积极面对逆境的
1.假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
2.钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
3.贪图省力的船夫，目标永远下游。
4.人最可悲的是自己不能战胜自己。
5.即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。
6.贪图省力的船夫，目标永远下游。
7.松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
8.没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
9.小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
10.如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
11.收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
12.跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
13.教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
14.即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
15.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
16.岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
17.克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
18.萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
19.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
20.只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。
积极面对逆境的励志格言二
1、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
2、顺境时显现恶习，逆境时凸现美德。
3、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底
4、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
6、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
7、逆运不就是性格的试金石吗? ——巴尔扎克
8、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克里特
9、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚
10、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德
11、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
12、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生
13、奇迹多是在厄运中出现的。 ——培 根
14、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏 普
15、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休谟
16、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎
17、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
18、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚
19、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰
20、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特
21、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
22、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生
23、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根
24、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根
25、逆运不就是性格的试金石吗? ——巴尔扎克
26、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休 谟
27、灾难是真理的第一程。——拜伦
28、平静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。
29、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
30、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。 ——波普
今天，我在家里看《中华传统美德格言》，其中一篇“谁。言寸草心，报得三春晖。
”吸引了我，因为这首诗小时候爸爸教过，我就津津有味地读了起来。格言的大意是：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
想想我们现在，大部分家庭都是独生子女，对孩子都很呵护，宠爱得不得了，真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然，一些孩子往往目中无人、自私、霸道，不知道关心父母和别人。
和许多孩子一样，我在家里是很受长辈们疼爱的：我要什么，他们就给什么，没有的马上去买；我想去哪里玩，他们就带我去哪里玩；我要吃什么，他们就给我吃什么。总之，他们是非常疼爱我的，数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜，经常发脾气，嫌这个不好，哪个不满意，对他们不仅没有感激之心，而且还认为本身就应该这样。
记得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好饺子，满怀希望的招呼我吃，我却不想吃，反而对外婆大声嚷嚷：“我不要吃水饺，你给我煮饭。”“好，好，我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸，一言不发，好像要打我的样子，我似乎感觉到了什么，这才心不甘情不愿的吃饺子。
想想好羞愧啊！不过，随着年龄的增长，在父母、老师的教育下，我慢慢懂事了，逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。
我把《中华传统美德格言》里的“重亲情，礼为先。”的文章都读了一遍，它教育我们学会感激，从小要心存一份真与善，爱每一位善良的人们，为他们一点一滴的付出，用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的：要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。
在这里，我想对爸爸、妈妈说：我爱你们！感谢你们对我无微不至的付出，我会珍惜你们给我这美好的一切！
中华传统美德源远流长，具有不朽的历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。
读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。 读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。 “人之初，性本善，性相近，习相远？？”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有 一节“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊！我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀！只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。 孟子的成材离不开伟大的母亲。
想想我们的父母又何尝不是这样呢？他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心；做事要有责任感；学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的'话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。
读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中，让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动，给了我们深刻的
只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。
学习了《中华传统美德格言》这本书后，我深受教育，尤其是对“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，这一格言，我感受颇深。它包含着一个深刻的道理：做事情不能半途而废，那样即使是一件简单的事都会达不到目的；如果始终朝着目的不断前进，即使是一件很困难的事，最终也能取得成功。这说明做事必须要有恒心和毅力。“只要功夫深，铁棒磨成针”说的也正是这个道理。
学习要取得好成绩，也必须要有这种锲而不舍的.精神，否则将会一事无成。战国时期的思想家孟子，他小时侯学习很不用心，总是贪玩。他的母亲为了教育他，故意用刀把织布机上将要织好的布割断，并告诉他说：“你不好好学习，半途而废，将来就像着没织好的布一样，什么用处也没有。”从此以后，孟子就专心学习，刻苦读书，努力学习科学文化知识，最后成了孔子之后的儒家主要代表人物。这样的事例举不胜举。
我们小学生更应该向这些人物学习。学习上碰到一点点困难，不要向困难低头，多请教老师和同学。想想以前的我真是惭愧，上课不专心听讲，懒于动脑筋。一做起作业来，不是碰到这个问题，就是碰到那个问题。怎么办？无奈只得东问同学抄，西问同学抄，成绩直线下降。
今天学习了《中华传统美德格言》我心里久久不能平静。我要把“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”作为自己的
