中国古代
1、情之所钟，虽丑不嫌。沈复
2、满腔热血酬知已，一双冷眼看世人。袁枚
3、但行耕耘，莫问收获。曾国藩
4、不贵于无过，而贵于能改过。王阳明
5、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。曹雪芹
6、人生大病，只是一傲字。王阳明
7、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。王阳明
8、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！沈复
9、我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。仓央嘉措
10、木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。纳兰容若
11、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。魏源
12、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。洪应明
13、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。洪应明
14、半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。纳兰容若
15、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。顾炎武
16、当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。仓央嘉措
17、没有铁的.纪律，战车就开的不远。成吉思汗
18、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？纳兰容若
19、科学的根本精神，全在养成观察力。梁启超
20、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。仓央嘉措
21、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。仓央嘉措
22、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。曾国藩
23、冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。纳兰容若
24、未知来生相见否？陌上逢却在少年。仓央嘉措
25、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。岳飞
26、用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。仓央嘉措
27、重到旧时明路，袖口香寒，心比秋莲苦；休说生生花里住，惜花人去花无主。纳兰容若
28、不廉则无所不取，不耻则无所不为。顾炎武
29、大仁之极，而大勇生焉。谭嗣同
30、太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。梁启超
中国古代励志格言2
1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
3、海上生明月，天涯共此时。张九龄
4、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
5、蜀道之难，难于上青天。李白
6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
7、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。陆游
8、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
9、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。桓宽
10、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。张耒
11、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向
12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游
13、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然
14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游
15、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾
16、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄
17、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。秦观
18、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼
19、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕
20、春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石
21、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。曹雪芹
22、海内存知己，天涯若比邻。王勃
23、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里
24、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。杨显之
25、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣？
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
27、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。辛弃疾
28、微微风簇浪，散作满天星。查慎行
29、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼
30、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
中国古代励志格言3
1、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游书愤
2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡浪淘沙
3、文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易与元九书
4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白行路难
5、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡竹枝
6、春风知别苦，不遣柳条青。李白劳劳亭
7、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易琵琶行
8、大凡物不得其平则鸣。韩愈送孟东野序
9、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白上李邕
10、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐无题
11、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白望庐山瀑布
12、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。李贺南国
13、随风潜入夜，润物细无声。杜甫春夜喜雨
14、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。高适燕歌行
15、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。戴叔伦过柳溪道院
16、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。欧阳修
17、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌寄人
18、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白论诗
19、曲径通幽处，禅房花木深。常建题破山寺后禅院
20、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。李贺李凭箜篌引
21、夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐乐游原
22、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。张旭山中留客
23、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。刘方平夜月
24、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋山园小梅
25、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。刘禹锡酬乐天扬州初逢
26、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白梦游天姥吟留别
27、循序而渐进，熟读而精思。朱熹读书之要
28、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。王驾社日
29、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅悯农
30、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。陆游临安春雨初霁
中国古代励志格言4
1、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
2、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
3、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
5、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
6、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
8、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》励志名言
10、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》中国古代励志格言
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
12、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
13、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
15、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
16、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
18、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
19、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
20、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
21、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
22、命为志存。——朱熹
23、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
24、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
25、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
26、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
28、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
29、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
30、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
31、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
32、志不强者智不达。——《墨子·修身》
33、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
34、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
35、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
36、丈夫不报国，终为贫贱。——陈恭尹《射虎射石头》
37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、如果不切实际地一味只求立身发迹，就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上，就会失去自我，在人生将尽之时叹息虚度此生。
2、财富并不属于拥有它的人，只属于享有它的人。到一个人把幸福的概念和财富的概念区别开来时，那就是智慧的开端了。——爱默生
3、初步的道德教育，作为一个整体来说，包含着三个显著的部分：儿童的道德感、自我控制、道德权利和义务。[瑞士]裴斯泰洛齐《与友人谈斯兹经验的信》，引自《西方资产阶级教育论著选》第202页。
4、无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。[美]杜威《杜威教育论著选》第437页。
5、经理无须在各方面都是专家，但他必须能够理解专家们的意见，必须知道哪些事情是专家们可能做到的，哪些事情是他们干不了的，总之，他必须有能力管理他们。——[英国]罗杰·福尔克
6、美好的理想，是生活中浪花的结晶，是生命的太阳，是奋斗的目标，而不是美丽的幻影，更不是空谈的美景。
7、要永远不会犯错误，只看一事不作。为了追求活泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
8、欲望淡薄会使人们成为平庸的人。只有受强烈欲望所鼓舞的天才，才会完成伟大事业。[法]泰·德萨米《公有法典》第104页。
9、您采用别人的东西，并不是因为它是别人的，而是因为它适用于我们，所以您一定会考虑，一定会选择。一切思想犹如面团——只要揉和得好，什么东西都可以捏制出来。这个损失又勾起我们对那些难忘的损失的悲叹，好比是新伤口引起了旧伤口的疼痛。——屠格涅夫
10、听恭维话时务必要多长一个心眼。——西塞罗
11、虚伪无论怎样乔装打扮，都无法胜过真实。
12、等机会的人有可能等上一辈子也等不来机会。
13、想成功，请用生命来交换！
14、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
15、我为你点燃无数蜡烛，让缕缕轻烟带着我的深深祝福与苦苦相恋，久久地缭绕在你的心间。
16、我们最重要的任务不是去看远处的朦胧，而是去做眼前的实事。——卡莱尔
17、所谓创新，往往只是将早已存在的东西加以变化。——普拉斯
18、成功的秘诀在于永不改变既定之目的。——卢梭
19、与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——[西班牙]戈雅
20、一切事物正因为不完善，才会有其发展。
21、一时的成绩不能决定一生，意志却主宰着整个前途。
22、朋友要体谅朋友的弱点。
23、当你艰辛地攀登上了顶峰时，就会发现一切都在脚下。
24、感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。
25、时间的价值说起来人人都知道，但在实践中体验到的却只有少数人。——[英国]切斯特菲尔德
26、心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。——罗曼·罗兰
27、地是大的，可是地在我的脚下。——[哥伦比亚]里维拉
28、不求同日生，只愿同日死。——关汉卿
29、腾飞，腾飞，属龙的朋友。
30、用远大的理想和执著的追求做经，用渊博的知识和超群的智谋及胆量做纬，去编织世界吧！
31、辞达则止，不贵多言。人不诚处，多在言语上。一朱熹
32、人活得太长了，就成了一颗默默无闻的小草。——布朗
33、思念是一种美丽的孤独。也只有思念的时候，孤独才显得特别美丽。
34、生活失去了友爱，就像失去了太阳一样，暗淡无光。
35、即使做一棵默默无闻的小草，也时刻不要忘记自己的使命。
36、奋斗的过程，是"马拉松"赛，拼搏与毅力考验着你。
37、德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。
38、那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。
39、会拐弯的小溪，才能最终流向大海。
40、执教国际米兰，我感觉自己有些像罗宾汉。即使耶稣也不是所有人都喜欢，对我又能要求什么呢？"
41、快乐的流泪。在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
43、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
44、善乃是人格的一种实现。
45、远亲不如近邻，近邻不如对门。
46、咱们的性命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自我才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。
47、家庭生活中夫妻之间最重要的基础是宽容、尊重、信任和真诚，即使对方做错了什么，只要心是真诚的，就应该重过程重动机而轻结果。这样才能有家庭的和谐、夫妻的恩爱。宽容是善待婚姻的最好的方式，充分理解对方的行事、做法，婚姻一定如童话般妙趣横生、和美幸福。
48、必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。
49、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
50、霹雳手段，方先菩萨心肠。
51、坏消息长着翅膀，随风飘扬；好消息却是个贩子，姗姗来迟。
52、你应强调自己，绝对不要模仿。拜借他人的才能，你只能学到其皮毛而已。像莎士比亚的人物，绝对无法从研究莎士比亚的人当中产生。
53、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
54、人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。——狄德罗
55、在每个人身上，时刻有二种要求，一种向往上帝，一种向往撒旦。——波德莱尔
56、用感激之心做事。用感恩之心做人。快乐生活每一天。
57、你抓住并很好地利用了机会，就是在削减别人的机会，只有这样你才可以保证自己的实力。
58、大自然赋于人一张嘴；两只耳朵；两只眼睛；两只脚；两只手；就是要人少吃；少喝；少说；多听、多看、多跑、多干。
59、快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出！
60、没有汗水哪里来收获的'泪水。
61、一念之间的抉择，你的人生格局从此不同。
62、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
63、作为上级，不能看不到部下的缺点，也不能老盯着部下的缺点。看不到缺点，会用错人；老顶着缺点，会没人用。
64、人生太短，所以笑吧，趁你现在还有牙齿时。
65、于我来说，第二名和最后一名没有太大的差别。
66、垂头是一种才干，它不是自卑，也非怯弱，而是清醒中的嬗变。
67、一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中，课在人中；人如其课，课如其人；人即是课，课即是人 ——王崧舟
68、语文教得好的标志是使学生有思想，会表达，懂审美——王泽钊
69、真正能陪你到最后的人，不是你强撑着睡意和TA聊天到深夜还不敢告诉TA你困了的人，而是你随时和TA说我困了就可以放你去睡的人。因为你永远不必担心你们过了今晚会没有明天。
70、不能破执时，贪心是"魔桶"；没有伶俐时，愚痴是"魔桶"；不能宽容时，恼恨也是"魔桶"。"魔桶"会随时呈此刻欲望者的天下里，呈此刻执著者的天下里，呈此刻貌似有信奉、却不能真正破执的群体里。以是，碰着坚苦时，不要苛责外部天下，要时候观照本身的心灵。
71、走过路过不要错过，错过还得来过。
72、每个细节都是天大地大。
73、愤怒时的所言所行会对许多人和事情造成伤害。那种压抑在心头的怒火尽早会如火山般喷发而出。
74、趁着艳阳高照，赶紧抓住时间晒干稻草。
75、静默是表示快乐的的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
76、生命对某些人来说是漂亮的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
77、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 （战国）庄周格言
78、青春的光彩，在于不断的追求。
79、到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
80、年轻的我们总爱称兄道弟，为朋友，为正义两肋插刀，把刚开花的生命吹得轻于鸿毛。可对十月怀胎生育我们的母亲呢？却从来都没有重于泰山的承诺。
81、平淡的美，宁静、安详、隽永、深沉、平淡多好，我愿独守一份平淡。风也好，雨也好，酸也好，甜也好，辉煌也好，黯然也好，只要心中有爱，无怨无悔。
82、与时间赛跑，时间永远不会太快，也不会太慢。时间以它的忍耐与节奏赢得了每一场比赛；但时间的忍耐和节奏却教会了智者许多！
83、哲学家认为即使是最重要的事情，农民也完全会不以为然。一个事情是否重要不仅取决于事物本身，更取决于所涉及的对象。
84、家长的言谈举止在不经意间都会对孩子带来影响，家长不断的提升自己的境界和修为不仅是家长自身发展的需要，也是帮助孩子健全发展的需要。
85、每每缔造本身幸福的人，应该做全体工人和农夫的幸福的匠人和缔造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为本身自身幸福的匠人了。
《格言联璧》是古人对生活经验的.总结,通过格言的方式流传给后人,是古人留给我们的宝贵财富。今天就和大家分享其中的经典格言。
1、经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。
2、果决人似忙。心中常有余闲。因循人似闲。人中常有余忙。
3、以虚养心。以德养身。以仁养天下万物。以道养天下万世。
4、涵养冲虚。便是身世学问。省除烦恼。何等心性安和。
5、先读经后读史。则论事不谬于圣贤。既读史复读经。则观书不徒为章句。
6、下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。
7、读书贵能疑。疑乃可以启信。读书在有渐。渐乃克底有成。
8、名誉自屈辱中彰。德量自隐忍中大。
9、理以心得为精。故当沉潜。不然耳边口头尔。事以典故为据。故当博洽。不然臆说杜撰也。
10、世俗烦恼处。要耐得下。世事纷扰处。要闲得下。胸怀牵缠处。要割得下。境地浓艳处。要淡得下。意气忿怒处。要降得下。
11、宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。
12、身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
13、不虚心。便如以水沃石。一毫进入不得。不开悟。便如胶柱鼓瑟。一毫转动不得。不体认。便如电光照物。一毫把捉不得。不躬行。便如水行得车。陆行得舟。一毫受用不得。
14、祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。
15、眼界要阔。遍历名山大川。度量要宏。熟读五经诸史。
16、无根本底气节。如酒汉欧人。醉时勇。醒来退消。无分毫气力。无学问底识见。如庖人炀灶。面前明。背后左右。无一些照顾。
17、以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。
18、存养宜冲粹。近春温。省察宜谨严。近秋肃。
19、敬守此心。则心定。敛抑其气。则气平。
20、飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。
21、把意念沉潜得下。何理不可得。把志气奋发得起。何事不可为。
22、忿如火。不遏则燎原。欲如水。不遏则滔天。
23、心一模糊。万事不可收拾。心一疏忽。万事不入耳目。心一执着。万事不得自然。
24、志之所趋。无远勿届。穷山距海。不能限也。志之所向。无坚不入。锐兵固甲。不能御也。
25、读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
26、怒是猛虎。欲是深渊。
27、以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
28、竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。
29、意粗性躁。一事无成。心平气和。千祥骈集。
30、人之心胸。多欲则窄。寡欲则宽。人之心境。多欲则忙。寡欲则闲。人之心术。多欲则险。寡欲则平。人之心事。多欲则忧。寡欲则乐。人之心气。多欲则馁。寡欲则刚。
31、世路风霜。吾人炼心之境也。世情冷暖。吾人忍性之地也。世事颠倒。吾人修行之资也。
32、凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。
33、一念疏忽。是错起头。一念决烈。是错到底。
34、喜来时一检点。怒来时一检点。怠惰时一检点。放肆时一检点。
35、心慎杂欲。则有余灵。目慎杂观。则有余明。
36、人性中不曾缺一物。人性上不可添一物。
37、天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间天机括。惟静者能看得透。
38、圣贤学问是一套。行王道必本天德。后世学问是两截。不修己只管治人。
39、观天地生物气象。学圣贤克己工夫。
40、只有一毫粗疏处。便认理不真。所以说惟精。不然。众论淆之而必疑。只有一毫二三心。便守理不定。所以说惟一。不然。利害临之而必变。
41、在古人之后议古人之失。则易。处古人之位为古人之事。则难。
42、气忌盛。心忌满。才忌露。
43、一动于欲。欲迷则昏。一任乎气。气偏则戾。
44、收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。
45、有才而性缓。定属大才。有智而气和。斯为大智。
46、案上不可多书。心中不可少书。
47、口里伊周。心中盗跖。责人而不责己。名为挂榜圣贤。独凛明旦。幽畏鬼神。知人而复知天。方是有根学问。
48、聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
49、寡欲故静。有主则虚。
50、青天白日的节义。自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶。自临深履薄处得力。
51、有作用者。器宇定是不凡。有智慧者。才情决然不露。
52、静能制动。沈能制浮。宽能制褊。缓能制急。
53、谦退是保身第一法。安详是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。
54、喜怒哀乐而曰未发。是从人心直溯道心。要他存养。未发而曰喜怒哀乐。是从道心指出人心。要他省察。
55、看书求理。须令自家胸中点头。与人谈理。须令人家胸中点头。
56、自家有好处。要掩藏几分。这是涵育以养深。别人不好处。要掩藏几分。这是浑厚以养天。
57、君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。
58、惩忿如摧山。窒欲如填壑。惩忿如救火。窒欲如防水。
59、只是心不放肆。便无过差。只是心不怠忽。便无逸志。
60、何思何虑。居心当如止水。勿取勿忘。为学当如流水。
61、舍事功更无学问。求性道不外文章。
62、处逆境心。须用开拓法。处顺境心。要用收敛法。
63、古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。
64、何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
65、宜静默。宜从容。宜谨严。直俭约。四者。切己良箴。忌多欲。忌妄动。忌坐驰。忌旁骛。四者。切己大病。
66、以和气迎人。则乖沴灭。以正气接物。则妖气灭。以浩气临事。则疑畏释。以静气养身。则梦寐恬。
67、自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。得意淡然。失意泰然。
68、常操常存。得一恒字诀。勿忘勿助。得一渐字诀。
69、无欲之谓圣。寡欲之谓贤。多欲之谓凡。徇欲之谓狂。
70、人心如谷种。满腔都是生意。物欲锢之而滞矣。然而生意未尝不在也。疏之而已耳。人心如明镜。全体浑是光明。习染熏之而暗矣。然而明体未尝不存也。拭之而已耳。
71、古之学者。在心地上做功夫。故发之容貌。则为盛德之符。今之学者。在容貌上做功夫。故反之于心。则为实德之病。
72、读未见书。如得良友。见已读书。如逢故人。
73、鱼离水则身枯。心离书则神索。
74、古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。
75、就性情上理会。则曰涵养。就念虑上提撕。则曰省察。就气质上销镕。则曰克治。
76、接人要和中有介。处事要精中有果。认理要正中有道通。
77、颜子四勿。要收入来。闲存工夫。制外以养中也。孟子四端。要扩充去。格致工夫。推近以暨远也。
78、一庭之内。自有至乐。六经以外。别无奇书。
79、万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。
80、心不欲杂。杂则神荡而不收。心不欲劳。劳神则疲而不入。
