1、不要把年轻人当成等你灌充的空瓶，把他们看成等你点燃的蜡烛。
2、不要为自己的错误找理由。
3、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——[前苏联]巴乌斯托夫斯基
4、无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
5、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样多的时间和精力去凿口深井。 [法国·作家]罗曼·罗兰
6、几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。[苏]柳·科斯英杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》
7、凡取人当舍其旧而图其新。自贤人以下，皆不能无过，或早年有过中年能改，或中年有过晚年能改，当不追其往而图其新可也。——薛宣
8、已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为这些无可挽回的事而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个世界都打不倒的，自己却能打倒自己。——马格丽泰·密西尔
9、我们可以强迫鸟儿们管你叫夜莺，然而要我把杜鹃变成夜莺，我却毫无办法。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第271页。
10、有两种真理：推理的真理和事实的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的；事实的真理是偶然的，它的反面是可能的。——[德国]莱布尼茨
11、我确信美是人类生活的要素；或者还是各种要素中之主要者，倘若在生活全内容中把"美"的成分抽去，恐怕便活得不自在，甚至活不成。——梁启超
12、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
13、对生活的强者来说，越艰辛的路走起来越有味道。
14、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏征
15、怒不变容，喜不失节，故是最为难。——陈寿
16、在困难面前，相信自己，就是一个胜利。
17、要看日出的人，必须守到拂晓。
18、朋友，你想永远保持别人对你的信任吗？那么请不要说谎，因为谎话是经不起时间检验的。
19、递给你一抹暖融融的问候，只想令你回眸从前。
20、大多数的人因对命运要求过多，而自己播下不满的种子。——汛泊尔特
21、真理永远是一盏长明灯。
22、嫉妒是来自地狱的一块嘶嘶作响的灼煤。
23、愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离。——梁启超
24、期待，是一种盼望的美丽。期待的心是一颗跳动的心。
25、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔
26、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘上。——[英国]达尔文
27、但愿你，没有忘记我们相处的欢乐时光，并希望我们的友谊随着岁月，日渐增大。
28、自由是这样的东西，不给予别人你自己也无法得到。一怀特
29、在恋爱过程中的一切障碍，都是足以挑起更大的热情的。
30、时间是主叟无欺的。它给勤奋的人留下智慧和力量，给懒惰的人留下悔恨和惆怅。
31、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。一拿破仑
32、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
33、失败是暂时的绕道，不是死胡同！
34、勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的'亲兄弟。——[古巴]马蒂
35、为自己的家族而感到羞耻的人没有好运气。
36、握紧波此的真诚，赠送波此的爱心，在漫长的旅途中经受风和雨。
37、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。——[古希腊]苏格拉底
38、勤劳是疾病与悲惨最佳的治疗秘方。——[英国]卡莱尔
39、幸运见了有作为的人就援助，见了懦夫就跑开。——[英国]乔叟
40、臣心一片磁针石，不指南方不肯休一文天祥
41、友情，不是乱石堆砌的假山，不随磋跎的岁月而风化。
42、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
43、无论是驱逐悲伤或是获取快乐，我们都需要从倾诉和沟通中得到正面的激励。
44、只要春风吹到的地方，到处是青春的野草。 [中国·当代诗人]臧克家
45、知识是惟一的善，无知是惟一的恶。 [古希腊—哲学家]苏格拉底
46、如果知识是人类的遗产，那么，只有勇敢的人才是它的继承人。 [菲律宾·作家]黎莎尔
47、不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。
48、人情要用在刀刃上：关键的朋友要留到关键的时候再用，不要把他们的善意滥用在无关紧要的事情上。倘若你以多换少，日后还有什么剩下来？能够使你得到保护的情义或者能够使你得到保护的人远比一切更珍贵。
49、时间可以改变很多人或事，所谓的沧海桑田其实不过是弹指一挥间。
50、人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？——爱迪生
51、人们容易被他们同时代的艺术感动，这倒不是因为这种艺术更完善，而是因为他们与这种艺术有密切的联系。
52、在寻常的东西中发现异乎寻常的东西，在异乎寻常的东西中发现寻常的东西，这就是真正的艺术家的特性。813音乐美术戏剧音乐是全人类的共同语言。
53、道可道，非常道。名可名，非常名。
54、真诚中的识见，是大识见；患难中的担当，是大担当。
55、不如人处勿自叹，须知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。
56、贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。
57、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。
58、用高尚的人格赢得学生的心灵，用坦诚的心换得学生的真诚。
59、诚信是高楼大厦的奠基石；诚信是市场交易的一杆秤；诚信是人生道路上的指南针。
60、内心规束彰显从容镇定。
61、放下的，就要学会优雅的转身；得到的，就要学会百般的珍惜。
62、多给别人一些掌声吧，因为这对我们只是一瞬，但对他们却是一种永恒。
63、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯—— 佚名
64、让人成为人，我现在是一只丑小鸭不重要，重要的是那只白天鹅。
65、只有经过风雨的洗礼，生命才要美丽，才更能显示出它的宝贵而华美的价值。
66、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
67、极无两致，尽不可益。
68、将心比心，用我们的爱心、诚心、细心，换您的舒心、放心、宽心。
69、人总要慢慢变得成熟，要看清伪装的真实，看清隐匿的虚假。在这个世上，阳光总要多于阴暗，欢乐总要多于苦难，有些事情值得你一如既往的相信！
70、任何美丽都需要历经艰辛才能获得，因为我发现，美丽之所以成为美丽，就是因为"痛苦"是她的土壤。
71、如果你是一个"平凡"的人，那一定过得很幸福快乐了。
72、谢谢所有喜欢和支持我的人，希望我的音乐能带给你们更多快乐。
73、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的。
74、人生不会打上蝴蝶结， 但它仍然是一份礼物。关于人生格言的经典短句不需要看
75、认真只能及格，用心才能优秀。
76、要纠正别人之前，先反省自己有没有错。
77、公司里有员工及各种设备，你就是在借员工和这些设备的未来。
78、人生太短，短到来不及浪费时间去恨一个人。
79、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。积极向上的人总是把苦难化为积极向上的动力。
80、希望你的成长是渐变的，突变的成长会伴随着难以言说的苦痛。
81、一定要告诉自己，生命中最美好的东西正是我们现在拥有的，生命中最重要的时刻正是此时此刻。
82、做到在推辞中不得罪人。
83、日子像火焰，一点点消失不见。
84、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是在为本身铺路。
85、要想在人生中得胜，就要比别人更早地尽力，而赶早尽力，需要赶早地为本身的人生做出筹划，做大好人生定位。
内容预览：
生于忧患 死于安乐
《孟子·告子下》
一、文学常识
l本文选自《孟子·告子下》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。
l“四书”：《孟子》《中庸》《大学》《论语》。
l孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称“孔孟”，他被后人尊称为“亚圣”。
二、原文
舜发(1)于畎(2)亩(3)之中，傅说举(4)于版筑(5)之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士(6)，孙叔敖举于海，百里奚举于市(7)。
故(8)天将降大任(9)于是(10)人也，必(11)先苦(12)其心(13)志(14)，劳(15)其筋骨，饿(16)其体肤(17)，空乏(18)其身，行拂(19)乱(20)其所为，所以(21)动(22)心忍(23)性，曾(24)益(25)其所不能。
人恒(26)过(27)，然后(28)能改；困于(29)心，衡(30)于虑，而后作(31)；征(32)于色，发(33)于声，而后喻(34)。入(35)则无法家(36)拂(37)士，出(38)则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
三、注释
(1) 发：被起用。(2) 畎：田间水沟。(3) 畎亩：田间。
(4) 举：被举用。(5) 版筑：筑墙时，两边用木板夹住，中间填土，用杵捣实。
筑：捣土用的杵。(6) 举于士：从狱中释放出来并被任用。士：狱官。
(7) 市：市场。(8) 故：所以。(9) 任：担子，责任。
(10) 是：这样。(11) 必：一定。(12) 苦：使……苦恼。
(13) 心：心意。(14) 志：志向。(15) 劳：使……劳累。
(16) 饿：使……忍饥挨饿。(17) 体肤：身体。(18) 空乏：穷困缺乏。
(19) 拂：违反，阻挠。(20) 乱：扰乱。(21) 所以：用这些来……
(22) 动：使……惊动，使……震撼。(23) 忍：使……坚忍。(24) 曾：通“增”，增加。
(25) 曾益：增加。(26) 恒：常常。(27) 过：过失。这里是犯错误的意思。
(28) 然后：这样以后。(29) 于：在。(30) 衡：通“横”，阻塞，不顺畅。
(31) 作：奋起。(32) 征：征验，表现。(33) 发：吐发。
(34) 喻：了解，明白。(35) 入：在里面，指国内。(36) 法家：有法度的世族大臣。
(37) 拂：辅弼，辅佐。(38) 出：在外面，指国外。
四、译文
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用。百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在这样人的身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰。用这样来激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他身上原来所没有的才干。
一个人，常常犯错误，然后才能改正。心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起；（别人愤怒）表现在脸色上，（怨恨）吐发在言语中，然后你就会知道。（一个国家），如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在（国）外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，国家常常灭亡。
这样就知道忧愁祸患使人生存，安逸享乐使人灭亡的道理了。
五、字词、句式
1.字音、字形
畎(quǎn)亩 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 孙叔敖(áo) 百里奚(xī) 筋(jīn)骨 行拂(fú)乱其所为 衡(héng) 拂(bì)士
2.通假字
① 曾益其所不能。曾：通“增”，增加。
② 衡于虑。衡：通“横”，阻塞，不顺畅。
③ 入则无法家拂士。拂：通“弼”，辅弼，辅佐。
3.词类活用
① 使动用法
必先苦其心志。苦：使……痛苦。
劳其筋骨。劳：使……劳累。
饿其体肤。饿：使……饥饿。
空乏其身。空乏：使……穷困缺乏。
动心忍性。动：使……惊动。
② 名词用作形容词
入则无法家拂士。入：在国内。
出则无敌国外患者。出：在国外。
4.一词多义
拂行拂乱其所为（违反，阻挠） 入则无法家拂士（辅弼，辅佐）发舜发于畎亩之中（被起用） 发于声（表现）
5.特殊句式：困于心：状语后置，“于心困”。
六、理解性默写
全文的中心句：然后知生于忧患，而死于安乐也。
本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。
课文第二段主要阐述要成就大业，必须经受一番苦难磨练的道理。
其中阐述在思想上受磨练的句子是必先苦其心志；
在行动上受磨练的句子是行拂乱其所为；
在生活上受磨练的句子是劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
课文中哪些语句反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就的？
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
课文第三段是承接第二段进一步阐述观点，其中“人恒过，然后能改”是承“行拂乱其所为”而言；“困于心，衡于虑，而后作”是承“苦其心志”而言；“征于色，发于声，而后喻”是承“动心忍性”而言。
列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句：故天将降大任于是人也。
论述造就人才的客观条件：
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
论述造就人才的主观因素：困于心，衡于虑，而后作。
由个人推论到国家，提出判断的句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
七、简答题
1.概括全文主旨。
通过一些历史人物成长，必须经过艰苦磨难的事例，进一步从正反两方面论证了逆境对成才的作用，进而论述了造就人才和治理国家这两个问题，揭示了“生于忧患，死于安乐”的.论点。
2.概括每段的段意。
第一、二段--举例论证，说明人才必须在艰苦环境中造就的道理。
第三段--从正、反两方面论证，主要论述了人处于逆境才能奋发向上，国无忧患就会遭受灭亡的道理。
第四段--突出中心论点：生于忧患，死于安乐。
（本题的另一版本见下）
第一段--列举圣君贤臣起于微贱的事例。
第二段--对所举事例加以概括，得出一个人成就大业都要经受肉体和精神上折磨的观点。
第三段--谈人论国，进一步阐述观点。
第四段--提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。
3.本文采用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。
4.第一段用排比的修辞方法列举了六个人物的事例。这些人的共同点是什么？这说明了什么道理？
都经历艰苦磨难之后才成就了不平凡的事业。说明了人才是在艰苦的环境中造就的，即逆境成才。
5.孟子从反面论证亡国的原因，但正面意思很清楚，这就是：
一个国君，要想把国家治理好，也要经受内外两方面的磨难。
6.孟子认为国家长久不衰的条件：内有法家拂士，外有敌国外患。
7.请写出有关鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：
① 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
② 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
③ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8.今天，社会安定繁荣，人民生活水平不断提高，孟子所说的“生于忧患，死于安乐”对我们来说还有什么现实意义？
首先它提醒我们不要贪图安逸，要居安思危。其次，它激励着我们发愤图强，争取更大的发展。
在当今社会，无论是发展到什么程度都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说，不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地；对于国家而言，落后就要挨打。
