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鱼和熊掌是不能兼得格言

时间:2025-05-04 23:50:39

《孟子》简介

《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的`争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。(五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)

孟子名言警句

1、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

2、君子量不极,胸吞百川流。

3、仁则荣,不仁则辱。

4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

5、育才造士,为国之本。

6、国必自伐,而后人伐之。

7、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

8、人人都可以当尧舜这样的好人。

9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

10、不耻不若人,何若人有。

11、尽信书,则不如无书。

12、不以规矩,无以成方圆。

13、其交也以道,以接也以礼。

14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

15、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

17、人有不为也,而后可以有为也。

18、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

19、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

20、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

23、穷则独善其身,达则兼善天下。

24、鱼和熊掌不可得兼。

25、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

26、尽信书,不如无书。

27、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

28、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

30、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

31、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

32、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

33、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

35、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

36、君子不怨天,不尤人。

37、王无罪岁,斯天下之民至焉。

38、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

39、国君好仁,天下无敌焉。

40、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

41、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

42、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

43、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

44、天时不如地利,地利不如人和。

45、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

46、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

47、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

48、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

49、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

50、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

51、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。

52、离娄上:人之患,在好为人师。

53、生于忧患,死于安乐。

54、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

55、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

56、始作俑者,其无後乎。

57、恭者不侮人,俭者不夺人。

58、保民而王,莫之能御也。

59、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

60、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

61、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。

62、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

63、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。

64、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

65、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。

66、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

67、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

68、定天下者,在乎仁政为一者也。

69、穷则独善其身,达则兼济天下。

70、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

71、人若无志,与禽兽同类。

72、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

73、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

74、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

75、权,然后和轻重;度,然后知长短。

76、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

77、得道者多助,失道者寡助。

78、君子莫大乎与人为善。

79、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

80、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。

81、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

82、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

83、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

84、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

85、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

人生格言大全励志1

1、谁不向前看,谁就会面临许多困难

2、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

3、人在一生中的前四十年写的是正文,在往后的三十年,则不断地在正文中加添注解。

4、时间顺流而下,生活逆水行舟。

5、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

6、记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。

7、生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。

8、你可能会因为某个理由而伤心难过,但你也可以找个借口让自己快乐。——快乐都是自找的

9、别人的话只能作为一种参考,是不能左右自己的。

10、街上人来人往,熙熙攘攘,在此刻,却只有自己对著影子。

11、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星

12、成功来自使我们成功的信念。

13、人生,这是个庄得的字眼;人生,这两个字的内涵如大海浩瀚。它是权衡一个人身心价值的天平,是轻是重,是强是弱,在它面前,都免不了要受到公正的评判。——佚名

14、用快乐美容,绝无副作用。——最好的美容方法

15、你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。

16、无中不能生有,无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧,就只有冒烟——这就是定理。生活的烈火万岁。——奥斯特洛夫斯基

17、我自己整个成长的过程,其实是慢慢学会了欣赏自己。——百度董事长李彦宏

18、趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年青时才不致空虚。——达芬奇(

19、一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。

20、东方不亮西方亮,黑了北方有南方。上帝关上一扇门,总会打开一扇窗。——不要为一时的失利而灰心

21、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远

22、如果你相信自己,你可以做任何事。

23、羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。

24、人各有志,自己的路自己走。

25、要做斗士,就必须在别人不信任你的时候信任自己。

26、如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。

27、人生中的每一次选择,都是令人无法抉择的关键球。我们不能逃避,只能直视。不管各自的方式如何,总该作出选择。

28、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

29、别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是——规则!

30、不论你经历了什么,在经历着什么,你总该明白,人生的路,总要走下去的。只要我们没有了断自己的决心,要生存下去,我们只能自救,让自己尽可能地活得少些痛。

31、把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。

32、把生活当成戏的人,可以处变不惊;把戏当成生活的人,容易抑郁成疾。——心态左右着我们的生活质量

33、相互了解是朋友,相互理解是知己。

34、心好像一扇厚重的城堡之门,没有外面的锁,只有里面的闩,别人在外面怎么使劲踹,也不如里面的人自己轻轻一拨。——庞永力《青黄》

35、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。

36、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

37、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

38、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

39、只要心灵美,就算是个萝卜,也是让人喜欢的。

40、信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

41、世界上没有一个人是堪称完美的,当然也没有一件事是堪称完美的,凡事有得必有失,记住鱼和熊掌是不可能兼得的。

42、当我们生活,首先学会呼吸;当我们奋然前行,必要懂得保存体力;当我们准备赞美和享受,就不要吝惜探询的眼光和脚步,就不要在乎掌握的财富和光阴。

43、对于每一个不利条件,都会存在与之相对应的有利条件。

44、作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔

45、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

46、追踪着鹿的猎人是看不见山的

47、人在痛苦、烦恼和生气时,常常会听到朋友的劝说:看开些,想开些。人生一世,就是那么一回事。

48、要坚持有一天能变成坚硬的石头!我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧,在人生旅途上永远把我们追逐。——海塞

49、喜欢一个人,就该让他(她)快乐。

50、你必须成功,因为你不能失败。

51、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。

52、没有所谓失败,除非你不再尝试。

53、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。

54、百日莫空过,青春不再来。——拜伦

55、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

56、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

57、人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。

58、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

59、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

60、活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。

61、有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。

62、人生本就短暂,生命本就脆弱,为何自己还要如此地不珍惜?

63、生活充满了选择,而生活的态度就是一切。

64、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

65、若要享受生命,现在正是时候——不是明朝,不是明年,不是死后的来世。为了明年有更好地生活,最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。——-陶玛士锥尔

66、我的世界观里,有女人陪伴似乎比和男友斗嘴更来得兴趣盎然。

67、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

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1、用爱心来做事,用感恩的心做人,励志人生格言大全。

2、人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。

3、有多大的思想,才有多大的能量。

4、人的能量=思想+行动速度的平方。

5、励志是给人快乐,激励是给人痛苦。

6、成功者绝不给自己软弱的借口。

7、你只有一定要,才一定会得到。

8、决心是成功的开始。

9、当你没有借口的那一刻,就是你成功的开始。

10、命运是可以改变的。

11、成功者绝不放弃。

12、成功永远属于马上行动的人。

13、下定决心一定要,才是成功的关键。

14、成功等于目标,其他都是这句话的注解。

15、成功是一个过程,并不是一个结果。

16、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。

17、只有第一名可以教你如何成为第一名。

18、学习需要有计划。

19、完全照成功者的方法来执行。

20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

21、一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。

22、信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

23、如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。

24、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

25、对于每一个不利条件,都会存在与之相对应的有利条件。

26、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

27、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

28记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。

29、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。

30、如果你相信自己,(励志名言 )你可以做任何事,人生格言《励志人生格言大全》。

31、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

32、时间顺流而下,生活逆水行舟。

33、生活充满了选择,而生活的态度就是一切。

34、人各有志,自己的路自己走。

35、别人的话只能作为一种参考,是不能左右自己的。

36、成功来自使我们成功的信念。

37、相互了解是朋友,相互理解是知己。

38、没有所谓失败,除非你不再尝试。

39、有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。

40、你必须成功,因为你不能失败。

41、羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。

2、活着,经历着、坚持着,本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉,我们总要经历各种各样的苦痛折磨,没必要将苦处放大,也没必要怨天尤人。放下心中负累,生活从没有拖欠过我们任何东西,不用总哭丧着脸。世界很大,风景很多。喝杯咖啡不加糖,品品苦滋味。

3、未来少预想,尽量别假设,把拥有当全部,看当下成永远,若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累,必欲壑难填、心境难平、负赘难卸,终劳力伤怀,徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困,无须心耿于一处,驻足于一地,唯苦中寻乐、转苦为乐,方能抬宽视野、壮阔胸襟,看远了轻松点,想开了超脱些。

4、相信自己的坚强,但不要拒绝眼泪;相信物质的美好,但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚,但不要指责虚伪;相信努力会成功,但不要逃避失败;相信命运的公平,但不要忘了,当一扇门关上的时候,学会给自己画扇窗。

5、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

6、学会接受残缺,是人生的成熟。人无完人,缺憾是人生的常态。人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。鱼和熊掌,不可兼得,这是人生的无奈。成熟的人,能淡然地面对一切不完美,所以不强求不执着,凡事尽人事,随缘而安。追求完美是美好的理想,接受残缺是美好的心态。

7、年轻时最好不要过分关注社会的阴暗面,要不然内心会越来越分裂,慢慢侵蚀掉积极向上的力量,滋生黑暗力量。无论面临的社会情景多么糟糕,我们都有自己可以掌控的部分。社会变革可能需要上百年的时间,可我们的生命仅有一次,也没那么长。所以要在有限的时间,尽可能做我们能够掌控的事。

【延伸阅读】

关于舍与得的故事:人生的舍与得

“舍得”一词,最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》,后与中国传统的思想相互融合,随着时代的更迭,逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为:舍就是无为,得就是有为,所谓“无为而无不为”;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是奉献,“得”是成果。它是一种哲学思想的体现,也是人生必然面对的一种选择。

“舍”与“得”是对立的,但从“有舍有得”角度,它又是统一的,因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果,不舍者不得,得必因舍而得。佛经有云:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,“舍得”之道贯穿期间,有“舍”才有“得”,大舍大得、小舍小得、不舍不得,世间万事万物运行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生。

每个人都不是超人,即使你是超人,也不可能样样都通,样样都中。你如果想做出一番事业来,你必须舍弃所谓的“样样”,必须依据你的意向选定你研究的领域,研究的专业,研究的课题。

人生的每时每刻,我们都会面临两难境地,需要做出抉择,常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光,可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好”,更加充满了神秘、新奇、刺激和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少,选择其中一条,就必须放弃另外一条,这种放弃往往是令人心痛的。

鱼和熊掌似乎比较容易选择,两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单,总是劝告别人:权衡利弊,把舍与得写在一条线的左右两边,当得大于舍时就做,当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯,得与舍是很难做出正确的判断的,何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中,并且还是可以相互转化的。因为得到的东西,与将因得到而舍去的东西没有太大的距离,于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕,它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人类是难以理解金雕的,但是面对残酷的饥饿环境,金雕必须如此,否则就是全都饿死。岂止金雕,我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福,可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中,鱼和熊掌是不能兼得的,什么都想拥有从某种意义上说,无疑是一种沉重的负担,甚至是一种伤害。

在我们的人生中,身处左右为难的情形会时常出现,比如面对两份同样具有诱惑力的工作,我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者,我们该选择哪一位?身处两难境地,我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊,患得患失,到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤,能抓住机会,得到人生的“一部分”美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,又不得出。既不得出,以为忧恼。有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。”即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而复破瓮。如此痴人,世间所笑。大致意思是说,从前有一个人,先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子,结果出不来了,使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说:“你不要愁,我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话,一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来,骆驼自然就出来了。”于是就听了他的话,用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后,又打破了瓮。这样愚蠢的人,被人们所嘲笑。

骆驼的头插进了瓮中出不来,要拯救骆驼,势必要打破瓮,而要保全瓮,势必要搭上骆驼,二者必居其一,顾此必然失彼。故事中的人却采取了一个愚蠢的办法,结果两者俱失。这样的事情,现实生活中自然不会出现,但我们也常常面临这种类似的两难局面,由于处理不当,结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。师范院校毕业时,痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做歌唱家?”父亲告诉他:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从两把椅子中间掉下去。生活要求你只能选择一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。经过七年的努力与失败,帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了七年,他终于登上了大都会歌剧院的舞台。假如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择,既想当老师,又想当歌唱家,我想在这种心态支配下,他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间,选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间,选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想,选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。

孟子曾云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识,切不可鼠目寸光,急功近利,更不可本末倒置,因小失大。选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜,不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。有些选择看似迷惑性很大,但如果你冷静分析,理智地抉择,就会对那些不适合自己,做出果断的放弃。在《驼瓮俱失》中,主人自己要根据自己的需要做出判断,如果瓮对自己有用,可利用的价值大,那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用,可利用的价值大,那么就保留骆驼。二是要理智地对待别人提出的建议,进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择,要视自身条件和具体情况而定,要有主见,不能人云亦云。

另外既然做出了抉择就要义无反顾、坚持不懈地坚定自己的目标并奔向自己的目标,不要追悔自己没选择的那一方面,因为后悔会动摇你已经选择的目标,切记悔之无益。

善于舍弃是一种境界,是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然,是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟,是运筹帷幄、充满自信的一种流露。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃,只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。生命里有很多事情都是不尽如人意的,所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手,说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时,要舍弃我们的骄傲,否则就没有下次的成功;我们受到挫折时,要舍弃挫败感,否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向,都纷纷考上了公务员,在外闯荡得都很好。看着他人的成功,临渊羡鱼不如退而结网。结合自己的实际,在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定,在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。我还能在原地徘徊吗?如果这样下去,是不是将一事无成?不能这样,绝不能再这样下去,我要立即做出我的人生抉择,并为之付出应有的努力,直至成功。

有时同事见面,今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。草草应付一句,其实,我知道,我每天最应该完成的任务是什么,最应该做的是什么,当然,体育锻炼也是必要的,但是我不能让它占据我的大量时间,我还有许多要紧的事情需要做。要想有所得,必须有所舍。我把自己的目标定为,要在五年内成为一名特级教师,要在五年之内考上南开的历史学博士,还要在此期间把孩子教育成才,力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次,物质的和精神的。所以,我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、

既然自己选择了这条路,我就会无怨无悔地的为之努力,为之奋斗,我不再畏惧任何风雨。我要抓紧时间,学会专注,提高效率,奋力前行,直至成功! 

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