庄子人生境界的名言1
1、通天下一气耳。
2、通于一而万事毕。
3、相嘘以湿、相濡以沫。
4、白玉不毁，孰为珪璋。
5、从心所欲，顺理而行。
6、众人重利，廉士重名。
7、用管窥天，用锥指地。
8、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
9、彼亦一是非，此亦一是非。
10、朴素而天下莫能与之争美。
庄子人生境界的名言2
1、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
2、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
3、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
4、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
5、至人无己，神人无功，圣人无名。
6、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
7、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
8、人莫鉴于流水而鉴于止水。
9、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
10、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
11、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”
12、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
14、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
15、道隐于小成，言隐于荣华。
16、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
17、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
18、安时而处顺，哀乐不能入也。
19、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
20、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
庄子人生境界的名言3
1、夫子步亦步，夫子趋亦趋。
2、得鱼而忘荃，得意而忘言。
3、安时而处顺，哀乐不能入也。
4、鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
5、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
6、哀莫大于心死，而人死亦次之。
7、臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。
8、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
9、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
10、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
11、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
12、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
13、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。
14、人有八疵，事有四患，不可不察也。
15、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
16、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
17、以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
18、擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。
19、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
20、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
21、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
22、人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
23、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
24、庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。
25、世俗之人皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。
26、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
27、农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
28、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
29、鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
30、以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也。
1、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
2、山高月小，水落石出。——苏轼
3、疑则勿用，用则不疑。——陈亮
4、盲人骑瞎马，夜半临深池。——刘义庆
5、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
6、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
7、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
8、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
9、劳于读书，逸于
10、人生在勤，不索何获。——张衡
11、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
12、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
13、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
14、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
16、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善
17、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
18、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
19、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
20、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
21、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
22、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
24、知人者智，自知者明。——老子
25、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
26、古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕
27、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
28、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
29、天网恢恢，疏而不漏。——老子
30、生也有涯而知也无涯。——庄子
31、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安
32、书读百遍，其义自见。——陈寿
33、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
34、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
35、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
36、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
37、水可载舟，亦可以覆舟。——魏征
38、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
39、天波易谢，寸暑难留。——王勃
40、一年之计在于春，一日之计在于晨。——梁萧绎
41、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
42、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤
43、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
44、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。——陆机
45、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
46、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
47、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。——杜牧
48、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
49、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
50、山不厌高，海不厌深。——曹操
51、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
52、将欲取之，必先之。——老子
53、不积跬步，无以至千里。——荀子
54、莫轻易，白了少年头，空悲切。——岳飞
55、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水
56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
57、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
58、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
59、文章，经国之大业，不朽之盛事。——曹丕
60、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——屈原
61、读万卷书，行万里路。——刘彝
62、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
63、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
64、民不畏死，奈何以死惧之。——老子
65、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
66、一日不书，百事荒芜。——李诩
67、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
68、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
69、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符
70、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
71、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
72、失之东隅，收之桑榆。——范晔
73、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
74、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易
75、士欲宣其义，必先读其书。——王符
76、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
77、当以读书通世事。——倪元璐
78、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
79、知足不辱，知止不殆。——老子
80、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
81、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
82、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
83、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
84、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
85、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
86、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
87、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
88、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
89、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
90、人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
91、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
一、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
二、直木先伐，甘井先竭。
三、尾生抱柱，至死方休。
四、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
五、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
六、天地一指也，万物一马也。
七、吾身也有涯，而知无涯。
八、相与于无相与，相为于无相为。
九、子非鱼，安知鱼之乐？
十、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
十一、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
十二、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
十三、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
十四、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
十五、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
十六、无为为之之谓天，无为言之之谓德。
十七、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
十八、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
十九、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
二十、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
二十一、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
二十二、至乐无乐，至誉无誉。
二十三、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
二十四、过而弗悔，当而不自得。
二十五、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
二十六、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
二十七、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
二十八、为事逆之则败，顺之则成。
二十九、以天下为沉浊，不可与庄语。
三十、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
三十一、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
三十二、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
三十三、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
三十四、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
三十五、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
三十六、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
三十七、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
三十八、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
三十九、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
四十、今日适越而昔来。
四十一、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。
四十二、泛爱万物，天地一体也。
四十三、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
四十四、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
四十五、无有所将，无有所迎。
四十六、薪尽火传，不知其尽。
四十七、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
四十八、以天下为之笼，则雀无所逃。
四十九、不忘其所始，不求其所终。
五十、一气之变，所适万形。
五十一、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
五十二、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
五十三、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
五十四、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
五十五、古之人，外化而内不化。
五十六、其耆欲深者，其天机浅。
五十七、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
五十八、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
五十九、礼义法度者，应时而变者也。
六十、同类相比，同声相应，固天理也。
六十一、盖之如天，容之如地。
六十二、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
六十三、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。
六十四、天与地卑，山与泽平。
六十五、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
六十六、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
六十七、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
