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高雅有内涵的格言

时间:2025-05-06 05:01:34

1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦

2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

4、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

7、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

10、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。——苏轼

11、养身者忘家,养志者忘身。——韩婴

12、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

13、高行微言,所以修身。——黄石公

14、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基

15、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

18、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫

19、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

20、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

21、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

22、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

23、事实上教育便是一种早期的.习惯。——林肯

24、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

25、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

28、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

29、不修其身,虽君子而为小人。——欧阳修

30、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀

31、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

32、吾人最大之知识,系反躬自省。——中国谚语

33、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。——寒山

34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

35、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

37、与其修饰面容,不如修饰心胸。——中国谚语

38、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

39、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

40、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

41、养心莫善于寡欲。——孟子

42、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

43、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。——杨雄

44、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

45、“无伤”二字,修已者之大戒也。——吕坤

46、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

47、能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清

48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。——亚美路

49、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

50、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

51、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

52、欲影正者端其表。——桓宽

53、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人

54、习与性成。

55、国之本在家,家之本在身。——孟子

56、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

58、修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉

59、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

60、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

1. 曾踏月而来/只因你在山中/山风拂发/拂颈/拂裸露的肩膀/而月光衣我以华裳

——席慕容《山月》

2. 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

——三毛 《岁月》

3. 让我做个宁静的梦吧,不要离开我,那条很短很短的街,我们已经走了很长很长的岁月。

—— 舒婷《会唱歌的鸢尾花》

4. 我的忧伤,因为有你的照耀,升起一圈淡淡的光轮。

—— 舒婷 《会唱歌的鸢尾花》

5. 我说小雏菊都闭上了昏昏欲睡的眼睛,你说夜来香又开放了层层叠叠的心。我说这是一个生机勃勃的暮春,你说这是一个诱人沉醉的黄昏。

——舒婷 《黄昏》

6.只要心在跳动,就有血的潮汐/而你的微笑将印在红色的.月亮上/每夜升起在我的小窗前/唤醒记忆

——北岛 《雨夜》

7. 我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。

—— 三毛《简单》

8. 所有的悲欢都已化为灰烬,任世间哪一条路,我都不能与你同行。

——席慕蓉

9. 涉江而过/芙蓉千朵/诗也简单/心也简单

——席慕容

10. 念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

——柳永《雨霖铃》

11. 忍把浮名,换了浅斟低唱。

——柳永 《鹤冲天 黄金榜上》

12. 看取莲花净,方知不染心。

——孟浩然 《题大禹寺义公禅房》

13. 松月生夜凉,风泉满清听。

—— 孟浩然 《宿业师山房期丁大不至》

14. 童年的一天一天,温暖而迟缓,正像老棉鞋里面,粉红绒里子上晒着的阳光。

——张爱玲

15. 你明知道,我知道你知道。

——徐志摩《我等候你》

16. 罪责也许不会消失,悲哀却是会过去的。

—— 川端康成 《千只鹤》

17. 美是凛然的东西,有拒绝的意思,还有打击的意思;好看却是温和的,厚道的,还有一点善解的。

——王安忆 《长恨歌》

18. 玻璃晴朗/橘子辉煌

——北岛 《过节》

19. 今夜我不关心人类,我只想你。

——海子《

尼采名言

1、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

2、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

3、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

4、谁被民众仇恨呢?如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:我孤独!

10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

12、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

13、他沉沦,他跌倒。你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

15、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

17、你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

18、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

19、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。

20、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

22、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的.魅力便会很小。

23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

25、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

28、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

29、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶

31、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

32、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

34、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

35、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

36、对真理而言,信服比流言更危险

37、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

38、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

39、我内心深处只爱生命而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

41、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

42、生活是我们的灵丹妙药。如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

43、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

45、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

47、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

48、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

49、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

50、上帝死了你自由了。

51、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

52、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

53、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

54、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

55、人是一根绳索,连接在动物与超人之间绳索悬于深渊上方。

56、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

57、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

58、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

59、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

60、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

62、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

64、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

65、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

66、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

67、致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

68、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

70、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

71、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

72、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

73、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!

74、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

75、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

76、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。