1、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
2、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
3、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
4、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
5、言必诚信，行必忠正。——孔子
6、没有诚信，何来尊严？——西塞罗
7、没有诚实何来尊严。——西塞罗
8、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
9、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
10、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——（瑞士）阿米尔
11、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
12、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的'鲜花。——海涅
14、小信诚则大信立。——韩非子
15、信不足，安有信。——《管子》
16、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
17、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
18、言不信者，行不果。——墨子
19、人背信则名不达。——刘向
20、人而无信，不知其可也。——孔子
21、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
22、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
23、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
24、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
25、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
26、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田在作
27、民无信不立。——孔子
28、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨简
29、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
30、人而无信，不知其可也。——孔子
31、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
32、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
33、守信用胜过有名气。——罗斯福
34、诚信为人之本。——鲁迅
35、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
36、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
37、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
38、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
39、不信不立，不诚不行。——晁说之
40、一言九鼎重千秋。——陈毅
41、一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》
42、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
43、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
44、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
45、君子养心，莫善于诚。——荀子
46、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
47、诚实是最丰富的传代物。——克尔
48、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
49、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
50、民无信不立。——(先秦)孔子
51、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
52、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
53、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
54、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
55、坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克.吐温
56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
57、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
58、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子.离娄上》
59、人之所助者，信也。——《周易·系辞上》
60、一言之美，贵于千多。——葛洪
61、人无忠信，不可立于世。——程颐
62、言必信，行必果。——孔子
63、失信就是失败。——左拉
64、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
65、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
66、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什富科
67、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
68、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
69、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
70、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
71、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
72、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
73、如果要别人诚信，首选自己要诚信。——莎士比亚
74、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——(晋)杨泉
75、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
76、诚信者，天下之结也。——(先秦)墨子
77、立足于诚实，其乐可无比。——戈特
78、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
79、不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰
80、真诚是处世行事的最好方法。——怀特
81、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
82、小信诚则大信立。——(先秦)韩非子
83、言不信者，行不果。——墨子
84、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采
85、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。——阿尔及利亚
86、精诚所至，金石为开。——(汉)王充《论衡·感虚篇》
87、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子
88、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
89、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
90、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
91、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。——吕鹏搏
92、创新是发展的助推器，诚信是和谐的润滑剂。
93、真诚是开启心灵的钥匙，守信是构筑社会的基石。
94、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
95、人无忠信，不可立于世。——(宋)程颐
96、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
97、诚实是最好的政策。——富兰克林
98、人之所助者，信也。——《易经》
99、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛
100、诚信是品牌，是信誉，更是竞争力。
被奉为儒家六经(国学经典)之首的《易经》“事简而意深”，蕴涵着丰富的人生哲理与智慧。
“自强不息”的人生之道
对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《易经》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图：“刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。”“日往则月来，月往则日来，日月相继而明生焉，寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉!”(《易·系辞》)《易经》强调，人应“与天地合其德”，“人道”应符合“天道”。由此生发出一句千古名言：“天行健，君子以自强不息”。“自强不息”作为《易经》所倡导的人生之道，主要包括两层意思。
第一层意思是“刚健”。“刚健”即刚强、雄健，它为《易经》所推重，频繁地出现在书中各处，如“刚健而文明”“刚健而不陷”“动而健，刚中而应”“健而巽，刚中而志行”“刚健笃实，辉光日新”等等。必须指出的是，《易经》所提倡的“刚健”，并不是指那种没有限度的刚强。根据其“极则反”的思想，刚强过头就容易折断，因而“刚健”应是适度的、恰到好处的，亦即它所强调的“刚中”“刚健中正”。
第二层意思是奋斗不已。《易经》认为，天地万物生生不息，甚至枯杨都可以“生梯”“生华”(《易·大过》)。《易经》以64卦象征万事万物，而64卦的排列顺序却有些令人费解：“既济”排在第63位，而“未济”则列在第64位，亦即最后一个卦位。其奥妙与深意乃在于揭示这样一个道理：自然与社会是一个不断发展变化、永无止境的开放系统，因此人也需要不断进取。
《易经》还认为，即便身处困境，人们仍须不懈努力。《困》卦卦象是上“兑”下“坎”，坎为水，兑为泽，水在泽下，即意味着泽中无水，因而泽中生物处于困险之境，故名该卦曰：“困”。《易·困·象》曰：“泽无水，困，君子以致命遂志。”这便是要求人们在困境中不能丧失信心，而应奋斗不息，甚至舍弃生命以求实现理想。这种“自强不息”的追求，不仅是指导人生的大智慧，也是中华民族的基本精神。“明时”“变通”的处事法则
人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。“时”在《易经》中屡被叙及，例如，《乾·九三》曰：“与时偕行”，《乾·上九》曰：“与时偕极”，《丰·彖》曰：“与时消息”，其他还有“时发”“时变”“随时”“对时”“时义”“时用”等等《易经》中的人生哲理与智慧《易经》中的人生哲理与智慧。《易经》认为，处事要“明时”，务必考虑到“时”的因素，“时止则止，时行则行，动静不失其时。”“明时”观念给我们以多重启迪，其一，做事要合时宜。要认清时势，识时而行，顺时而为，做无愧于时代之事。其二，做事要讲时效。要珍惜时间，讲求效率做有益且有效之事。其三，做事要重时机。时机，无论是对于国家、民族还是个人都是非常重要的，把握了时机就增加了胜算、靠近了成功。所谓“机不可失，时不再来”，只有善于把握时机的人才能成功。
“变通”是《易经》的重要思想，也是它强调的一种处事方法。这种变通思想基于其变化观。《易经》本身就是一部充满变化思想的书。首先，从书名来看，“夫《易》者，变化之总名，改换之殊称。”(孔颖达《易经正义》)程颐说：“《易》也，随时变易以从道也。”(《易经程氏传》)朱熹的解释更加明了：“《易》，书名也，其卦本伏羲所画，有变易之义，故谓之《易。朱熹《易经本义》)其次，从《易经》的爻、卦及其组合来看，爻和卦是《易经》的主要元素，爻分阴、阳两种，分别以符号“- -”“—”来表示，以三根爻上下排列组合，生成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等事物。将八经卦中的相同或不同的两卦任意上下排列，共可得64别卦，这64别卦分别代表宇宙间的万事万物及其变化。“爻者，言乎变者也”，而卦既是爻组合变化的结果，也演绎着变化之意，其中，“变卦”是《易经》预测过程中的一种方法，同时也表明了卦的变化属性。《易经》的变通思想建立于其变化观的基础上，又蕴含着新的内容。何谓“变通”?《易·系辞》说：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”又说：“化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”因此，变通即通过变化以达到通畅之意。“易穷则变，变则通，通则久。”《易经》不仅重视变通的功用，而且强调合乎时宜的`变通：“变通者，趋时者也。”“广大配天地，变通配四时。”(《易·系辞》)出于这一思想，《易经》对著名的“汤武革命”给予了很高的评价，说：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，《革》之时，大矣哉。”(《易·革·彖》)在人生旅途中，当我们在事业、工作、生活上遇到原有方式经事实证明行不通时，就应该“毋必、毋固”(《论语·子罕》)，适时地进行总结和变通，这是《易经》给予我们的一条重要启示。
寓意隽永的“警世通言”
《易经》于人生既有正面的激励之语，也有睿智的警世之言，兹举数例如下。
“亢龙有悔”。《乾》卦中，以龙来比喻君子，从初爻到上爻，描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程，以此来比喻人的事业由小到大，地位从低到高的境况。值得注意的是，“龙”从潜伏到飞于天，其爻辞或为“无咎”，或为“利”等，而到了“上九”的位置时，却出现了“上九，亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”?《易·乾·文言》解释说：“子曰，贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”又说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是：第一，人居高位时，易脱离群众，出现“高而无民”的情况，宜戒之;第二，高位，既是权力集中的中心，也常是矛盾集中的焦点，往往会“高处不胜寒”，宜慎之;第三，高位往往与成功、名气、鲜花相伴，容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者，宜警之。“履霜坚冰至”。履，践也，人在履霜之时，寒冬将临，坚冰将至《易经》中的人生哲理与智慧国学智慧。这句话表面说自然，实际论人生，寓意非常深刻，生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此，《易·文言·坤》予以进一步解释：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”，强调“渐”和“积”这两个概念，并进而提出“知几”的观点：“其知几乎?几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，需要见微知著、防微杜渐。
“谦，亨，君子有终”。在这里，“谦”是指谦虚，“亨”是指亨通，“终”是好结果的意思
说明只要谦，就能亨通获得好的结果。《易经》分别从天道、地道、神道、人道来说明“谦”的道理：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”(《易·谦·彖》)翻开历史长卷：商汤、周文王、唐太宗等名君谦卑谨慎、礼贤下士，或取得天下，或赢来王朝的长治久安;而商纣王、隋炀帝等人因骄横专断，暴虐臣民，致使强盛的王朝毁于一旦。在漫漫人生路上，有多少人因谦虚谨慎、自强不息而终成大业;又有多少人因目空一切、骄傲自满而断送前程。这是《易经》给予我们的重要警示。
1、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
2、贫而无谄，富而无骄。——子贡
3、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
4、有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
5、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
6、走自己的路，让别人说去!——但丁
7、学无止境。——荀子
8、人无远虑，必有近忧。——孔子
9、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
10、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生
11、书是人类进步的阶梯。——高尔基
12、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
13、给我一个支点，我可以撬起地球。——阿基米德
14、一言既出，驷马难追。——佚名
15、劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。——达?芬奇
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
17、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
19、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
20、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
21、物竞天择，适者生存。——赫胥黎
22、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔
23、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
24、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
25、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
26、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
27、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
28、海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。——林则徐
29、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠
30、人的差异在于业余时间。——爱因斯坦
31、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
32、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名
33、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
34、以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
35、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
36、知耻近乎勇。——孔丘
37、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!——雷锋
38、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
39、不想当将军的士兵，不是好士兵。——拿破仑
40、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
41、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
42、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
43、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
44、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
45、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
46、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
47、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德
48、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
49、己所不欲，勿施于人。——孔子
50、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
51、岂能尽如人意，但求无愧我心!——林则徐
52、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
53、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
54、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人
55、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
56、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
57、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
58、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
59、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
60、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
61、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德
62、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
63、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
64、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威
65、生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
66、强本而节用，则天不能贫。——荀况
67、为中华之崛起而读书。
68、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
69、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞?马蒂
70、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
71、君子爱财，取之有道。——孔子
72、世上无难事，只要肯登攀。
73、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
74、失败乃成功之母。——牛顿
75、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀子
76、良好的开端是成功的一半。——亚里士多德
77、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
78、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
79、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
80、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
81、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基
82、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
83、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫?托尔斯泰
84、知识就是力量。——培根
85、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
86、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
87、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
88、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
89、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》
90、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维
91、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
92、天生我才必有用。——李白
93、只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
94、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
95、辱，莫大于不知耻。——王通
96、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
97、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
98、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
99、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”——奥斯特洛夫斯基
100、希望是生命的`源泉，失去它生命就会枯竭。——富兰克林
101、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
102、贫而无谄，富而无骄。——子贡
103、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
104、有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
105、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
106、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼?罗兰
107、千里之行，始于足下。——老子
108、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文
109、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
110、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
111、不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。——林肯
112、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
113、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
114、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
115、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
116、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧!——贝多芬
117、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
118、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
119、君子忧道不忧贫。——孔丘
120、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
121、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
122、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
123、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
124、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
125、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
126、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
127、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
128、生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。——莫泊桑
129、虚心使人进步，骄傲使人落后。
130、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
131、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
132、生于忧患，死于安乐。——孟子
133、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
134、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
135、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
