1、 欲求温饱，勤俭为要。
2、 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语
3、 俭，德之共也；侈，恶之大也。
4、 精打细算，油盐不断
5、 勤能补拙，省能补贫。
6、 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7、 细水长流，遇灾不愁。
8、 好处安身，苦处用钱。
9、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》
10、 紧紧手，年年有。
11、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语
12、 节约时间胜过储存金银。---谚语
13、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。--白居易
14、 学问勤中得，富裕俭中来。
15、 俭是你一生中食之不完的美筵。--爱默生
16、 人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。--陆机
17、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语
18、 节约与勤勉是人类两个名医。
19、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
20、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语
21、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。
22、 年年有储存，荒年不荒人。
23、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
24、 自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
25、 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。
26、 思前顾后，吃穿常有
27、 欲求温饱，勤俭为要
28、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
29、 黄金本无种，出自勤俭家。
30、 时间不能“增产”，却可以节约。---谚语
31、 从俭入奢易，从奢入俭难。
32、 奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化。--卢梭
33、 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
34、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
35、 勤能补拙，省能补贫
36、 奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》
37、 俭节则昌，淫佚则亡。
38、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
39、 精打细算，油盐不断
40、 披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
41、 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
42、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》
43、 有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》
44、 寝不言，食不语。--《论语·乡党》
45、 静以修身，俭以养德。--诸葛亮
46、 省下来多少，就是得到多少。
47、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
48、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
49、 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的'。--潜夫
50、 强本而节用，则天不能贫。--荀况
51、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
52、 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。---谚语
53、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
54、 勤俭节约是中华民族的传统美德。
55、 量入以为出。《礼记·王制》
56、 有钱时摆阔，没钱挨饿
57、 节俭是致富的秘诀。
58、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
59、 取之有度，用之有节，则常足。
60、 由俭入奢易，由奢入俭难。
61、 任何节约归根到底是时间的节约。---马克思
62、 如果发现一粒沙也可从中得到养分，我将受益非浅。--雷加
63、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
64、 小不知省，大钱将滥花。(英国谚语)
65、 君子以俭德辟难。
66、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐
67、 一粥一饭汗珠换。
68、 居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》
69、 克勤于邦，克俭于家。
70、 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。--罗大经
71、 思前顾后，吃穿常有。
72、 没有运动，生活将是昏睡。--卢梭
73、 囊中未空先节约。---（布依族）谚语
74、 浪费是支出，节约是收入。---网络收集
75、 节俭本身就是一宗财产。
76、 俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
77、 俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
78、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语
79、 节俭是你一生中食不完的美筵。
80、 静以修身，俭以养德。(诸葛亮)
81、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》
82、 一粥一饭汗珠换
83、 奢侈乃德义之灭亡。
84、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》
85、 节俭是致富的秘诀。(英国)
86、 钱币是圆的，所以容易滚走（托里安）
87、 静以修身，俭以养德。
88、 合理的安排时间，就等于节约时间。---培根
89、 小处不省钱袋空（托莫尔）
90、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》
91、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》
92、 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵
93、 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。--安格尔
94、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
95、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。--司马光
96、 静以修身,俭以养德。--诸葛亮
97、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》
98、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
99、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色1欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯（１６１７－１６８８），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成
【《朱子治家格言》原文】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
《朱子治家格言》原文和翻译：
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的.器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
（原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。
国课：国家的赋税。
囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
2.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
3.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
4.少壮不努力，老大徒伤悲。 (《增广贤文》)
5.光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》)
6.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
7.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
8.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
9.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
10.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
11.家家有本难念经，唯有开心念得通。
12.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
13.尊老爱幼、见不义之财勿取。
14.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
15.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
16.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
17.知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
18.人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)
19.钱财如粪土，仁义值于金。(《增广贤文》)
20.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
21.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
22.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
23.亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
24.应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
25.平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)
26.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
27.毋为财货迷。(家诫耍言)
28.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
29.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
31.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
32.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
33.凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
34.做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
35.匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)
36.黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
37.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
38.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
39.应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
40.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
41.驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)
42.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
43.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
44.责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)
45.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
46.毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)
47.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
48.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
49.许人一物，千金不移。(《增广贤文》)
50.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
