1礼貌经常可以替代最高贵的情感。
2人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。
3凡人之所以为人者，礼仪也。
4怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
5礼之用，和为贵。
6仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
7礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
8君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
9彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
10礼貌待人不需要任何成本，却可以买到一切。
11不失足于人，不失色于人，不失口于人。
12凡与客入者，每门让于客。
13入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
14山有木，工则度之;宾有礼，主则择之。
15美德是块宝石。
16有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。
17宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。
18却之却之为不恭。
19礼物就是表达人与人之间最温馨最美好的心意。
20凡入人家，不可看人文字;凡吃饮食，不可拣择去取;凡人富贵，不可欢羡诋毁。
21人附书信，不可开拆沈滞。
22文质彬彬，然后君子。
23夫容貌者，人之符表也。
24淑人君子，其仪不忒;其仪不忒，正是四国。
25礼貌是人类共处的金钥匙。
26进退无仪，则政令不行。
27威仪文辞，表也;德行忠信，里也。
28质胜文则野，文胜质则史。
29入门休问荣辱事，观看容颜便得知。
30礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
31立必正方，不倾听。
32最得体的穿着能让人内心感到宁静——一种宗教也无法带来的.宁静。
33狎甚则相简也，庄甚则不亲。
34敬兼内外，湛然纯一。
35言为心声，语为人镜。
36可与言之而不与言之，失人;不可与言而与之言，失言。
37一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。
38凡与人言，诉气从容。
39内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美。
40主人未下箸，不得在前椅。
41偶饮须戒醉，不惟防乱性，亦恐威仪类。
42礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
43礼者，自卑而尊人。
44生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
45来而不往非礼也。
46发乎情，止乎礼义。
47礼貌比法律更强有力。
48在人与人的交往中，礼仪越周到越保险，运气也越好。
49以燕
50颜色称其情，戚容称其服。
51心中斯须不和不乐，外貌斯须不庄不敬。
52在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
53礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
54让，礼之主也。
55无礼是无知的私生子。
56夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
57没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
58敬让之道，君子之所以相接也。
59礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
60宾礼，以待四夷之君长与其使者。
61生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
62有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
64不以色亲人，情疏而貌亲。
65宜慎咳唾，于敢叱狗，骇客于座。
66盘盏洁净，茶少堪称，是菜是酒，不可浊混。
67礼貌是有教养的人的第二个太阳。
68食饮、衣服、居住、动静，由礼则和节，不由礼则触陷生疾。
69敬慎威仪，以近有德。
70衣冠不正，则宾者不肃。
71人有礼则安，无礼则危。
72博学于文，约之以礼。
73礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
74真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人。
75礼，所以正身也;师，所以正礼也。
76文明就是要造就有修养的人。
77礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。
78礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。
79善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
80讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
中国素称礼仪之邦，礼仪制度源远流长。秦始皇焚书坑儒，礼不得传。西汉大儒戴德、戴圣叔侄广泛搜集那些记录和阐述先秦礼仪制度的文章，分别著成《大戴礼记》和《小戴礼记》。其中《小戴礼记》经东汉郑玄注释后盛行不衰，成为通行本《礼记》，被列为儒家必读的五经之一，对后世影响深远。《礼记》中有许多
礼记中的名言警句
1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 （《礼记·曲礼上》）
【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。
2、临财毋苟得，临难毋苟免。 （《礼记·曲礼上》）
【译文】遇见财物，不要随意占有；遇到危难，不要随意逃避。
3、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（《礼记·曲礼上》）
【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
4、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
【译文】礼所崇尚的是有往有来。得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求。
5、入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（《礼记·曲礼上》）
【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到别人的家里要问清这家的避讳。
6、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” （《礼记·檀弓上》）
【译文】曾子说：“君子爱人是使之有德行，小人爱人则是姑息迁就。”
7、生有益于人，死不害于人。（《礼记·檀弓上》）
【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
8、夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）
【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊！”
9、苟无礼义、忠信、诚悫（què）之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？（《礼记·檀弓下》）
【译文】如果不用礼义、忠信及诚实之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗？
10、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）
【译文】孔子说：“大道通行的时代，天下都是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。”
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （《礼记·学记》）
【译文】玉不雕琢，不会成为好的器物；人不学习，不会懂得道理。
12、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。 （《礼记·学记》）
【译文】虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处。
13、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（《礼记·学记》）
【译文】学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说教学相长。
14 、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记·学记》）
【译文】凡是
15、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （《礼记·学记》）
【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。
16、礼以道其志，乐以和其声, 政以一其行, 刑以防其奸。（《礼记·乐记》）
【译文】礼仪用来引导人们的志向，音乐用来调和人们的声音，政令用来统一人们的行动，刑罚用来防止人们的奸邪。
17、凡音者，生人心者也；情动于中，故形于声；声成文，谓之音。（《礼记·乐记》）
【译文】一切音乐，都产生于人们的内心；情感在心中激荡，便通过声音表现出来；声音组合成条理，就叫做音乐。
18、乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。（《礼记·乐记》）
【译文】音乐是圣人所喜欢的；它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。
19、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。（《礼记·杂记下》）
【译文】只紧张而不松弛，即使周文王、周武王也做不到；只松弛而不紧张，则周文王、周武王不会这样做；有紧张有松弛，这才是周文王、周武王治理民众的办法。
20、恶言不出于口，忿言不反于身。 （《礼记·祭义》）
【译文】恶意的语言不从口中说出来，就不会招致别人用忿恨的语言回击你。
21、君子约言，小人先言。 （《礼记·坊记》）
【译文】有道德的人注重干实事而并不多说话，品德低下的人总是抢先说大话，而不注重干实事。
22、子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。” （《礼记·坊记》）
【译文】孔子说：“有好事就称是别人的功劳，有过失就称是自己的过失，这样百姓对你的怨恨便逐渐消失了。”
23、子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）
【译文】孔子说：“隐藏人家的'坏处，宣扬人家的好处。掌握过与不及这两端的意见，而采纳适中的用于百姓。”
24、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。（《礼记·中庸》）
【译文】一个人能做到忠恕，就离道不远了；什么是忠恕呢？就是自己不愿意的事，也不要施加给别人。”
25、子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（《礼记·中庸》）
【译文】身居高位，不欺凌下面的人；身居下位，不攀附上位的人；端正自己而不苛求别人，这样就不会有抱怨了。遇事上不怨恨老天，下不归咎他人。
26、子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。” （《礼记·中庸》）
【译文】管理政事首先要得到人才，得到人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于是不是遵循正道，遵循正道又取决于有没有仁爱之心。”
27、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
【译文】任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。
28、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记·中庸》）
【译文】广泛学习，详细询问，周密思考；明确辨别，切实实行。
29、居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）
【译文】身居高位不骄傲跋扈，身居低位不自暴自弃。
30、子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” （《礼记·表记》）
【译文】孔子说：“君子对人的举动没有不得体的地方，对人的表情没有不合适的地方，对人的言语也没有失礼的地方。”
31、仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。（《礼记·表记》）
【译文】仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则, 知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
32、君以民存，亦以民亡。” （《礼记·缁衣》）
【译文】君主因为有民众而存在，也因为人民的叛离而灭亡。
33、子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（《礼记·缁衣》）
【译文】孔子说：“说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”
34、言必先信，行必中正。 （《礼记·儒行》）
【译文】说话一定先有信用，行为一定合乎正道。
35、儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。” （《礼记·儒行》）
【译文】儒者不看重金玉，而是以忠信为宝贵；不希求土地，而以确立道义为土地；不希求多有积蓄，而以多有学问为富有。”
36、儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。（《礼记·儒行》）
【译文】儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。
37、身可危也，而志不可夺也。（《礼记·儒行》）
【译文】身体可以加害，而意志却不可动摇。
31、以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
【译文】以和为贵，以忠信为美，以从容宽厚为法则。
38、内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）
【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属，对外不排除对自己有怨恨的人。”
39、儒有澡身而浴德。（《礼记·儒行》）
【译文】儒者用道德沐浴以使自身保持纯洁。
40、温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。（《礼记·儒行》）
【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
41、物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 （《礼记·大学》）
【译文】每样东西都有根本有枝叶，每件事情都有开始有结束。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 （《礼记·大学》）
【译文】只有对事物进行认识、研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
43、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（《礼记·大学》）
【译文】财富可以装饰房屋，道德却可以修养身心。心胸宽广，身心自然舒泰安康，所以君子一定要使自己的意念真诚。
44、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）
【译文】如果能够一天新，就应保持每天都新，新了还要更新。
45、治国必先齐家，其家不可教而能教人者，无之。（《礼记·大学》）
【译文】要想治理好国家， 首先要管好自己的家, 若家人尚且不能管教好却能去管教好别人, 这是没有的事啊。
46、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 （《礼记·大学》）
【译文】民众喜欢的他也喜欢，民众厌恶的他也厌恶，这样才可以称之为民众的父母了。
47、道得众则得国，失众则失国。（《礼记·大学》）
【译文】治国的道理是：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。
48、德者，本也；财者，末也。 （《礼记·大学》）
【译文】道德是根本，财富只是枝节。
49、君子有大道，必忠信以得之, 骄泰以失之。（《礼记·大学》）
【译文】君子治国有条大道理：必须忠诚守信，才能得到它；骄纵奢侈，便会失去它。
50、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
【译文】聚集财富需遵循一条大道理：生产的人要多，耗财的人要少，谋财的人要勤奋，用财的人要节俭，这样财富就会经常保持充裕了。
51、凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》）
【译文】人之所以成为人，就在于有礼仪。
52、尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
【译文】尊让、清洁、恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就没有的灾祸了。
53、君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。《礼记·聘义》
【译文】君子的德操可以和玉相比，温润而有光泽，这便是仁。
篇一：小学生校园文明礼仪内容
一、学校礼仪
1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。
(1)上课：上课5分钟前要作好课前准备，书籍、文具等摆放在课桌前角上。上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先喊报告，得到教师允许后，方可进入教室。
(2)听讲：在课堂上，上课要专心听讲，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到你的名字时才可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。课堂上应独立完成作业，不随便离位走动，不吃东西。
(3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。待老师离开教室后，学生方可离开。
2、尊师礼仪：见到老师要主动打招呼，向老师问声好（老师好）；放学时，向老师说声再见；与老师交谈应面对老师，神情专注，认真听老师讲话，离开时有礼貌地向老师道别（谢谢老师或再见）。学生进老师的办公室时，应先喊报告，经老师允许后方可进入。在老师办公室讲话声音要适度，不要影响到其他老师办公；离开老师办公室的时候，也应先向老师询问：“我可以走了吗？”经老师同意后，方可离开，关门要轻；在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品；学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。
3、同学间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。会使用文明语言（××同学，请帮帮忙），会问候（××同学好，××同学早），会招手，会微笑，会鼓掌，会道歉（对不起，请原谅），会右行礼让，互相帮助，不说脏话，不打架，不取给同学起外号。在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。不小心碰到别人后，要及时主动承认错误，说话语气要友好；对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。
4、会议礼仪：集合时要分班整队入场，动作要快、静、齐，并按指定位置入坐（站），坐（站）姿要合要求，不讲话，不走动，不吃东西，不搞小动作，不起哄，不给会场留下一星半点的杂物，离开会场时有秩序，遵守会场纪律。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽，行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。
5、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。发现违纪学生，要礼貌地劝说、教育，及时给予制止。如“请您不要随地乱扔纸屑。请您拾起来，放进垃圾箱内。”
6、 升旗礼仪
（1）立正站立。
（2）行注目礼。
（3）认真听国旗下讲话。
（4）唱国歌时要严肃，声音要洪亮。
校园文明礼仪的基本礼仪
个 人 礼 仪；
一、仪表
1、讲究个人卫生，养成良好的卫生习惯，衣服鞋袜要常换洗，按时理发和沐浴。
2、衣着整洁、朴素大方、协调得体，不穿奇装异服，进校一律佩戴校牌，按规定穿校服。不许烫发、染发，女同学不准戴首饰、染指甲。
二、言谈；
1、态度要诚恳、和蔼、语气要亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳。
2、进校要讲普通话。坚持使用礼貌用语：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“请原谅”、“再见”等。
三、仪态举止；
1、姿势：交谈时双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报。使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立等。
2、站姿：站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等。
3、坐姿：腰背挺直，肩放松。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重。
4、走姿：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
学 校 礼 仪；
一、课堂礼仪：
1、上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若上课迟到，应喊"报告"，经教师同意后方可进教室，走进教室后，应速坐好，保持安静。
2、听讲：上课时坐姿要端正。课堂上，认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到名字时可起来回答；发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且使用普通话。
3、下课：下课时，全体同学需起立，与老师互道“再见”。待老师离开教室后，学生方可离开。有领导或教师听课时，要让师长先走，全体学生起立迎送。
二、集会礼仪：
1、参加集会，要准时、有序。要按指定地方整齐就座，不早退，不随便进出，会议结束后要有序退场。
2、会议期间，要认真倾听，不得看书、谈话、吃东西、扔杂物、打瞌睡，讲话或报告结束后要鼓掌，以示感谢。
3、每周一升国旗仪式，统一着装，准时参加，列队整齐，面向国旗，肃立致敬。升国旗、奏国歌时，要立正，脱帽，行注目礼，直至升旗完毕。认真聆听国旗下讲话，不得说话、搞笑。升降国旗时，凡经过现场的同学都应面对国旗，自觉肃立，待国旗升降完毕，方可自由活动。
三、 尊师礼仪：
1、在校园内或上下楼梯与老师相遇时，要让老师先行，并主动向老师行礼问好。买饭、打水或乘车时对教师应主动礼让。
2、对师长或来宾要主动问好致意，主动让座，让路，答问时彬彬有礼，不围观嘲笑，指指点点。家长或亲友来校遇到老师时，应主动在家长和老师间作介绍。
3、与老师谈话时应立正，在教室座位上与老师谈话应起立，得到老师允许后，再坐下听讲。领奖或向师长交物品时，双手接交，表示尊敬。
4、有事进老师的办公室或宿舍，先喊“报告”或先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。
5、在校外遇到老师时，应主动和老师打招呼，不得故意回避。
6、尊重老师的劳动，听从老师的指挥。对老师的提醒和批评，不得顶撞，如有意见，可在课后与老师交换。要尊重老师的习惯和人格，对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足。
四、 同学间礼仪：
1、同学间要团结互助。不说脏话、粗话，不骂人，不说伤害同学的话，不做对同学无理的事。
2、借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后及时归还，并要致谢。
3、对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，不能嘲笑同学的生理缺陷。
4、严禁对同学人身攻击，打架斗殴，聚众闹事等违纪违法行为。
5、诚实守信，说做一致，有错就改。答应别人的事要按时做到，借他人钱物及时归还。外出时要礼貌待人、谦虚好学，展现三中学子的风采，维护学校声誉。
五、校内公共场所礼仪：
1、自觉保持校园整洁，不乱扔纸屑、粉笔头、果皮、包装袋。不随地吐痰、不乱丢垃圾，校园严禁吃泡泡糖、瓜子类食品。
2、爱护标语牌、警示牌、格言牌和花草树木。不跳摸班牌、格言牌、警示牌和电器设施；不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻；不践踏草地，不攀枝摘花；节约用水用电，不开长明灯。
3、严禁吸烟、喝酒、赌博、看黄色影视书刊、不进“网吧”，不参与迷信、邪教活动。
4、严格遵守交通法规。自行车要存放在指定的地点，不乱停、乱放，严禁在校内骑车、带人。
篇二：《文明礼仪》黑板报
一、 关于礼仪的名言：
1.文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。
2.把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果
3.真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴
4.文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼?卡雷斯
5.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德
6.和蔼可亲的态度是永远的
7.粗暴无礼，是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。------埃里克?霍弗
8.偏见是无知的产物.------哈兹里特
9.礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸. ------约翰逊
关于礼仪的小笑话1.【听了脏话】一个老头因患中耳炎，乘公共汽车去医院。途中，一青年在老头的旁边，闻到异味，骂道：“你这老头子耳朵怎么这么臭啊."老头说：“因为它听了脏话."2. 【造句】一天，从幼儿园接出刚满两岁的儿子回家，孩子坐在自行车后座上怪无聊的，我就说，"哎，儿子，我出个词儿，你给爸爸造个句行吗？" "行，你说吧”，他说。“好吃”，我说。“好吃个屁！”，
他紧接着我的话音脱口而出?
文明形象礼仪新童谣
升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。遇外宾，要热情，举止文明衣得体。课余生活讲情趣，不良场所我不去。乘车购物讲秩序，文明用语记心里。公共场所语轻声，做个文明小学生。讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。节水电，省资源，公共设施要爱护。垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。行车走路守规则，看到红灯停一停。讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。好品行，一养成，终生得益受欢迎。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
1.礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。对一个人来说，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的
一个重要内容。
2.礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
3.礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
4.文明用语：1、您好! 2、请坐!3、请问?? 4、请稍候! 5、对不起!6、请原谅! 7、很抱歉!8、没关系!9、不客气!10、谢谢!11、请不要着急!12、对不起，让您久等了。13、您请讲! 14、请出示您的《××证》。15、我会尽量帮助您。16、为您服务是我应该做的。17、有不
懂的地方您尽管问。18,也许每个人捡拾一块西瓜皮，无数个人都去做，城市将会变得整洁。19、非常感谢您的合作。
篇三：小学文明礼仪教育学习资料
第一篇 礼仪的起源与发展
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国王和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下蔗人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。
一、礼的本质、作用 儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。礼具有鲜明的阶级性和差别性。所以古人指出礼的作用在于维持建立在等级制度和亲属关系上的社会差异，这点最能说明礼的涵义和本质。
二、礼的原则 “尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益；同时又要保持自尊。
“遵守”原则:遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。 “适度”原则：现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。
“自律”原则：交流双方在要求尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。
三、礼的含义
礼在《论语》中的含义
（一）礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序。 （二）礼仪，指具体的礼节仪式。
（三）礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让）。
现在的礼 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；
从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。校园礼仪包括：尊重老师 、尊重同学、学会请教、学会商量、学会倾听、学会劝阻、学会合作、学会感恩、学会师生间的礼仪 …… 家庭礼仪包括：做客礼仪、迎宾礼仪、待客礼仪、祝贺礼仪、邀请礼仪、服饰礼仪、 上下辈之间的礼仪 …… 社会礼仪包括：问路礼仪、乘车礼仪、购物礼仪、影剧院礼仪、邻居间的礼仪…… 在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
第二篇 个人礼仪
第一节：仪容仪表
每个小学生都有着浑然天成的容貌和身材，没有必要、也不可能把自己的容貌和身材任意改换成自己理想中的模样，但只要注重自己的仪容，依然能使自己焕发出青春的风采。
一、要保持仪容清洁 保持仪容清洁，特别是面部、口腔、颈项、手和头等部位。脸要洗净，眼角和鼻不要留有分泌物，嘴边也不要留有饮食的残留物；洗脸不能不洗脖子和耳后；应保持口腔卫生，每天早晚都要刷牙，饭后要漱口，有龋齿的应及时治疗，不要让口腔发出异味；手背、手腕要干净，指甲要常修剪，不要留长指甲，指甲缝里不能有黑垢；要常洗澡、勤换衣，特别是在夏季或运动后；头发要梳理整齐，也要常洗，洗发要选用适合自己的洗发剂，以保持头发的柔顺。不注意清洁、整天蓬头垢面、黑手黄牙、浑身汗臭的人，是不能得到别人尊重的，因为他没有表现出自尊，也没有表现出对别人的尊重。
二、要保持相貌的健美 柔润、富有弹性的皮肤是相貌健美的重要标志。要保持相貌的健美，就一定要注意皮肤、特别是面部皮肤的健美。人的皮肤会不断分泌皮脂和汗液，裸露的皮肤还会沾染灰尘，所以人们要定期冼澡，经常洗脸。洗脸宜用温水，油性皮肤在洗脸时可使用少许香皂或洗面奶，洗完脸后可用手对面部作简单的按摩，以促进皮肤的血液循环。在秋季和冬季．特别是在气候较干燥的地区，洗完脸后可适当使用一点适合自己皮肤属性的护肤品。坚持合理的作息时间、科学的体育锻炼和保证充足的营养，也会对保持皮肤的健美起到积极的作用。
小学生的皮肤还相当娇嫩，一些化妆品容易对皮肤造成伤害。因此，除舞台演出等特殊需要外，小学生不应化妆。化妆，是指用粉脂等修饰面容。成年人是在达不到自然状态下的健美效果时才借助粉脂加以修饰。小学生化妆不仅会伤害自己的自然美，还会损害自己皮肤的健康。因为化妆品一般都含有铅和多种化学成分，对青少年细嫩的皮肤刺激性大，长期使用会加速皮肤老化而出现干裂、粗糙的现象，严重的还会受到“化妆病”之害。
三、应选择适当的发型 发型也是仪容的一个组成部分。小学生的发型，没有强求一律，大家可以根据自己的脸型和头发的疏密选择发型，或理平头、或留分头、或剪短发、或梳长辫，但总的要求是整齐、简便。整齐是小学生身份的特点，简便是小学生生活节奏的需要。总之，小学生的发型要符合小学生身份，要能显示出青少年朝气蓬勃的精神面貌。男生不适宜留长发，更不要盲目模仿某一偶像梳理出不适合自己的发型。男生的头发．两侧和后部的发长都不应超过发界。
头发过长，不仅与小学生身份不符．也会失去青春美感，如果再缺乏良好的卫生习惯，不常梳理，就更难看了，不如现出青春本色好。女生不要烫发，这主要因为烫发与小学生身份不符。烫发是成年人的事．小学生在发型上追求成人化，会让人感到很不协调。就更谈不上美观了。再说，花费宝贵的时间和精力去伺候头发。小学生来说也实在不合算。
四、健康才是美 健全的体格．健壮的体魄，再加上匀称的体态，就是健美的身材，小学生正1、经常参加体育锻炼，科学地锻炼身体。生命在于运动，经常参加体育活处在身体发育阶段，要使自己的身材健美，一定要注意以下几点： 动，能促进身体的正常发育，每天的课间操要认真做，动作到位才能达到活动筋骨、消除疲劳的理想效果；认真上好体育课，按老师的要求，学习锻炼身体的科学方法；积极参加体育活动、参加多种体育锻炼，使身体各个部分都能匀称地发育。小学生进行体育锻炼，应在体育老师的指导下进行。
2、注意营养、保证睡眠。科学的营养配餐，对于正在长身体的'小学生十分重要。配餐不科学，饮食无节制或挑食，是造成小学生中“豆芽型”和“肥胖型”身材的重要原因。体型较胖的女生，不应盲目采用节食的方法“减肥”，而应在保证营养的前提下，通过科学的锻炼获得健美的身材。生活有规律，保证充足的睡眠，也是小学生身体健康发育的一个重要条件。
3、要注意影响身材的非遗传因素。缺钙的应补钙，缺碘的应补碘，维生素以及各种人体所必需的微量元素缺乏的都应设法补足。
第二节：穿戴
一、穿着的衣裤鞋袜，应以合体、整洁、朴素、得体为佳。 合体，即衣着规格要适合各自人体的高矮胖瘦。衣着不合体，自己不方便、不舒服，别人看起来也会觉得别扭。小学生的衣着，适当的宽松一点较为适宜。面料最好选择弹性强一点的。整洁，即穿着要规整、清洁。衣领要翻好，衣扣要扣齐，腰带、鞋带要系好。衣服要常换洗，特别要注意衣领、衣袖处不要出现污迹。若衣冠不整，满身污垢，不仅自己不体面，与人相处也是对别人不尊重的表现。
朴素，即穿着要俭朴、素雅。重视穿着的护身、保暖功能，淡化穿着的装饰功能。不追求时髦，只要求美观大方；不追求艳丽，只要求色彩协调；不追求高档华贵，只要求能体现出青少年朝气蓬勃的精神风貌。
得体，不只是指衣着要符合小学生的身份、年龄、身材和性格更重要的是指着装要看场合。在家穿着可随意些，节假日外出穿着可活泼些，在校则必须着装规整。现在提倡学生穿校服。在学校举行典礼、升旗仪式以及大型集会时，最好
能着统一校服。
小学生穿鞋．应以球鞋、布鞋、旅游鞋为主。 二、佩戴防护用品、标志和饰物，应符合礼仪规范。 佩戴，既包括帽子、头巾、围巾、手套、墨镜等各种防护用品，又包括校徽、帽子、头巾、围巾、手套等用品的选用，应根据衣着情况而定，主要要求是红领巾、少先队队长臂章等各种标志，还包括各种装饰物。 无论色彩还是样式都要协调，不能给人以不伦不类的感觉。这些物品的主要作用是御寒，因此在室内不应再戴帽子、头巾，围巾和手套。即使是在较强的阳光下，小学生一般也不需戴墨镜，特别是在室内或礼节性场合，就更不应戴墨镜。 标志的佩戴应严肃。红领巾系法要正确。少先队队长标志应佩戴在左上臂，校徽应别在左胸前，队徽别在校徽上方。荣获过各种奖章、纪念章的，在必要时也可别在胸前适当的位置。
穿着礼仪篇
重仪表，明身份。穿和戴，有学问。
首整洁，次美观。要大方，要自然。
按校规，穿校服。不攀比，宜朴素。
仪容美，贵洁净。不染发，不烫发。
爱清洁，促健康。讲卫生，促成长。
第三节 言谈举止
一、 言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他 用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对人。 不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰"；很久不见为"久违"；请人批评为"指教”；麻烦别人称"打扰"；求给方便为"借过"；托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字："您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
二、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
三、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颈、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小
动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
四、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
五、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
行走礼仪篇
坐立走，要规范。站如松，坐如钟。
身立正，精神好。挺起胸，要记牢。
上下楼，靠右行。若问路，要礼貌。
文明语，记心间。“老爷爷，阿姨好”。
尊老人，爱幼小。助残疾，有爱心。
第四节 体态语言 同学们要使用好体态语言：微笑、握手、招手、鼓掌、右行礼让，回答问题起立等体态礼仪。
（1）微笑：是对他人表示友好的表情，不露牙齿，嘴角微微上翘。
（2）鞠躬：是下级对上级、晚辈对长辈、个人对群体的礼节。行鞠躬礼时脱帽、立正、双眼注视前方，面带微笑，然后身体上部向前倾斜自然弯下15-30度左右，低头眼向下看，有时为深表谢意，上体前倾可再深些。
（3）握手：是与人见面或离别时最常用的礼节，也是向人表示感谢、慰问、祝贺或鼓励的礼节。a、握手前起身站立，摘下手套，用右手与对方右手相握；b、握手时双目注视对方，面带微笑；c、一般情况下，握手不必用力，握一下即可。老友间可握得深些、久些或边问候边握双手；d、多人同时握手不要交叉，待别人握后再伸手，依次相握。
（4）招手：公共场合远距离遇到相识的人或送别离去的客人，举手招呼并点头致意。招手时手臂伸开摆动。
（5）鼓掌：是表示喜悦、欢迎、感谢的礼节。双手掌有节奏相击，鼓掌要适时适度。
