近年来，xx区国税局大力创新党风廉政宣传教育形式，完善廉洁从税制度和机制，积极营造全员学廉、人人倡廉、处处守廉、事事践廉、实干兴廉的廉政文化氛围，以廉政文化的活力提升廉政文化建设科学化水平，打造廉洁国税。
学习教廉，增强廉政教育的吸引力。xx国税以形式多样、方法灵活的“大宣教”格局为工作框架，深入开展党纪政纪条规教育和警示训诫防线教育，坚持把党风廉政作为中心组学习的重要内容，各单位利用周五学习日开展自学，重点学习《党章》、《廉政准则》及《税务干部廉洁从政若干规定》等相关廉政内容，引导干部明白什么能做，什么不能做；同时以警示教育为手段，邀请检察院专家作预防职务犯罪的专题讲座，教育干部守住两条底线：做事不碰红线，做人不越底线，并组织中层干部参观本地的警示教育基地，以反面典型开展警示教育，敲响廉政警钟，警示干部廉洁自律。通过形式多样的学习活动，增强廉政教育的吸引力和渗透力。
文化倡廉，提高廉政文化的感染力。在机关办公区域建立廉政文化走廊、廉政书屋，树廉政文化石，开辟网上廉政论坛等，打造廉政文化的宣传网络和平台，使干部职工随时随地受到廉政文化的教育和熏陶。同时，向干部职工征集国税廉政文化格言警句、书法字画、摄影作品和书籍作为廉政书屋的资源内容，激发广大干部职工的`参与积极性，增强廉政文化的渗透力和融入感。
活动促廉，扩大廉政文化的覆盖面。深入开展廉政文化 “五进”和宣教倡廉“十个一”活动，扎实开展党风廉政建设宣传教育月活动。开展反腐倡廉主题道德讲堂活动，通过“诵经典、唱红歌、学模范、传箴言”的形式，引导干部树立崇廉尚俭的价值取向，形成“以廉为荣，以贪为耻”的良好风尚，同时，参与政风行风热线活动和面向纳税人“述职述廉”活动，请纳税人“评廉”，接受纳税人监督的同时，提高纳税人文明办税、廉洁办税意识，形成“税企廉动”的良好局面。
服务践廉，增强廉政建设的实效性。树立优质服务就是最好的维护和保障纳税人权益理念，以优化纳税服务环境来增强服务工作的主动性，认真落实《省局优化环境助推跨越 服务“五个湖北”建设若干意见》和xx国税“128”服务新举措，扎实开展“三级三评” 和“三送”活动，增强全员服务意识，切实为纳税人提供方便、快捷、高效的服务。由于办税服务厅办税的时间限制，无法在工作时间集中开展业务培训，因此办税厅全体工作人员放弃双休时间，集中学习业务知识，提高窗口办税服务水平和质量；基层税务分局组织召开重点行业企业座谈会，对企业所得税汇算清缴问题进行探讨，解决清缴过程中存在的疑问和问题，形成税企良性互动，提高税收征管的科学化水平；纳税服务科针对营改增试点工作开展跟踪问效和绩效评估，为纳税人送政策、送信息、送服务，掌握第一手信息，深入了解纳税人需求。
家庭助廉，拓展廉政文化的外延。向干部职工家属发起家庭助廉倡议,号召干部家属支持配合税务工作,营造“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化氛围。与此同时，在干部婚丧嫁娶等活动时提前送廉政祝福卡，提示在婚丧嫁娶活动中采取勤俭节约、健康文明的方式，摈弃大操大办的陋习。
★ 清正廉洁服务百姓，遵纪守法勤政为民。
★ 清廉做官方敢怒，公正办事才敢言。
★ 清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。
★ 清除疑惑，公正清廉廉生威。
★ 勤俭清廉正道行，遵纪守法万事兴。
★ 勤奋成就事业，廉政凝聚人心。
★ 勤奋补拙路，节俭生廉风。
★ 宁走百步远，不留一念贪。
★ 谋人财害人命，奸贪枉法任你焚香也无盏;忠于党勤于政，清廉正直见佛不拜又何妨。
★ 腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。
★ 暴露后，常常要为自己寻找堕落的理由。
★ 反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
★ 反腐换来一净土，倡廉赢得万民心。
★ 反腐大业无小事，倡廉更需勤用功。
★ 法包拯无私无畏，为民伸冤;师海瑞两袖清风，一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁，死而后已。
★ 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并非你的'真正肤色。
★ 得志贵在清廉，成功需要平衡。
★ 党员监督，群众监督，层层监督;健全机制，正本清源净源头。
★ 党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。
★ 当官一日，为民一天2017年最新党风廉政建设
★ 淡薄名利名远扬，追求钱财自寻亡。
★ 大力弘扬廉政文化，携手共建和谐文明
★ 出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
★ 崇尚廉洁光荣一生，贪得钱财坑害百姓。
★ 倡导廉政新风，创造美好家园。
★ 长廉养得好心境，洁身如玉家太平。
★ 不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵。
★ 不干好工作一点理由也没有，不尊重群众一点基础也没有，不廉洁自律一点威信也没有。
★ 莫做贪色狼，人生尽逍遥。
★ 莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
★ 民垒官，官为民，官损民，民罢官。
★ 廉政者平安一生，贪婪者自毁前程。
★ 廉政者的泪水洗不去腐败者带来的耻辱，只有行动起来才能?卫一方洁土。
★ 廉政无小事，粒米牵民心。
★ 廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。
★ 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。
★ 廉则民爱，碑自立;贪则民弃，墓自掘。
★ 廉气养人心肺，腐败毁我长城。
★ 廉洁之风吹大地，浩然正气扬威名。
★ 廉洁的人干实事往往不需要表白自己的动机。
★ 金钱美色多诱惑，失志放纵无幸福。
★ 金钱，生不带来死不带去;骂名，生时丑己死后丑子。
★ 坚持依法行政，做行风建设表率。
★ 加强党风廉政建设，优化发展环境。
★ 弘扬廉政文化，共建和谐文明。
★ 弘扬廉洁新风，共创文明事业。
★ 国廉发展稳定，家廉和谐太平。
★ 官者常静思，官帽何中来，官民本一样，何必太奢侈。
★ 官廉士气高，行业风气好。
★ 腐败一块冰，寒透百姓心。
★ 为官不贪财，百姓大发财。
★ 听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行2017年最新党风廉政建设名言警句素材库。
★ 天平称公正，廉洁以从政;两者稍失衡，铸成悔与恨。
★ 贪者胆战心惊，恶犬护宅食无味。
★ 贪廉一念间，考验荣辱观。
★ 太阳在选择中上升，流星在选择中下沉。人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间
★ 酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不枉此番人生。
★ 事事清廉，时时廉政。
★ 人人廉政国兴旺，人人反腐党自强。
★ 权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。
★ 权力好比一辆车，动力越大，制动力也需加大，失去制动将会车毁人亡，失去监督的权力必然导致腐败。
篇一：
大千世界，芸芸众生，“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。
在我的心目中，廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候，家人在看《少年包青天》，我看着电视里面那个黑黑的皮肤，额头上有一个月亮状印记的那个人，对妈妈说：“妈妈，那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我，并告诉我有关包拯的事例，渐渐的，我开始喜欢上包拯了，更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质，印象最深的，记得他曾经说过一句话，：天子犯法，与庶民同罪“。说的是他在审判案件中，有一个皇上的'儿子犯了法，皇上很想为他的儿子求情，却被包拯的一句话说的心服口服，从此，并对包拯更加欣赏有加。
在这样一个小小的事例里，我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要，一个有廉洁的人，是多么值得被人们尊敬的。从古到今，有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天，今有周恩来总理，中国的一代伟人周总理，他去世之后，人们发现他的存折竟然只有一块钱，一块钱，这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人，却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹，更让外国人所震撼，联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模，做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!
纵观这两位廉洁的代表人物，我们可以得出：人并非生而拥有廉洁，但廉洁对于每一个人来说都是不可或缺的，因此，让我们从小培养廉洁的品质，从现在做起，从小事做起，让廉洁之花在你我之间盛开。
篇二：
中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，“廉政文化”首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“民为贵，社稷次之，君为轻”等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;“三个代表”和科学发展观指出“以人为本”，体现了新的“民本思想”，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和“以人为本”的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：“淡泊以明志，宁静以致远”的高远，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算“勤俭”二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调“由俭入奢易，由奢入俭难”，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导“勤俭”，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用“扬弃”的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
