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教育与国家的关系格言

时间:2025-05-14 11:25:51

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君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 孟子

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 培根

事实上教育便是一种早期的习惯。 林肯

既然习惯是人生的'主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 培根

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫尔巴特

教育是国家的主要防御力量。 伯克

教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。 叶芝

教育是一个逐步发现自己无知的过程。 杜兰特

教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。 园斯金

智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。 佚名

智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。 谚语

科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。 车尔尼雪夫斯基

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。 雨果

贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。 列宁

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基

●学者,国之本也(孙中山)

●古之王者,建国君民,教学为先(礼记)

●古之建国,教学为先(宋·傅亮)

●善政得民财,善教得民心(孟子)

●育才造士,为国之本(唐·权德舆)

●善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学(宋·范仲淹)

●教易为善,善而人正,国之所以治也(宋·李觏)

●敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务(明·朱之瑜)

●教育为立国之本(清·郑观应)

●欲教化其民,成其美俗,非学不可(唐·孔颖达)

●人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风(唐·白居易)

●化民成俗,其必由学(礼记)

●风俗弊坏,由于无教(清·康有为)

●今欲自强,非讲兵不可;讲兵非理财不可,理财非学校以开民智不可(清·康有为)

●才智之民多则国强,才智之士少则国弱(清·康有为)

●民智者,富强之源也(清·严复)

●言自强于今日,以开民智为第一义(清·梁启超)

●日本之骤强,由学校之极盛(清·康有为)

●国势之强弱,系乎人才;人才之消长,存乎学校(时务学堂招考示)

●教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强(孙中山)

●与其为成人造班房,不如为孩子建学堂(伊·库克)

●教义应该使人们爱上训诫,而不是爱上教师(培根)

●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力(儒贝尔)

●我们不能按照自己的观念塑造孩子;我们必须爱他们,任他们的天性自然发展(歌德)

●教人者,成为之长,去人之短(清·魏源)

●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情(乔·赫伯默)

●技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)

●钟不敲不响,人不教育不会

●井要淘,人要教

●夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之(荀子)

●人只是一无所知的动物,没有教诲则一无所知,他既不能讲话、行走、吃饭,也不能作本能的激励的.任何事情,只能睡觉(大普林尼)

●教育是民族最伟大的生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段(巴尔扎克)

●花在教育上的钱决没有白花(英国)

●教育之于人有如雕刻之于大理石(艾迪生)

●抓科技必须同时抓教育()

●再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家,决不可能的(叔本华)

●允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法?(塞·约翰逊)

●有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许使这些才能窒息(夏多布里昂)

1、教育贵于薰习,风气赖于浸染。

2、我爱我师,我更爱真理。

3、一切变坏都是从不劳动开始。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

5、让孩子独立思考问题。

6、教育的根是苦的,但其果实是甜的。

7、帮助孩子修改他的作业。

8、培养人就是培养他对前途的希望。

9、欲知对岸事,就要渡过河。

10、没有爱,就没有教育。

11、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

12、大德不官,大道不器,大信不约。

13、青年人的教育是国家的基石。

14、人的内心里有一种根深蒂固的需要。

15、每天都抽出时间和孩子单独在一起。

16、耕耘在绿草地,此生无怨无悔。

17、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

18、博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。

19、师也者,教之以事而喻诸德也。

20、尽信《书》,则不如无《书》。

21、给人以鱼,不如教人以渔。

22、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

23、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。

24、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

25、有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。

26、即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

27、成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。

28、以仁治校,以爱执教,以诚待人,才可融社会学校师生为一体。

29、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

30、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

31、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

32、在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。

33、当孩子们开始问没有答案的问题时,他们就长大了。

34、疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。

35、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

36、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。

37、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。

38、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程。

39、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

40、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

41、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。

42、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

43、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。

44、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

45、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

46、基本原则永远是尽量多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人。

47、一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。

48、作为社会生活中的人,道德素质是人的重要内涵,它决定着人的尊严价值和成就。

49、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

50、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

51、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

52、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。

53、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。。

54、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

55、教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

56、有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。

57、掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。

58、教师是过去和未来之间的一个活的.环节。它的事业,从表面来看虽然反,却是历史上最伟大的事业之一。

59、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

60、一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。

61、我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

62、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。

63、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。

64、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。

65、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

66、和孩子一起唱歌,能让孩子对生活增强信心,使孩子感到生活中美好的东西很多,而不仅仅是枯燥的学习作业成绩等。

67、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

68、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

69、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

70、名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。