲁迅
人的活动如果没有的鼓舞，就会变得空虚而渺小。－车尔尼雪夫斯基
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。－笛卡尔
生活的大概就在于遇事问个为什么。－巴尔扎克学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。－爱因斯坦
知识有如血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。—高士其
我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。－高尔基
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。－牛顿
谦虚使人进步，骄傲使人落后。－毛泽东
不满是向上的车轮。－鲁迅
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。－孔繁森
我爱我师，我更爱真理。－亚里士多德
茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。－但丁萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。－刘备
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。－贝尔奈
益者三友：友直、友谅、友多闻。－孔子
要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的。
坚持就是胜利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为吧！－爱迪生成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了的泪泉，洒满了牺牲的血雨。－冰心
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
一个人的，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
每个人都有一定的，这种决定着他的和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和看作生活目的的本身－这种伦理基础，我叫它猪栏的。－爱因斯坦
科学技术是生产力，而且是第一生产力。－
你热爱生命吗？那么别浪费，因为是组成生命的材料。－富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天。－海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙。－陈师道
在今天和明天之间，有一段很长的；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－歌德
莫等闲，白了少年头，空悲切。－岳飞
岁去弦吐箭。－孟效
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。－陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨。－萧绎
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。－王充
人生在勤，不索何获。－张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。－韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。－卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累。－华罗庚
好学而不勤问非真好学者。－刘开
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。－达·芬奇（意大利）
形成天才的决定因素应该是勤奋。－郭沫若
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。－茅以升
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。－屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。－列宾
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。－爱因斯坦
不经历风雨，怎能见彩虹。－《真心英雄》
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。－雨果
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的.新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。－马克思
祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。－中学生宣言
我们应该有恒心，尤其要有心。－居里夫人
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。－孟德斯鸠
纪律是自由的第一条件。－黑格尔
个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。－穆勒不能制约自己的人，不能称之为自由的人。－毕达哥拉斯
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。－培根
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。—奥涅格
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
误会别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
改变别人，不如先改变自己。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗过你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
名人名言教学设计1
一、教学目的：
通过此次语文活动课，认真贯彻新课标，执行语文的教学观，拓宽学生的阅读欣赏区域，激发学生阅读积累兴趣，体会祖国语言文字的魅力，学习写作手法，使学生受到美的教育。
二、教学中的指导思想：
学生欣赏美、享受美、创造美、老师是表演美、分享美。
三、教学中的环节设计：
（一）导入部分：
教师用常用的名言作为导入语，直接导入新课
（二）展示名言
1、导入：我知道同学们已经通过各种渠道搜集到了许多名言，那么让我们快来展示一下吧：
爱国篇
2、小结：听了同学们的发言，真使人大开眼界呀！这都是你们认真观察生活，努力读书的结果。老师真是为你们感到高兴。
（三）讲名人的故事。
1、导入：既然是名人名言，那么在每一条名言的后面肯定有一段感人的故事。你们愿意听这些感人的故事吗！请你认真听下面的这两个故事，想一想你从中又知道了那些名言。
2、让我们怀着对这两位名人崇敬的心情再来读读这两句话吧！（齐读）
（四）写名言
1、看到一条条名言写得这么好，这么精彩，你想不想自己试着写一写呢？（愿意）今天大家的学习兴趣真高呀！
2、仿写句子
时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间如同细雨，它能帮助我们洗去心灵的杂质。
（1）指名读句子。
（2）让我们细心的品位这两句话，说说这两句话有什么我们值得学习的地方。
（3）仿写句子
书籍好比——————————，——————————————。
书籍如同——————————，——————————————。
3、小结：是的，书籍就像你们说的那样，给我们带来无穷的欢乐，老师真是希望你们多读书、读好书。通过我们刚才的分析，可以看出创作格言并不难，只要选择的内容能够给别人带来一些启迪，再加上一些适当的修辞方法，我想你们也能写出来的。让我们快来写一写吧！
4、创造——我的格言
5、你愿意让大家知道你创作的格言吗？全班进行交流。
（五）用名言
1、听了你们创作的格言，给我的感触很深，寥寥数语却蕴涵着丰富的内容。好的名言就像一盏指路的明灯，照亮了我们前进的道路，这怎么能不让我们喜欢呢！前两天老师布置了一篇周记题目是《我喜欢的名人名言》。在这篇习作中，同学们都写出了自己的真情实感。尤其是下面这几位同学表现更是突出，请让我们来欣赏一下他们的杰作吧！
2、听了他们的发言，你有什么样的感受？
3、是的，老师和你们的感受是一样的，在人生的道路上，并不都是一番风顺，但是，只要我们敢于面对挫折，记住失败乃成功之母，我想我们会成功的！
（六）小结：
通过这节课，同学们的口语交际能力，搜集资料的能力，习作的能力都得到了一定的提高，老师真为你们高兴。希望这些名人名言陪伴你一生，愿你们都能够健康、快乐的成长！
三、教师语言
A、在课堂上，教师的过渡语、总结语，力争简短、优美，为学生树立了应用语言文字的典范。
B、教师评议时，力争简练，能激发学生的创作兴趣。奉行的宗旨是：莫让碎嘴、唠叨，破坏课堂气氛，破坏学生情绪，破坏课堂完整性
C、尽可能给更多的学生表现的机会，关爱每一个学生。
名人名言教学设计2
教学目标
1、通过把字句与被字句的比较，知道不同的句式可以表达相同的意思。
2、读背名人名言，养成搜集、运用名人名言的习惯。
3、喜欢阅读成语故事，明白成语的`意思。
4、搜集对联，阅读对联，了解中华民族的文化瑰宝。
5、乐于书面表达，增强习作的自信心；能把感兴趣的故事记录下来和大家分享。
一、温故知新
1、读句子，比较。
2、合作交流，发现规律。
3、总结拓展练习。
二、语海拾贝
1、读名言，重在学生自主阅读，积累名言名句，不必讲解，学生提出问题，教师可作解释。
2、熟读成诵。
3、交流自己积累的名言名句。
三、点击成语
1、自由练读，读通顺，想想写的是一个什么故事。
2、把读懂的内容与同学交流，或提出自己的疑惑。
3、交流阅读体会，说说成语的意思。
四、综合性学习搜集对联·话说对联
1、介绍对联。（上联与下联的字数相等，词语相对，内容相关，语言鲜明简练，声调优美和谐。）
2、说说对联经常挂在哪些地方。
3、对联有什么作用呢？
4、把自己搜集的对联进行分类。（如：景色类节庆类）
5、小组交流，全班交流。
6、挑选几副贴在教室里。
五、习作百花园
1、让学生自己阅读习作要求，教师相机点拨，帮助理清习作要点。
2、引导学生选择习作素材，既可整理故事，又可自编故事。激励学生自己创编故事。
3、同学之间相互交流习作计划。
4、学生自主进行书面表达，鼓励创新。
5、同学之间相互修改习作。
6、自我修改完善。
六、自主阅读园地
1、祖国的语言文字有丰富的内涵，唐朝的汪伦就用妙语与大诗人李白结下了深情。想了解这个故事吗？请自己读读《妙语结深情》这篇文章。
2、说说读了这篇文章你有什么收获。
教师在学生交流的过程中引导勾画汪伦说的话，然后联系第2段的有关语句感受汪伦用语的巧妙。
3、再读短文，积累好词佳句，可先勾画，再摘抄，最后背诵。
