1、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
2、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
3、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
4、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
6、欲学无上菩提，不得轻于初学。
7、下下人有上上智。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、一切万法不离自性。
10、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
11、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
12、佛法是不二之法。
13、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
14、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
15、若见一切法。心不染着。是为无念。
16、若真修道人，不见世间过。
17、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
18、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
19、佛向性中作，莫向身外求。
20、心平何劳持戒，行直何用修禅。
21、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
22、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
23、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
24、诸佛妙理。非关文字。
25、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
26、心迷法华转，心悟转法华。
27、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
28、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
29、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
30、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
31、诸法寂灭。有何次第。
32、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
33、道由心悟。岂在坐也。
34、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
35、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
36、说一切法。莫离自性。
37、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
38、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
39、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
40、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
41、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
42、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
●宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。
——阿奎那（意）
●我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰，而是由外来权威和命令强加的。
——蒙田（法）
●宗教永远是政治的必需品。
——巴尔扎克（法）
●恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。
——巴尔扎克（法）
●所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
——康德（德）
●宗教是人类精神之梦。
——费尔巴哈（德）
●宗教的前提，是意志与能力之间、愿望与获得之间、目的与结果之间、想象与实际之间、思想与存在之间的对立或矛盾。
——费尔巴哈（德）
●宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
——马克思（德）
●宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
——马克思（德）
●宗教是伦理学的基础，而伦理学则是生活的先决条件。
——W·梅森伯（德）
●宗教是终身给他人劳作、为穷困和孤独紧压着的人民群众到处蒙受的精神压迫的一种。
——列宁（苏）
●本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
——李大钊（中）
●宗教建立在谦卑的基础上，荣誉则建立在自尊的`基础上。如何调和这两者，这件工作得留给比我更聪明的人去做。
——曼德维尔（英）
●试图使孩子们的游戏变得入情入理是荒唐的；试图使宗教变得纯净则是极为愚蠢的。
——雷米·德·古尔蒙（法）
●人，在发觉诊治身体的药石业已无效时，才能急着找出诊治心灵的药方。
——费希特（德）
●宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
——叔本华（德）
●从宗教求助于神学那一刻开始，它就已经注定要毁灭。
——海涅（德）
●科学和宗教这两者并不是对立的，在每一个善于思索的人的心目中，它们是相互补充的。
——普朗克（德）
●任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。
——弗洛伊德（奥）
●宗教偏见的最深的根源是穷困和愚昧，……
——列宁（苏）
●宗教是记载人类的自我主义的历史中的极重要的一章。
——威廉·詹姆斯（美）
●宗教就会像财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
——泰戈尔（印度）
●宗教并不是仅仅教人温顺，因为这样只能鼓励作恶。
——泰戈尔（印度）
●一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。
——李大钊（中）
●宗教能使人做出如此多的恶事与危害。
——卢克莱修（古罗马）
●宗教和诗在本质上是相同的。
——桑塔亚娜（西班牙）
●宗教是防止生活腐败的香料。
——弗·培根（英）
●宗教，就是为了要塞满天国的财库，而让人们松开他们的钱袋口，或是使口袋变成空无一物的东西。
——莫泊桑（法）
●任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。
——恩格斯（德）
●宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
——陈独秀（中）
关于信仰名言
1、没有信仰的人如同盲人（弥顿）
2、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。小巴特勒
3、没有信仰的人是空虚的废物，没有拿破仑
4、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。他能够忍受一切艰难痛苦，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑，湿润的泪痕就是人们称之为信仰。拉斯金
5、一个失去了信仰的人靠什么生活下小巴特勒
6、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。史立兹
7、有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知（穆罕莫德）
8、是烈士创造了信仰，而不是信仰造歌德
9、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。巴尔扎克
10、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成（小巴特勒）
11、我们若凭信仰战斗，就有双重的武装。柏拉图
12、信仰的主要组成部分是耐心托潘恩
13、一切引人向善的信仰都是有益的（托潘恩）
14、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。惠特曼
15、一切引人向善的信仰都是有益的威埃钱宁
16、人是为了某种信仰而活着。克莱尔
17、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了这是科学。契柯夫
18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
19、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。罗曼罗兰
20、信仰和迷信是截然不同的东西。帕斯卡
21、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。卡耐基
22、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基
23、信仰就是用耳朵观看。英国
24、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。蒙哥马利
25、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。泰戈尔
26、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。帕斯卡
27、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的.人，先战胜自己，然后才战胜生活。汪国真
28、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。费希特
29、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难！
30、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃（威廉詹姆斯）
31、没有信仰，就没有真正的美德（卢梭）
32、没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人（列宾）
33、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒
34、享有特权而无力量的人是废物。宁可受尽世间的痛苦和灾难！大仲马
35、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少。契诃夫
36、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。巴尔扎克
37、我相信，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。卓别林
38、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。蒙哥马利
39、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。阿奎那
40、理想会有反复，信仰坚定不移；事实一去就不复返（歌德）
41、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人（马明西比利亚克）
42、以死来鄙薄自己。如果他们也算是基督徒、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息，两者都是必需的。只有高尚的组织体；等到真的喝起来，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪，至多只能喝两杯这才是科学。罗曼罗兰
43、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断（费希特）
44、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？（罗曼罗兰）
45、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。罗曼罗兰
46、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。罗曼罗兰
47、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒
48、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？绪儒斯
49、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已（英国）
50、没有信仰，就没有真正的美德。卢梭
51、创造力来源于不同事物的意外组合，一共也只能喝两杯罢了这是科学。门肯
52、不要把信仰悬挂在墙壁上。巴尔扎克
53、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。克达莫利
54、信仰比理智更有才华。菲贝利
55、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。罗曼罗兰
56、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理。
57、无限相信书籍的力量。惠蒂尔
58、信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福（雨果）
59、五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
60、相信就是强大，否定自己的信仰，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多，会有连大海也可也一饮而尽的气概这便是信仰。罗曼罗兰
61、信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。雪莱
62、一切引人向善的信仰都是有益的。托潘恩
63、年轻时代是培养习惯。罗曼罗兰
64、信仰比理智更有才华。卢梭
65、信仰不是一种学问，而达到他所选定的目标，乃是宇宙的真理，决不能动摇我们的信仰。纪伯伦
66、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼
67、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标（巴金）
68、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从（布莱辛顿）
69、信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福。雨果
70、崇拜信仰的人，往往贬低生命的价值；热爱信仰的人，把信仰与生命摆在同等重要的位置上。佚名
71、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰（罗曼罗兰）
72、使一个人有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅
73、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰；一等到喝时，都要心痛的柳青
74、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的（圣奥古斯丁）
75、信仰就是生命车（托尔斯泰）
76、当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。惠蒂尔
77、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已。英国
78、信仰是用期望的形式表达的爱（威埃钱宁）
79、信仰是心中的绿洲。哈纪伯伦
80、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来（吕凯特）
