勤奋上进的格言【1】
1.我们要像海绵一样吸取有用的东西。
2.自学如果缺乏恒心，专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心，遇到困难就会止步不前，甚至半途而废。
3.勤奋是成功的可靠保证
4.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
5.比赛必有一胜，苦学必有一成。
6.勤奋不是嘴上说说而已，而是要实际行动。
7.在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
8.人生在勤，不索何获。 张衡
9.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。 贝弗里奇
10.守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
11.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
12.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
13.做事，要做好事，好好做事，做有益之事;做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越;做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
14.开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
15.没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。 富兰克林
勤奋上进的格言【2】
1.在日常生活中，靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。
2.手懒的要受贫穷;手勤的，得到富足。 《圣经》
3.涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬
4.喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
5.天才在于积累;聪明在于勤奋。
6.我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。 达尔文
7.谋事用权，当思职工期盼组织信任亲人叮咛;勤奋廉洁，惟求群众福祉企业发展家庭美满。
8.不经历风雨，怎能见彩虹。
9.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。 约翰塞尔登
10.形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。 郭沫若
11.读书破万卷，下笔如有神。 杜甫
12.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13.不知则问，不能则学。 董仲舒
14.如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
15.要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
16.心笨就怕功夫多。
17.人类发出的最美妙的声音。 莱文
18.做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。
19.金矿的山上还有着其他花朵，除了具备发现的眼睛外，还需要有着肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奋是最好的点金指。
20.想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 徐特立
21.健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，
22.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝而望矣，不如登高之博见也。 《荀子劝学》
23.阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。 笛卡儿
24.希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
25.一个勤奋的人，能从小面包师变成高尔基，从小学徒工变成胡雪岩，一个懒惰的人能从财神变成穷光蛋，每况必愈下。销售人员每天以忙碌的工作为主，如果你得以清闲，必然失去很多机会，你自我提升将变成自甘堕落。
26.27为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 戴尔卡耐基
27.尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。李奥贝纳
28.人要勤奋自强，保持自己的个性。 德莱塞
29.懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。 雨果
30.才华是刀刃，勤奋是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。老舍
31.国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。斯马尔兹
32.灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
33.懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
34.聪明在于勤奋，天才在于积累。
35.人生是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不相同。
1、人生在勤，不索何获。——张衡
2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
4、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
5、好学而不勤问非真好学者。
6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
8、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
11、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
12、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
13、不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
15、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
16、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
17、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
18、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰
19、谨慎的勤奋带来好运。——英国
20、科学是为了那些勤奋好学的人，
21、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
22、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
23、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜
24、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
25、天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼
26、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。——日本
27、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。——民谚
28、我在科学方面所作出的'任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。——达尔文
29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子·道德经》
30、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子，劝学》
31、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
32、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成
33、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
34、在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾
35、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
36、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。——钱三强
37、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚
38、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
39、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
40、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
41、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。——老舍
42、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
43、天才就是这样，终身劳动，便成天才。——门捷列夫
44、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。——爱迪生
45、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
意思：
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为
诗句解释
此句意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
作者介绍
韩愈(768～824)，字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
韩愈是唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年(公元805年)，又量移为江陵府法曹参军。赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。明万历中(1587～1598)，与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
登临祝融峰，“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话，历代文人以“开云”为题歌咏不绝。他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人，明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉?”因此四事，成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。
唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。)，明代人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年～780年)以来的平庸诗风。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
赏析
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。他在工作之余，致力于研究中日关系史，竟在不到三年的时间里，通过查阅大量资料，采访若干名流，著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》，成为时人极推重的一位中日关系史专家。他为这部书所下功夫之大，委实令人惊叹。别的不说，单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度，即非一般学者所能想见。当时有人向他请教成功的秘诀，王芸生便口吟了这一副书山学海联。其意，自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。可是这副联语究竟是王芸生自撰，还是他在复诵别人之作，我所见到的材料语焉不详。但不管怎么说，这副经王芸生之口而流传至今的联语，肯定是有毛病的。
毛病在哪里?就在上联的“路”和“径”字上。这两个字，音异而义同，出现在短短七个字的上联中，本身就显得笨拙、牵强而欠通，和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对，也太失水准。我想，不论是否王芸生所撰，只要是经他之口传出的，这么一个学识渊博的学者，怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意，可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟。
“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。这才应该是此联的本真!
可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、诗词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著 《探源偶拾》
(邓遂夫 自贡人 知名的红学专家，著名学者，多年来一直从事专职文学创作与学术研究，足迹踏遍大江南北，其著述已在国内产生广泛影响，曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。)
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏，无中生有的，请读者自辨。
书山有路 勤为径 学海无涯 悟登舟 相对更合理!
《古文观止》一书，验证学有止，
这几句很简单理解：读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。
