中国古人名言1
1．多行不义必自毙。（左传）
2．凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）
3．防民之口，甚于防川。（国语）
4．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）
5．海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
6．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
7．君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）名人语录赏析
8．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）
9．感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）
10．非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）
11．工欲善其事，必先利其器。（孔子）
12．古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）
13．高山仰止，景行行止。（《诗经》）伤感的句子
14．观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋叶适）
15．光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
16．滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）
17．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）
18．君子忧道不忧贫。（论语）
19．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）
20．海上生明月，天涯共此时。（张九龄）
21．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
22．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
23．祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）
24．己所不欲，勿施于人。（论语）
25．兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）
26．见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
27．见义不为，非勇也。（论语）
28．江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）
29．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
30．从善如登，从恶如崩。（《国语》）
31．大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
32．丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）
33．但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）几米经典语录
34．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
35．得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）
36．登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）
37．当断不断，反受其乱。（汉书）
38．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）
39．读书百遍，其义自现。（三国志）
40．读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
41．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）
42．当局者迷，旁观者清。（新唐书）
43．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
44．读万卷书，行万里路。（刘彝）
45．金玉其外，败絮其中。（刘基）
46．近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）
47．近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）原创语录
48．镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）
49．九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）
50．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
51．捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）
52．君子成人之美，不成人之恶。（论语）
中国古人名言2
1、多读两句书，少说一句话；读得两行书，说得几句话。
2、好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也？
3、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是为善读书者。享世间清福，未有过于此也。
4、闭门即是深山，读书随处净土。
5、读书不独变气质，且能养精神，盖理义收摄故也。
6、看书只要理路通透，不可拘泥旧说，更不可附会新说。
7、有书癖而无剪裁，徒号书厨。
8、读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
9、心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。读《春秋》在人事上见天理；读《周易》在天理上见人事。
10、辞娴美，《西厢》以后，无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传，置之案头，可以挽文思之枯涩，收神情之懒散。
11、要治世，半部《论语》；要出世，一卷《南华》。
12、士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。
13、惟书不问贵贱贫富多少，观书一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。
14、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深也。
15、藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。
16、《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。
17、读书最乐。若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。
18、凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪。
19、阅《水浒》至鲁达打镇关西，武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场，即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳。
20、善读书者，无之而非书，山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
21、多情者不以生死易心，好饮者不以寒暑改量，喜读书者不以忙闲作辍。
22、先读经，后读史，则论事不谬于前贤，既读史复读经，则观书不徒为章句。
定义：这里说的评语，其实是指对一个人或多个人的评价。由于中国古代文学深受以《左传》、《史记》为代表的史传文学的影响，对于人物刻画多以事件描写和当世之人的评语为主，其中大都是简洁而精辟的语言。因此对一个人的评价，评语有着重要的作用，也是大家欣赏古典小说时所要注意的一点。《三国演义》作为古典小说的代表，其人物众多，个性张扬，性情迥异，因此上它的评语都是极其精彩的，有的已融入现代生活中的口头语。
第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10
第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！”
个人认为，在曹操说过的'所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5
第三位：“生子当如孙仲谋”
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9
第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5
第五位：“人中吕布，马中赤兔”
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：8
第六位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8
第七位：“子龙一身都是胆也！”
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5
第八位：“既生瑜，何生亮”
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7
第九位：“鞠躬尽瘁，死而后已”
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5
第十位：“马氏五常，白眉最良”
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6
1、天下之治，有因有革，期于趋时适治而已。 ——《宋史·卷三三四·徐禧传》
意译：治理天下的办法，有继承有变革，但都是为了能符合时代需要，达到治理的目的。
2、革弊，须从源头理会。
——[宋]朱熹《朱子语类辑略》
意译：变革弊端，要从源头开始。
3、治世不一道，便国不必法古。
——[先秦]《商君书·更法》
意译：治理国家不要拘泥于一种办法，要具体问题具体分析。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
意译：喻指旧事物必然灭亡，新事物不断成长。
5、人事有代谢，往来成古今。
——[唐]孟浩然《与诸子登岘山》诗
意译：句意谓人世间各种事情不断地变化，古往今来形成了历史。
6、终日乾乾，与时偕行。
——[先秦]《周易·乾·文言》
意译：每天谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
7、正统不必常相继。
——[宋]司马光《司马温公集·答郭长官书》
意译：正统的东西也没有死守不变的必要。
8、事异则备变。
——[先秦]《韩非子·五蠹》
意译：政事不一样了，原来的举措也要随之变化。
9、释先王之成法，而法其所以为法。
——[先秦]《吕氏春秋·卷一五·察今》
意译：放弃先王已制定好的制度，学习先王如何去制定制度。
10、穷则变，变则通，通则久。
——[先秦]《周易·系辞下》
意译：到了尽头就要发生变化，变化了就能通达，通达之后才会长久。指的是任何事物都有一个从发展到衰落的过程，只有寻求变化才能继续发展。
11、老禾不早杀，余种秽良田。
——[宋]司马光《资治通鉴·陈纪》
意译：老的陈旧的事物不尽早去掉，它的影响就会涉及到新的`美好的事物。
12、凡人之情，穷则思变。
——[宋]司马光《资治通鉴·唐纪》
意译：任何人在无路可走时都想改变现状。这是人之常情。
13、变者，天道也。
——[近]康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》
意译：变革是天经地义的事。
14、苟日新，日日新，又日新。
——[汉]戴圣《礼记·大学》引《盘铭》
意译：如果一天内能更新自己，就应该日日更新，每天都不间断。
15、不慕古，不留今，与时变，与俗化。
——[先秦]《管子·正世》
意译：不崇拜古时，也不完全停止在今天，一切依据时代变化而变，随风俗变化而变。
16、必先知致弊之因，方可言变法之利。
——[宋]欧阳修《论更改贡举事件札子》
意译：要先知道造成弊端的原因，才能对症下药，改变法令。
17、法若有弊，不可不变。
——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》
意译：法规要是有了弊处，不可不变。
18、日新之谓盛德。
——[先秦]《周易·系辞上》
意译：每天都有新的变化叫大德。
19、世易时移，变法宜矣。
——[先秦]《吕氏春秋·察今》
意译：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。
20、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
——《宋史·王安石列传》
意译：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人的舆论也不要害怕。
21、青，取之于蓝而青于蓝。
——[先秦]《荀子·劝学》
意译：青色染料是蓝草里提炼出来的，但颜色却比蓝草更深。
22、凡事有经必有权，有法必有化。
——[清]石涛《苦瓜和尚画
意译：任何事都是只要有一定的规则，就可以变化，法令也如此。
23、欲穷千里目，更上一层楼。
——[唐]王之涣《登鹳雀楼》
意译：要想看到更远的地方，必须站得更高。
24、变法以治，更礼以教百姓。
——[先秦]《商君书·更法》
意译：变法是为治理，变更礼仪是为教化百姓。
25、礼义法度者，应时而变者也。
——[先秦]《庄子·天运》
意译：礼义法度都是根据时代的变化而不断变化的。
26、惟进取也故日新。
——[清]梁启超《少年中国说》
意译：只有不断地进取，才会有不断的创新。
