应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。——卡耐基
懂得欣赏别人的人，一定会被别人欣赏。赞美是美德的影子。——塞巴特勒
赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。——拉罗什夫科【法】
赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。——塞缪尔约翰逊
人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望。——美国心理学家詹姆斯
打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许，而不是指指点点。
欣赏别人的言行是一种友善，被人欣赏是一种福分，不会欣赏是一种残疾。你是我的风景，我是你的风景，欣赏是视线内的一份美好，一份享受。
欣赏别人需要爱心，被人欣赏需要魅力。智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。——列夫托尔斯泰
一件艺术作品是由自由大胆的精神创造出来的，我们也就应尽可能地用自由大胆的精神去观照和欣赏。（德国诗人）歌德
一般而言，一个善于欣赏别人的人，必是一个丰富的人；一个被别人欣赏的人，必是一个出色的人。——（中国诗人）汪国真
凡是我们在艺术作品里发现为美的`东西，并不是直接由眼睛，而是由想像力通过眼睛去发现其为美的。——（德国文艺理论家）莱辛
只要有热心和才能，就能养成一种欣赏的能力。——（法国启蒙思想家）卢梭
欣赏是一种陶冶，一种提高，一种收获；附庸风雅是一种时髦，一场热闹，一个过场。——（中国诗人）汪国真
关于欣赏的名言警句：
"学得有趣味"就是欣赏。——（中国美学家）朱光潜
看两遍吧——如果你想获得一个正确的概念；只看一遍——如果你想获得一种美的感觉。——（法国作家）阿米埃尔
读者和作家的心境帖然无间的地方，有着生命的共鸣共感的时候，于是艺术的鉴赏即成立。——（日本评论家）厨川白村
最恶劣的粗俗有时会伴随最美丽的优雅，形成一种自然的对比。（英国评论家）赫兹里特
眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美，也就看不见美。——（埃及哲学家）普罗提诺
鉴赏力是凭借完全无利害观念的快感和不快感对某一对象或其表现方法的一种判断力。——（德国哲学家）康德
趣味，有好坏之分；但如果对美的判断只凭感觉，那么，趣味雅俗的区别，又有什么意义呢？——（法国美学家）库中
有时，一个崇拜者赞美一部作品所花费的才能，比作者创作它时花费的才能更多。——（法国剧作家）罗斯唐
自己的心灵不美的人就无法真正认识美和欣赏美。——（中国美学家）朱光潜
如果一个人自己具有某种品质，就具备对那种品质的鉴赏力。——（英国作家）狄更斯
如若一个人的眼光没有被卑下动机的迷雾所遮住，欣赏美人是一种巨大的享受。——（前苏联作家）高尔基
如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——（英国哲学家）培根
我们在艺术美里所欣赏的正是创作和形象塑造的自由性。——（德国哲学家）黑格尔
每个人都应该是一位绘画鉴赏家，每个没有被鉴定为精神失常的人都是一位鉴赏家。——（英国诗人）布莱克
供观赏的艺术作品，也就是为群众的艺凤格。术作品，群众有权利要求按照自己的信仰、情感和思想在艺术作品里重新发现自己，而且能和所表现的对象起共鸣。——（德国哲学家）黑格尔
作者不流泪，读者也不会流泪。——（美国作家）罗伯特弗罗斯特
欣赏平凡的东西和小山是容易的；可是那些过于崇高的东西，……在离太近去看的时候，是会使人惊骇的。——（法国作家）雨果
1、在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。高尔基
2、不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。聂耳
3、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。卢梭
4、词与曲溶汇在一起，相互不能分割时，就为一首好歌曲了。杜那耶夫斯基。
5、唱曲宜有情。曲情者，曲中之情节也。解明情节，知其意之所在，则唱出口时俨然此种神情，问者是问，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，欢者怡然自得而不得稍有瘁容；且其声音齿颊之间，各种俱有分别，此所谓曲情是也。李渔。
6、凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。《乐记》。
7、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。马丁路德
8、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。柴可夫斯基
9、不等于一切，因为一个歌唱家必须表达出诗人和作曲家的灵感，因此，他必须有天生的热情和崇高的心灵。兰培尔蒂。
10、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。贝多芬
11、假使我的音乐只能使人愉快，那我很遗憾，我的目的是使人高尚起来。亨德尔
12、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。车尔尼雪夫斯基
13、歌曲。在世界各国的语言中，这是何等亲切、响亮的一个词！人民对歌曲从来充满无比的热爱。很难想象，一个民族（即使是最小的民族）没有表现自己欢乐、痛苦、、希望与理想的歌曲，歌曲与人民的历史是不可分割的，歌曲记载了人民的生活、仪典与风习，歌曲就是人民的心灵。依奥杜那耶夫斯基。
14、我在艺术上下过一番功夫，谁如果像我这样下一番功夫，他也会达到这样的境地。巴赫
15、音乐是人生的艺术。施特劳斯
16、但是我们还要说，音乐应该学习，并不只是为着某一目的，而是同时为着几个目的，那就是①教育，②净化，③精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。亚里斯多德
17、音乐是统一广大群众的`一种工具，是一种组织的力量，好的音乐能够鼓舞启发大家努力工作。列宁。
18、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。莫扎特
19、纯朴发挥了它的全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。肖邦，
20、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。门德尔松
21、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。列夫托尔斯泰
22、音乐是一种语言，它能够确切地反映个人和人民的精神品质。艾涅斯库。
23、音乐常使死亡迟延。伊索
24、音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织力量。列宁。
25、夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。嵇康。
26、工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。柴可夫斯基
27、话语尽，音乐始。海涅
28、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰，它是从口吸入的空气，它是生命的心管中流通着的心液。李斯特，
29、只有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的快乐。巴尔扎克
30、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。叔本华
31、不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。黑格尔
32、应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草了事地弹一遍好得多。舒曼。
33、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞。乔义特
34、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。格鲁克
35、音乐是耳朵的眼睛。谚语
36、音乐是空气的诗歌。保罗
37、耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。罗根
38、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
39、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。爱因斯坦
40、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入空气，它是生命中的血管中流通着的学血液。李斯特
41、发布时间：2015-06-02名人名言 手机版
42、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。海顿
43、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。福莱
44、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。贝多芬
45、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。海顿
46、民间音乐是人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它，总是有所感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。马可。
47、要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族风格。舒曼。
48、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。柴可夫斯基
49、我在着手工作以前，无论如何也要力求忘记自己是一位音乐家，而首先想到应是位画家和诗人。葛路尼
50、音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。柏辽兹
51、夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发于声者，形于动静，人之道也。声音动静，性术之变尽于此矣。故人不耐无乐，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。公孙尼子。
52、音乐作品是在时间中拓展的艺术。卓菲娅丽莎。
53、歌曲对于革命，犹如盐对于人类，有同样重要的作用。盐能增加人类的体力，歌曲能增加革命的力量。冼星海。
54、象诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；象诗是散文和演说的升华一样，音乐是诗的升华。普赛尔，
55、没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。舒曼。
56、无论音乐、文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单纯地消遣。柴可夫斯基。
57、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。柏拉图
58、韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。歌德
59、音乐教育除了非常注重道德和社会目的以外，必须把美的东西作为自己的目的来研究，把人教育成美和善的。柏拉图
60、要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。舒曼
61、音乐并不仅是一种娱乐，而是音乐诗人，音乐思想家所表达出的高尚情感。这些情感必须符合人类逻辑的规律。它是人们所感觉、理解、表现东西中的一部分。哥白尼。
62、歌唱就是用声音来艺术性地表达人类感情。感情表达是内部和外界刺激的反映，全身都参与其事，面部表情，手势和仪态，带情感的声音，在加上反映个人内心状态的心脏跳动和呼吸，这些反应作为反射而发生。卢齐厄马南。
63、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰
64、我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的，而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。舒伯特
65、需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。阿里斯托克森
66、如果没有音乐，生活就是一个错误。尼采
67、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。舒曼
68、音乐是思维着的声音。雨果
69、音乐有一种形成性格的力量，因而应列入年轻人的教育之中。亚里斯多德
70、音乐应当使人类的精神爆发出火花。贝多芬
71、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。歌德
72、音乐是一种需要用时间加以衡量的精神元素。海涅。
73、我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音，使我们的作品至少我的作品的一部分能够成为战歌。肖邦
74、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。舒曼。
75、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。瓦格纳
物体并非单单由于光的照射作用或占据了某个时空后才存在的，而应是透过由发自它本心温暖的生命力及灵气而后显现其存在。—— 莫兰迪
闲谈：莫兰迪画中淡淡的灰调、色块之间的节奏、静物之间的呼应带出了物体本身存在的温暖、静谧之感。如果这些你都感受不到，而且认为他的画丑、没色彩、连形体都不完整，那还是......求.....不要再折磨加糟蹋绘画这件事了...
我不喜欢当代绘画。我不得不创造一种可以传递事物之神并表现我所见到的现实之美的绘画;而时下的画家作画，是要表现他们那个'个性'，却忘记了共性才重要.....我恳求我的中国朋友，不要受现在西方的影响，而今此地只是一片极度可怕的混乱!请你们惠顾我的衷曲，因为这是力图走出20世纪末大混乱的人所创作的作品。—— 巴尔蒂斯
闲谈：知道老爷子跑大老远在瑞士买个小木屋与世隔绝的原因吗，或许是真心受不了你们这些玩"当代"艺术的人。看看老爷子的绘画，再看看楼上莫兰迪的画，有哪幅不是只是通过绘画语言在画布上呈现了一刻永恒。画者用个性技法将当时感受反应在画布上的同时却强调了共性的感受，而不是像当代画家那样，需要通过画者和艺评家一大堆的语言、文字去呈现其作品内涵。
"我不会画天使，因为我从没有见过他。"—— 库尔贝
闲谈：要问库尔贝为什么是现实主义的领头羊，一句"我没看过所以不画"足以体现"现实"二字，真正的现实主义必须是事实存在的事物并且与它之间有感觉互动，不是天使、不是耶稣，不是那些大得让人崇敬但又不客观存在的题材，更不是一些哗众取宠的事物。
"绘画不是技巧，技巧不能构成画家"，"拿调色板的不一定是画家，拿调色板的手必须服从头脑"。—— 达维特
闲谈：不要以为拿起画笔就是画家，材质技巧用得多天马行空就能做出艺术作品。真正的艺术最后呈现的效果虽然是感性的，但在创作中需理性处理。绘画过程中常常是将一种理性的思维模式转化成感性的习惯。看看人家新古典画作《荷拉斯兄弟之誓》，在构图上的安排、画面场景节奏上的控制是否会让你觉得如同一部正在演出的舞台剧?
"当我是一个孩子的时候，我就可以像拉斐尔那样作画。后来我花费了很多年来学习如何像一个孩子那样画画。"—— 毕加索
闲谈：都说看不懂毕加索，说他在瞎画;没错，就是瞎画，难道你能从小朋友的画中解读到什么主义、哲学、银河系观。晚年时期，毕加索的作品没理论、也没任何技法，对于绘画的态度唯一追求的就是自己能像小孩一样自由，去弥补童年时期绘画的遗憾。
"我与疯子唯一的区别就是，我并没有疯"—— 达利
闲谈：如今的艺术家会说"我与正常人唯一的区别就是，我并不正常"。现在太多的艺术家反而想把自己弄成"疯子"，无论是外表还是思想，无时无刻不突出自己的"个性"。
我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。—— 梵高
闲谈：梵高《星空》在内的几幅传世之作，完全是用生命的代价所换回来的，在饱受精神和肉体上的折磨时，才看见了事物最为华丽的部分。对于绘画他甘心以身冒险，在经过血淋淋的伤痛后才能将痛苦悲哀转化为动人的画面。试问，现在又有哪位画家甘愿作此牺牲。
艺术可遇不可求，它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。—— 惠斯勒
闲谈：如果你是做艺术的，常常做出一幅盛气凌人的气势，去显示自己多么的有内涵，多么的才华横溢，那你顶多是在做术，无艺可言。如果你是搞收藏的，以为以天价买来的作品就是艺术品，自己就和艺术沾点边，那买回的顶多是件皇帝的新衣。
我们将不再画那些在室内读报的男人和织毛线的女人。我们应该画那些活着的人，他们呼吸、有感觉、遭受痛苦、并且相爱。—— 蒙克
闲谈：如今的艺术中，有多少作品里有呼吸、痛苦和爱，蒙克所说的呼吸、感觉、遭受痛苦、并且相爱指的其实是有生命状态的事物，蒙克希望艺术家能多多关心、感受事物本身原始情感，不要只进行表象创作，更不要为创作而艺术。
"我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和特征....."—— 柯罗
闲谈：如果说一幅画的大体特征是带出观者第一感觉的主要因素，细节只是去升华那感觉："将这一逻辑运用的当代绘画的观赏角度里，那你还能在当代绘画中看到什么——微闭上眼睛去看大体，或许全是白"。
笨拙的艺术家永远载着别人的眼镜。—— 罗丹
闲谈："我这作品里有某某大师的特色，我这作品是承载了某某大师的精神哲学"，说白了，其实就是盗用，顶多算是学习，哪能叫作品，只是加个好听的名字——致敬。
学我者生，似我者死。—— 齐白石
闲谈：上面才说了学习是怎样，现在白石老先生就发话了"学我者生，似我者死"。多么痛的领悟，有些人画了一辈子才蓦然回首发现。白石老先生一辈子也只是在画身边的一些花花草草、蔬食牲畜的生活细节，因为那些都是最贴他生活的事物，如果脱离了这些农家小题材他就不是齐白石。好比豆腐再如何翘焯加工，也变不了脑花，如果执着，会让豆腐本身的气息失去。
"科技不能等同于科学，好比‘画技’不能等同‘艺术’。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人，而是一个去发现自然的美，一个去再现自然的美。"—— 吴冠中
