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格言杂志里记梦及其他

时间:2025-05-01 17:09:43

求知格言

求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽,格言杂志经典语句。 ——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。 ——拉吉舍夫

进取格言

积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑。

亲情的格言

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤。—— 但 丁

想象格言

积极心态能使一个懦夫成为英雄,从心志柔弱变为意志坚强。

在人的本性中,有一种倾向:我们把自己想象成什么样子,就真的会成为什么样子。

有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意的接受。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

生气就是拿别人的.过错来惩罚自己。

不经一事,不长一智,智慧是从人与事之间磨练出来的,若逃避现实,离开人与事,便无从产生智慧。

信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

一个人的成败,与他的心量有很大关系。

念念都是为了一切大众,必定成功。

养胸怀大量——

观天地气概,抒古今豪情;养胸怀大量,

出浪潮思想;创千秋史业,塑辉煌人生。

珍爱景光——

寒微世家,平俗人生,深刻感悟,人情世风:

超凡文采,当世孤怀,司马雪芹,概莫例外。

名入华典,著染邸香,业成家昌,沾带几方。

为官修文,无愧父乡,传家励后,珍爱景光。

(感悟、自勉、励后——民亭新作)

1.将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则忘其身。——《史记·司马穰苴列传》

2.做官的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好官,自己亲戚朋友的好官;这种好官往往是自己国家的贪官污吏。——朱自清《论自己》

3.慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。——三国·魏·曹植《求自试表》

4.置不肖之人于位,是为虎傅翼也。——汉·韩婴《韩诗外传》卷四

5.出公理,则远者自亲;行私为,则子母相怨。——《管子·形势》

6.把亲戚朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走到公忠方面去。——张君劢《立国之道》

7.私仇不入公门。——《韩非子·外储说左下》

8.儿子从宦,有人来云:“贫乏不能存。”此是好消息。若闻资货充足,衣马轻肥,此是恶消息。——清·梁章钜《古格言·仕进》

9.婚姻勿贪势家。——北齐·颜之推《颜氏家训·止足》

10.对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母-子女亲戚在 内。当然,对于自己的近-亲,对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的。这种感情,共产党不仅不否认,而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。

11.应高年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。今人往往机心巧谋,皆欲不受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理。而又非理计较,欲其子孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也。——宋·袁采《袁氏世范》

12.以媚字奉亲,以淡字交友。——清·金缨《格言联璧》

13.古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。——清·曾国藩《曾文正公全集》

14.重资财,薄父母,不成人子。——明·朱柏庐《治家格言》

15.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。——元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子

观念决定思路,思路决定出路。

播下行为的种子,可以收成习惯之果;播下习惯的种子,可以收成性格之果;播下性格的种子,可以收成命运之果。——英国小说家芮德

无论才能、知识多么卓着,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

书籍和朋友,在好不在多。

珍惜今天的拥有,明天才会富有。

格言杂志中的

进步不是一条笔直的过程,而是螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进,有失有得,有付出也有收获。——奥古斯汀

学问之道无捷径。

不要因为一次挫折就放弃你原来决心要达到的目标。——莎士比亚

对一般人而言,凡事要思考并不是什么麻烦的事。——詹姆士.布莱斯

凡是内心能够想到、相信的,都是可以达到的。

没有一条通往光荣的道路是铺满鲜花的。

坚持是一种智慧,固执是一种死板。

困难坎坷是人们的生活教科书。

人生是一种考验,而这个世界就是考场。每一代都要面对一些问题——可能是相同的问题——只不过问题的形式不同。

学习不一定成功,不学习一定不能成功。

人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。

知识的确是天空中硕大无比的太阳。它的光辉撒下生命和力量。——韦伯斯特

不是无知本身,而是对无知的无知,才是知识的死亡。

命不能争,运可以造,弱者认命,强者抗命,能者求命,智者造命。

只要一个人还有追求,他就没有老。知道后悔取代了梦想,一个人才算老。

最可怕的事莫过于无知而行动。

生活的地平线是随着心灵的开阔而变得宽广的。——布莱克

人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。——班杰明·戴瑞斯李

成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的`努力工作,不虚掷光阴。——威廉·戴恩·飞利浦

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

昨天是张退票的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金;要善加利用。——凯·里昂

强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生

要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

学无止境。

天生我才必有用。

每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。——约翰·B·塔布

所有口述手写的辞句中,最悲哀的就是本来可以......——美国诗人惠蒂尔

学习趁年少,而且要学好。

世上无难事,只怕有心人。

过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。——英国哲学家培根

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

有信念不一定成功,没信念一定会失败。

不停的专心工作,就会成功。——查尔斯·修瓦夫

人生最大的成就,就是能从失败中站起来。

掩盖无知要比学到知识更难。

人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。——澳瑞森·梅伦

绝不测量山的高度,除非你已到达顶峰,那时你就会知道山有多低。——哈马绍

只要坚韧不拔,失败十九次之后,第二十次就会成功。——安德森

自己选择的路,跪着也要把它走完。

如果我没有,我就一定要,我一定要,就一定能

为了成功,你必须付出代价。如果你付出了代价,你就会成功。——莱希

智慧比财富更宝贵。

做一切事情都应尽力而为,不可半途而废。——斯托达德

失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

无知乃是罪恶,知识乃是我们借以飞向天堂的翅膀。——莎士比亚

认真的事情要重复做。

这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。

发生一件事,如果你喜欢它,那么享受它。不喜欢,那么避开它。避不开,那么改变它。改不了,那么接受它。改变观念,你就能接受它。

不要为无法改变的事实而伤感,不要为无法承受的压力而气馁,不要为无法完成的任务而抱怨。

记住,当人生之路陡峭之时,要保持沉着。——林肯

未来不是固定在那里等你趋近的,而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现,而是需要开拓,开路的过程,便同时改变了你和未来。——约翰·夏尔

有两种人是没有什么价值可言的:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。——C·H·K·寇蒂斯

原文:

夜游宫·记梦寄师伯浑

[宋代]陆游

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。

译文及注释:

译文

下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。

在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!

注释

记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。

雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。

想关河:想必这样的边关河防。

雁门:雁门关,在今山西省代县西北。

青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。

睡觉:睡醒。

漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。

自许句:自己许下诺言在万里疆场为国杀敌,建功立业。

残:此指头发脱落稀疏,意即年老。

赏析:

上片写的是梦境。一开头就渲染了一幅有声有色的边塞风光画面:雪、笳、铁骑了都是特定的北方事物,放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写,有力地把读者吸引到作者的词境里来。让读者一下子把联想融于作者的`描绘之中。中间突出一句点明这是梦游所在。先说是迷离惝恍的梦,不知道这是什么地方;然后才又进一步引出联想——是在梦中的联想;这样的关河,必然是雁门、青海一带了。这里,是单举两个地方以代表广阔的西北领土。但是,这样苍莽雄伟的关河当时落在谁的手里呢?那就不忍说了。那作者为何有这样的“梦游”呢?只因王师还未北定中原,收复故土。这压着作者的心病,迟迟未能解除。作者深厚的爱国感情,凝聚在短短的九个字中,给人以非恢复河山不可的激励,从而过渡到下片。

下片写梦醒后的感想。首先描写了冷清孤寂的环境:漏尽更残,寒灯一点,西沉斜照的月色映在窗前。这样的环境,既和清笳乱起、铁骑似水的梦境相对照,又和作者从戎报国、封侯万里的雄心相映衬,使得全词增添了抑扬起伏的情致。梦境中军旅戎马生涯逼真,而现实中理想抱负却是一场幻梦。梦境何了的雄拔,现实却是何了的凄凉。梦内梦外的这种反差和错位,令人顿生英雄陌路之慨。虚实对比,形成巨大反差,凸现了词人的失落情怀。“有谁知”三字,照应“寄师伯浑”的题目,婉转地表示了把对方视为知己挚友的意思。篇末直抒感慨,身虽老而雄心仍在,于苍凉悲愤之中更见豪壮之气,从而振起全篇,激扬着高亢的情调。

人老而心不死,自己虽然离开南郑前线回到后方,可是始终不忘要继续参加抗金事业。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”(陆游·《示儿》),即使是死了,也念念不忘收复故土。如此爱国热情,是多么伟大!梦境和实感,上下片呵成一气,有机地融为一体,使五十七字中的笔调,具有壮阔的境界和教育人们为国献身的思想内涵。