礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。我们为大家整理了文明礼仪手抄报很好，仅供参考，希望能够帮到大家。
文明礼仪手抄报篇一：珍爱生命，文明出行
生命源于盘古开天劈地第一道曙光，生命源于母亲那甘甜的乳汁!啊!生命，是来去匆匆的事实，是在刹那间转瞬即逝!我们又能做些什么呢?生命一但失去了，就无法挽回!
也许是一次过马路时的疏忽，也许是开车时的一次醉驾，也许是一次情急的闯红灯，就丧失了别人的性命》请不要让我们看到一幕幕惨不忍睹的画面，请不要让自己或别人的父母、妻儿抱头痛哭，给别人一次机会，也给自己一次机会。
2015年以来，无数亡魂死于车胎下，是自己的疏忽，还是别人的不小心?我们是否应该警醒?2015年，仅新疆拘醉驾司机570人，车祸吞噬了2133条性命。这条新闻像当头棒喝般敲醒了我们：醉驾，车祸的主凶，我们应该把它扼杀于摇篮之中。
醉酒驾驶是一种百害而无一益的事情，他不仅能让自己的生命受到威胁，而且还会伤及到他人的性命，让家人伤心，扰乱了正常的社会秩序。所以，我们要远离醉驾，不能让自己的青春年华，丢失在车胎之下。
生命如花，灿烂年华，万紫千红，嫣然落下。
生命如歌，优美渲染，快乐乐章，丢失音下。
“珍爱生命，文明出行”，只要这八字，谨记于人人心中，我想：惨不忍睹的画面不会出现。只有关爱你我他，才能创建美好、和谐的社会。
生命之花，永不凋谢……
文明礼仪手抄报篇二：让“文明礼仪”之花绽放光彩
敬爱的老师，亲爱的同学：
你们好!今天，我演讲的题目是《让“文明礼仪”之花绽放光彩》。
四、五月是一个火热的季节，阳光明媚，生气盎然，举国上下到处弥漫着一股文明礼仪的芬芳。我们作为二十一世纪的小学生，肩负着祖国的未来。面对时代的召唤，历史的期盼，我们应该从小做起，从我做起，争做文明礼仪的领先人。
三字经中有这样的一句格言：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：我们做为子女的，从小就应当尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。因此，文明礼仪就是我们希望的种子，就是我们学习的典范。那么，我们怎样做到讲文明懂礼仪呢?让我来告诉你吧!
在家里：我们要孝敬父母，尊敬长辈。为了我们健康快乐地成长，父母倾注了大量的心血。我们要永远铭记父母的养育之恩，关心体贴父母，帮助父母做一些力所能及的事情。另外，还要多帮助爷爷奶奶做事，不要让他们担心，对叔叔阿姨要有礼貌。对兄弟姐妹更要懂得谦让，“孔融让梨”的故事，在我们中国已经成为家喻户晓的`佳话，令世界仰慕。作为后代的我们，一定要把这个优良传统继承下去。我们不要总把自己当作“小皇帝”、“小公主”，要学会谦让，谦让会使别人感到快乐，使自己感到更加幸福!
在学校：我们要尊敬老师，关心集体，团结同学，互相帮助。仪表要端庄整洁，大方得体，抬头挺胸，精神饱满;升旗仪式，最为隆重，我们要严肃认真，举手宣言，高唱国歌。课堂上，我们要认真听讲，主动发言，不分散注意力，不搞小动作。课间休息时，不随地吐痰，不乱扔垃圾，讲究清洁卫生。不追逐打闹，上下楼梯一律往右拐，见到老师和客人，要用普通话主动问好。我们还要爱护校园的花草树木，保护学校的一切公共设施，服从老师的管理，虚心倾听同学的批评劝阻。遇到困难时，恭敬地说声：“请”字，受到帮助时，诚恳地说声：“谢谢”，犯了错误时，勇敢地说声：“对不起”，受到感谢时，谦虚地说声“没关系”。这样才体现出新时代学生谦虚谨慎、蓬勃向上的优良风貌。
在社会上：我们要讲究秩序，遵守交通规则，举止文明，不要大声喧哗，关爱孤寡老人，热爱大自然，热爱一切生命。乘车时，主动地让个座;别人有困难时，热情地伸把手。一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”只要大家都齐心协力为社会这个大家庭做些努力，我们的社会一定会更加和谐，我们的国家一定会更加富强!
文明是春风，他温暖地吹拂着我们每个人的心田;礼仪是鲜花，他热情地点缀着我们美好的生活。文明礼仪是我们学习和生活的源泉，是我们健康成长的钥匙。伸出你的手，伸出我的手，让大家携起手来，让“文明礼仪”之花，在我们生活的每一个角落绽放出诱人的光彩!散发出迷人的芳香!这样，我们才不负于未来，不负于父母，不负于老师，不负于这教育我们成长的美丽校园。
我的演讲完了，谢谢大家!
礼是中华文化中独有的概念，也是一个多维度的范畴，是我国古代社会政治、伦理规范与礼仪的总和。礼仪是指以建立和发展和谐的社会生活和人际关系为目的，由人们在长期的共同生活和社会交往中逐渐形成，并以礼节、礼貌、风俗、习惯和惯例等方式固定下来的约定俗成的行为规范。礼仪素质是指人在礼仪方面所具有的相对稳定的基本品质，是人的素质的重要方面。
题目：
浅谈中学生文明礼仪教育
摘要：
礼仪本是为了维系和发展人际关系而产生的，它贯穿于整个人类社会过程中，反映着人类社会的发展和进步，标志着人类生活摆脱了野蛮和愚昧，是人类精神文明的表现。礼仪是人自身最应达到的高地，文明、诚信、互敬，高素质，这些全是礼的代名词，全是礼仪价值的体现。
关键词：
中学生；文明礼仪；教育
礼仪本是为了维系和发展人际关系而产生的，它贯穿于整个人类社会过程中，反映着人类社会的发展和进步，标志着人类生活摆脱了野蛮和愚昧，是人类精神文明的表现。
自中国进入WTO后，各种经济活动皆严格按照公平竞争，等价交换，信守合同等规则来运行，良好的社会风尚和安定的社会环境也是必不可少的，而礼仪在提高人们的道德修养，规范人们的行为，净化社会环境等方面起着十分重要的作用，它能使人们在交往中互尊互敬，和睦相处，形成良好的社会风气，对创造社会安定团结，规范文明公民的行为，协调人际关系有着十分重要的现实意义和深远的历史意义，所以，时代的进步和社会主义的建设离不开礼仪。
以君子风范待人接物，以礼仪行动处事纳事，在与他人谈和中，礼可以决定成败，在天灾人祸中，礼可以决定生死，在待人处事中，礼可以决定是非，在竞争学习中，礼可以决定优劣。罗兰曾经说过：“如果要替成功的人找出一个最起码的秘诀，大概你会发现他们只是克服了自己的'沉沦，以礼服人、待人。”
所以人会礼行礼往往决定着一切。良好的礼仪习惯是一种资本，可以转化为一个人内在的性格，情操，可以影响一个人的发展。现代社会，人的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱，真诚，理解，互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间，文明礼仪作为我们中华民族的传统美德，是社会主义精神文明的重要组成部分，也是学校德育工作的主要内容之一，应该引起我们每一个教育工作者的重视。
礼仪教育是一种养成教育，是要从青少年抓起的，但由于我国教育中的“应试教育”弊端，使中小学被迫注重升学率，从而轻视了良好道德文明行为的养成，造成了青少年基础伦理道德的欠缺和文明礼仪意识的淡薄。
所以提高自身修养开展文明礼仪教育，让学生从现在起能在社会上做个懂文明礼仪的公民，在家做个懂礼貌的孩子，在学校做个懂文明礼仪的好学生，已是摆在教育者面前一个刻不容缓的问题。
那么怎样来对青少年进行礼仪教育呢？青少年首先应接受道德教育，让他们明白心术、懂得孝顺仁爱，学会诚信谦让，然后才是科学文化知识的学习。这本是最科学的学习次序。遗憾的是我们现在的青年父母大多注重子女纯书本文化知识的学习，而忽略了孩子最根本的道德教育。
其实只有通过生活学习实践，扎扎实实地实现孩童变化气质，养正心性，在此基础之上的才艺和知识的研习，才能真正起到改善孩子，让他真正成为社会有用之才的目的。
近几年来发生在大学校园的一些杀人事件的惨痛教训无不启示了我们。青少年是正在成长的一代新人，他们身上焕发着青春的活力与蓬勃的生机，那一份纯真和自然之美是其他年龄人花费再大的力气也无法企及的，所以青少年的服饰以色彩鲜明、线条流畅、简洁明快为好，可以显示出青少年朝气蓬勃的精神面貌。
我个人更提倡学生穿校服，穿统一的校服不仅可以淡化学生之间的贫富差距，培养学生的平等观念，而且校服造型简捷，活泼大方，穿着统一的校服整齐美观可以让学生感到精神振奋。
青少年学生的头发也是一个令人头痛的问题，有的学生赶时髦，烫发染发，而显得老气和成人化。我认为男孩子留平头最好，显得整洁干净，富有朝气，并显示出一种阳刚之美，女孩子可以梳辫子或理短发，这样就显得清新活泼。常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”,说话时态度应诚恳，自然大方，言语应和气亲切，声音适中，说话具体明了，不要模棱两可。《朱子童蒙须知》说：“凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言喧闹，浮言戏笑。”《弟子规》中又说：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”
这里说的低声下气并不是谄媚，而是对长辈的一种恭敬，这是做人的根本，也是说话的基本礼仪。走路也有走路的礼仪，很多人往往忽略自己的走姿，其实这非常重要。有的青少年走路往往身体前仰后仰，或者左右摇晃，又或双脚呈“八字”形。这都是我们所说的畸形，是不美的、不规范的、不雅观的走姿应该克服矫正。
对于青少年来说，养成正确行走的姿势更为重要，因为他们在这时候所形成的走姿，会影响他们一生，所以应该予以留心和重视。正确优美的走姿应该“收腹挺胸，脚尖向前，脚跟先落地，两臂自然摆动，节奏快慢适当，矫健轻快，从容不迫”.这样的走姿有利于青少年身体的健康成长，而且也能体现青少年的朝气。当然“行”不只包括行走礼仪，它还包括了我们日常行为的一些礼仪，例如：出行时乘车的礼仪，旅游观光的礼仪等，这些礼仪我们只要注意的是遵守公共秩序，尊老爱幼，爱护公共设施，注意礼让就可以了。
一个人的“站相”非常重要，这是我们中华民族特别重视的，站立是人的最基本的姿势，优美的站姿是优美仪态的起点和基础，一个标准那就是“站如松”.未来世界的竞争最终表现为人才素质的竞争，注意汲取中华民族优良传统的有益内容，充分利用已为人们所一再传颂的喜闻乐见的规范、故事、格言和谚语，精心选择，编成系列教材。
要加强文明礼仪教育与养成教育，形成中华民族独有的文明礼仪规范、道德人格、强大的民族向心力和凝聚力。使他们能够担当起振兴中华的历史重担，并为创造一个充满友爱、真诚、和谐、温馨的精神文明世界，促进整个人类的道德进步而努力！
参考文献：
[1]贝新茞.中学生文明礼仪教育研究[J].教育实践与研究,2000(4):13-15.
[2]邹明清.中小学生礼仪教育策略研究[J].科学咨询(教育科研),2007(14):19.
引导语：在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到
关于传承好家训,培育好家风作文篇1
自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学开始，老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝敬父母，学会独立，长大以后更能真正
家是温暖的港湾，只有在一个家庭平等、相互团结、相互谅解、懂得包容中，才会营造出完美的自我。课堂上，我们上了感恩教育课，课上，老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。
“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创造”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。平常的积累所得。所谓的家风的好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。
家训就是人活着就要自立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到问心无愧，做人要做到对得起自己的良心。
无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的办法，人一定要自信，保持一个良好的心态，这样无论遇到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。
每个人都想成功，都想出人头地，告诉你光想是没有用的，一定要用实际行动证明看。我一直端正自己的家风，国有国法，家有家规，努力营造一个和谐、和睦、包容、理解享福美满的一个好的
家风。让我们每一个人都端正自己的家风，做一个有理想、有抱负的人！
关于传承好家训,培育好家风作文篇2
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成“家家之风”。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
“饭前洗手，坐在桌前不许漾腿，不许敲碗敲筷，家中长辈开吃后，小辈儿才能动筷......”这些小小的规矩、基本的家规礼仪是父母的言传身教，已经深深地体现在我的家庭中了。这些小规矩不仅包含着礼仪的文明，更是对长者的尊重。“勤劳是立家之本，节俭是持家之道。”每每看到孩子们吃东西吃一半撒一半的浪费行为，母亲总是一边骂一边捡，饼渣渣、小颗粒糖豆豆统统放在嘴里，能捡起的全都捡起来。我总对这种行为嗤之以鼻，觉得太老古董不屑效仿时。母亲依然我行我素。
家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的，包括家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面，是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规？对于孩子健康成长又有什么作用呢？
家风，作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着我们，我们的衣食住行、待人接物，为人处世，孝老敬亲，大都来自父母的言传身教，所以无论为人父母为人子女，传承好培育好自己的家风变得尤为重要。不重视家风建设的父母，自己的孩子就会在成长中走弯路，就有可能误入歧途。“望子成龙、望女成凤”是每位父母教育孩子的美好宏愿，家风就在这些宏愿中起着关键的作用，而且家风是无论何种学校教育都无法给予的一种教育。所以创立好自己的好家风，延续自己的好家风，就成为每位父母不可推卸的使命了。家风让整个家庭与子女都会受益。父母传承培育好自己的家风，好家风会带动好社会风气。社会风气好了，风气正了，更会惠及到每个人，让家家有个好家风，家家培育文明人，这样的家风理念普及到每个人，那么家庭这个社会小细胞，它的风气在整个社会风气中起到了不可低估的作用。国之大，民众多，千百种家风联系在一起，经过了一代又一代的言传身教，无言地表达着当今社会的'核心价值所在。它是中国传统美德和理念在现代社会的积淀、传承和弘扬。所以，一定要传承培育好家风，因为社会进步发展、文明程度与家风息息相关。中华民族的文明程度高低与否，我们的礼仪之邦名副其实与否，家风更是至关重要。
好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校，因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
大家一起行动起来吧，传承父辈们持家养家的精华，建设培育新时代下小家的现代文明！让积极健康的思想氛围，勤劳的立家之本，节俭的生活氛围，和文明的习惯，处处在生活中闪耀。
关于传承好家训,培育好家风作文篇3
中国历来特别重视家族传承与家庭教育，自古就有许多家训，甚至是今天个别有名望的大家族依旧延续着祖上的谆谆教导，一经提起这些家风、家训来聊聊时，自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。
记得小时候每每外出时，父母会百般叮咛：紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待人接物要有礼貌如此云云。父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。这些教导的话语虽不大气，但也相当的适用中肯，在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。
每当穿梭在文化名城的小巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋，但有了这些穿越历史的家训，才更能显示出房屋主人曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业平安的传承。细细品味这十个字，不免让人陷入沉思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所强烈追求的理想精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴旺与骄傲一种图腾符号。
中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安身立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。然而中国历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过历史来看，每个家族好的“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信仰，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中所有中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会谋生，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。
历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我们漂浮出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今天千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”也许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。
有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，平常而又深入地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求非常高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。 曾国藩认为持家教子要注意以下十事，勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；习劳苦为要义；不可有余财；联姻不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家注重：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲戚交往宜重情轻物；不可厌倦家常琐事；择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都十分的详实细致，对于我们现世也不愧为一部生动的生活宝鉴。这些教导对现代人仍有教育指导意义，也令现代的“纨绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧！
生活中我们要懂敬畏，做人要有底线，这是我们在中国传统教育中所总结出的教诲，即使在不懂敬畏、缺乏底线的今天仍有无数中国人在坚持。我们必须坚持好的家风，好的家风能够培育出家之骄子、国之栋梁；树立好的家规就能够培养出更多的品行良好的国之公民。
