【解读】别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
【解读】羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
【解读】与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可
【解读】朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
【解读】不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
42、——《战国策·秦策五》
【解读】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一
43、仰不愧于天，俯不
【解读】仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。
【解读】 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
【解读】知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
【解读】志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
【解读】我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
【解读】时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
1、走自己的路，让别人说去吧。
这是意大利诗人但丁作品《神曲》中的一句话，但丁是欧洲文艺复兴时代的代表人物，他的长诗《神曲》启蒙了无数中世纪的人们冲破神权束缚、崇尚人文精神的思想，这句话极大的鼓舞了人们追求真理的坚定步伐。
而今天，在这个高度信息化的社会，我们通过电视、报纸、广播、网络、手机……每天都能在不经意间接受海量的信息，但其实绝大多数信息是不对称的，是来干扰我们的。我们会发现，人与人之间的距离越来越小，各种关系错综复杂。我们缺的绝不是信息，而是沟通。因此，不管你有多博的学问、多深的修养、多高的地位、多富的身价，既不能一意孤行、特立独行，也不能孤芳自赏、妄自菲薄，更不能全然不顾他人的感受。否则，就会变得孤立、封闭、抑郁和无助，从而付出惨痛的代价。
2、不想当将军的士兵不是好士兵。
这是拿破仑说的一句话，被后人当做至理名言口口相传。拿破仑是一名伟大的军事家，同时也是一名“野心家”。他最后遭遇“滑铁卢”，可谓是一位“悲情英雄”。雨果对拿破仑有一句经典的评论就是“失败反把失败者变得更崇高。”（这句话用在项羽身上也很贴切）。
在当今这个强调协作共赢的社会，从分工上来讲，并没有高低贵贱之分，“将军”和“士兵”同样重要、缺一不可。士兵在自己的岗位上同样能做到出色和卓越，将军毕竟少数，光想当将军的`士兵绝不是一名好士兵；将军从士兵中来，当不好士兵的将军也不是一名好将军。我们必须遵循物竞天择的自然法则，既不能好高骛远，也不能拔苗助长；我们还必须建立更为公平的社会制度，不能过度放大精英的光环，更应该关注草根的价值。
3、失败乃成功之母。
这是根据“鲧（gǔn）禹治水”的神话创造的一个成语。《山海经》中说鲧偷了天帝的息壤来堵洪水，失败了。天帝杀死了鲧，但鲧精神不灭，死后三年尸体不腐烂，最终生出了禹。而禹在总结上一代经验教训的基础上，用疏导的方法治服了洪水，获得了成功。
今天，我们理解这句话的意思通常是：“失败是成功的先导和基矗”实际上，很多时候，我们并不能做到平静地接受失败，更为可悲可怕的是漠视失败，认为遭受挫折是必须的、牺牲是可贵的；其实，从鲧禹治水的神话故事中，笔者认为更为恰当的理解应该是：“善于从失败中吸取教训，才能获得成功。”因而，失败并不是成功的先决条件和必经之路，更不是成功的先导和基矗何况，在这个充满竞争的社会，在这个瞬息万变的时代，很多机会稍纵即逝（也许眷顾只有一次），根本来不得一点马虎、半点疏忽，更不允许尝试和失败。
1、走自己的路，让别人说去吧。
这是意大利诗人但丁作品《神曲》中的一句话，但丁是欧洲文艺复兴时代的代表人物，他的长诗《神曲》启蒙了无数中世纪的人们冲破神权束缚、崇尚人文精神的思想，这句话极大的鼓舞了人们追求真理的坚定步伐。
而今天，在这个高度信息化的社会，我们通过电视、报纸、广播、网络、手机……每天都能在不经意间接受海量的信息，但其实绝大多数信息是不对称的，是来干扰我们的。我们会发现，人与人之间的距离越来越小，各种关系错综复杂。我们缺的绝不是信息，而是沟通。因此，不管你有多博的学问、多深的修养、多高的地位、多富的身价，既不能一意孤行、特立独行，也不能孤芳自赏、妄自菲薄，更不能全然不顾他人的感受。否则，就会变得孤立、封闭、抑郁和无助，从而付出惨痛的代价。
2、不想当将军的士兵不是好士兵。
这是拿破仑说的一句话，被后人当做至理名言口口相传。拿破仑是一名伟大的军事家，同时也是一名“野心家”。他最后遭遇“滑铁卢”，可谓是一位“悲情英雄”。雨果对拿破仑有一句经典的评论就是“失败反把失败者变得更崇高。”（这句话用在项羽身上也很贴切）。
在当今这个强调协作共赢的社会，从分工上来讲，并没有高低贵贱之分，“将军”和“士兵”同样重要、缺一不可。士兵在自己的岗位上同样能做到出色和卓越，将军毕竟少数，光想当将军的士兵绝不是一名好士兵；（励志名言 ）将军从士兵中来，当不好士兵的将军也不是一名好将军。我们必须遵循物竞天择的自然法则，既不能好高骛远，也不能拔苗助长；我们还必须建立更为公平的社会制度，不能过度放大精英的光环，更应该关注草根的价值。
3、失败乃成功之母。
这是根据“鲧（gǔn）禹治水”的神话创造的一个成语。《山海经》中说鲧偷了天帝的息壤来堵洪水，失败了。天帝杀死了鲧，但鲧精神不灭，死后三年尸体不腐烂，最终生出了禹。而禹在总结上一代经验教训的基础上，用疏导的.方法治服了洪水，获得了成功。
今天，我们理解这句话的意思通常是：“失败是成功的先导和基础。”实际上，很多时候，我们并不能做到平静地接受失败，更为可悲可怕的是漠视失败，认为遭受挫折是必须的、牺牲是可贵的；其实，从鲧禹治水的神话故事中，笔者认为更为恰当的理解应该是：“善于从失败中吸取教训，才能获得成功。”因而，失败并不是成功的先决条件和必经之路，更不是成功的先导和基础。何况，在这个充满竞争的社会，在这个瞬息万变的时代，很多机会稍纵即逝（也许眷顾只有一次），根本来不得一点马虎、半点疏忽，更不允许尝试和失败。
