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行书格言名句书法作品欣赏

时间:2025-05-16 19:08:15

上周五,中午10时许,长坤兄微信我,“谢利亚不在了。听说电业局文艺汇演时,他唱京戏时突然倒地。可能是心血管的问题。”当得知消息时,不敢相信,因为就在几天前,还跟东风兄提及谢老师,去年底还让他写过字。后来,又有人向我证实了这个不幸的消息。回想起与谢老师的交往,真是历历在目,如在眼前。

认识利亚老师是在2009年9月19日,还源于东风兄的引荐。

当第一次得知谢老师书法极好时,那次去我求了幅他的字。我让谢老师为我题的字是鲁迅集《离骚》联句:“望崦嵫而勿迫,恐鹈鴂之先鸣。”字写得宽博飘逸,端庄秀美,我好生喜欢。记得东风兄说过:“谢老师最擅长隶书,其次为行书。起初临曹全碑、乙瑛碑,后经专家指点,临礼器碑、石门颂。”看到他的字那一刻,果名不虚传。当天下午,我和东风兄还有幸聆听了谢老师唱的京剧《三家店》秦琼的一段唱腔:

“将身儿来至在大街口,尊一声过往宾朋听从头,一不是响马并贼寇,二不是歹人(那)把城偷,杨林与我来争(呐)斗,因此上发配到登州,舍不得太爷的恩情厚,舍不得衙役们众班头,实难舍街坊四邻与我的好朋友,舍不得老娘(呐)白了头,娘生儿,连心肉,儿行千里母担忧,儿想娘身难叩首,娘想儿来泪双流,眼见得红日坠落在西山后,叫一声解差把店投。”

想不到谢老师对京剧竟如此痴迷,真是“道行很深”。回来后,我把与谢老师第一次相遇的经历写了一篇文章《秋雨霏霏》,并被江山采用。

自那以后,我知道了谢老师名利亚号乐天,斋号怡乐轩。和他的交往逐渐多了起来,有时与东风兄一道前去拜访,有时自己一个人前往。每次去少不了聊聊书法,喝喝茶。有时向他请教书法,有时也顺便求字,为别人也为自己。可以说以字结缘。2012年4月份,我所在的单位准备创建省级文明单位。为了美化机关环境,我向群成局长建议,在机关每个办公室悬挂些书法作品,以营造机关文化氛围,提高机关品位。群成局长同意了。我推荐了谢老师,群成局长说:“谢利亚我们熟啊,你给他联系吧,让他过来看着写。”于是,我便给谢老师打电话,他一口答应了。接下来,我挑选了一些格言名句供谢老师参考。当时我在局办公室,特意为办公室选了两个内容,一个是诸葛亮的《诫子书》六尺横幅,一个是林则徐的对联《海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚》斗方。一个月后,谢老师精心创作的书法作品被挂到了每个办公室,机关上下非常满意,直夸谢老师的字写得好。看着效果不错,我又建议谢老师在机关院内的墙上书写两条标语,分别是:“文明创建,始于细节”、“安全第一,文明驾驶”。别说,谢老师的美术字也写得漂亮。可以说,在我单位的文明创建中,谢老师的书法作品发挥了不小的作用。

记忆中,我先后为两个同事求过谢老师的字,为同事河涛求的是诸葛亮的《诫子书》,为同事红林求的是《沁园春·雪》,外加一个斗方。由于书法写的好,价位适中,他俩对此也比较满意。后来,长坤兄也相中了谢老师的字,托我向谢老师求了幅《念奴娇·赤壁怀古》,挂在他家客厅里。渐渐地,大家不仅喜欢谢老师的书法,也欣赏谢老师的为人,都说他没架子,待人和气,尽管有时不修边幅。记得有一次,同事家佳对我说:“每次见老谢都感觉不像个书法家,整天头发乱蓬蓬的。”我回答道:“恰好相反,这样才有艺术家的‘范’。”说真的,这里面没有一点调侃的意思,我也知道谢老师平日里比较忙,在家忙,在外面忙,搞创作,送孩子,他每天像一个发条很紧的闹钟,马不停蹄。那次城关中学搞墙体美化,好几次下班路过那儿,都见谢老师在那里涂涂画画。他能写,也能画,几十米的长墙上都是他的杰作,隶书、楷书、行书,还有梅花、荷花等国画,看后让人赏心悦目,敬佩之情油然而生。可以说,谢老师的书法作品遍布全县的每个角落,无论是机关、学校、商店,甚至于一些居民家中,足见大家对他的认可和赏识。每次去县图书馆,在大厅迎面墙上都会第一眼看到谢老师的题字:“修武图书馆”五个大字,端庄大气。我上次去还特意了个留影。

粗粗算来,我求谢老师的字有五次之多,虽然有时前去掂点水果,有时空手,可他从未有过厌烦情绪,每每是和和气气的。去年,同事红林整修家里的大门楼,希望能得到谢老师题的匾额。我知道后,自告奋勇,跟红林说,谢老师,我熟,这事我帮你。那天去,谢老师正在抄《道德经》,我说明来意后,他遂停下来,起身寻纸。好像当时写的是“惠风和畅”。第一遍写的“风”有点小,他不满意,我劝他也不听,撕掉了重写了一遍,真是个追求完美的人。那次,谢老师也没要钱,还搭上了宣纸和墨汁。现在想来,有点惭愧了。求老师办事,还让老师搭东西,起码该有润笔费。唉,怪我年轻不懂事。没过多久,大概是四月初,同事学武慕名央我求谢老师的作品。起因是他女儿为了回赠比利时的朋友,由于是送给外国友人,便想寻个拿出手的作品。想来想去,便想起了谢老师的书法来。那天,我和学武一道登门拜访谢老师。谢老师非常高兴,一连写了几幅作品,一个横幅“家和万事兴”,还有几个大大的.“福”字。最后,又送我俩每人一个斗方,给学武写的是“天道酬勤”,送我的是“逆增上缘”。那天下午,我也将当天上午的经历写了篇文章《求字》,分别发表在江山和《今日修武》,以示纪念。

最难忘的是谢老师最后一次抱病为我写字。那是去年12月中旬,由于《河南思客》邀我前往郑州参加2016年年会,也是《河南思客》成立一周年纪念。去前,我思之再三,想请谢老师为思客题个名,我把想法告诉了东风兄,东风兄很支持,“没问题,你不好意思说,我跟他说。”没过两天,东风兄打来电话说,字谢老师写好了,让我过去拿。最后,无意说了句,谢老师是抱病写的。听后,令我很是感动,早知道谢老师有病在身,就不麻烦他了。12月18日上午,我掂了点水果去小梁庄谢老师家,他见我掂着东西,责怪了几句。说罢,领我到他家北屋里,只见书案上放着还散发着墨香的作品,“河南思客”四个大字。他又从身后取了一幅字,我拟的联句:“思想高地,客居家园”。看了作品,我欣喜万分,不知该如何感谢。临走时,谢老师还将前不久前专门录制的《国网修武县供电公司退休职工——谢利亚》视频微信给我。由于,谢老师还要去医院输液,匆匆聊了几句,我就告辞了,没成想,那次竟是永诀。

2月4日晚上,与东风兄小坐。喝酒间,他说起明天去拜访利亚老师的事,问我去不去?我问,都是谁去?由于另外几个人不太熟,他和利亚老师的聚会,我没有参加。不知何故,吃饭回来后,我将谢老师传给我的那个视频发到了微信朋友圈,并加了句:利亚老师的书法人生。现在想来,如果那天的聚会我能参加的话,还有缘再见上利亚老师一面,唉,也许,是我没有福气了。

这两天,包括东风兄在内的诸多书友文友都沉浸在无比悲伤之中,都在为失去一个良师益友而深感惋惜和痛心,我也是如此。在此,想借用东风兄为利亚老师拟的挽联,表达一下我的追思缅怀之情:“心怡京戏,戏为乐,乐享平生;神痴书艺,艺比天,天妒英才。”

“悲莫悲兮生别离”,惟愿利亚老师一路走好。

寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。下面是书法

1、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

3、婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖

4、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

5、无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

6、龙跳天门,虎卧凤阁。

7、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

8、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

9、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

10、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

11、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

12、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

13、书肇于自然。——蔡邕

14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

15、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

16、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

17、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

18、云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

19、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

20、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

21、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

22、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

23、写字如画狗,越描越丑。

24、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

25、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

26、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

27、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

28、随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

29、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

30、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

31、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

32、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

34、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

35、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》

36、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

37、挥毫落笔如云烟。——杜甫

38、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

39、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

40、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

41、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

42、翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

43、学书则知识学可以致远。——张彦远

44、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

45、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

46、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

47、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

48、字不可重笔,话不可乱传。

49、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

50、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

51、书中有画,画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈

52、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

53、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

54、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

55、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

56、无声之音,无形之相。——张怀谨

57、拳要打,字要练。

58、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

59、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;()纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

60、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

61、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

62、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》

63、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》

64、字怕练,马怕骑。

65、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

附:如何学习书法

临摹结合

临摹是学习书法最基本方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。

摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线字上去填写。

摹帖方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整字,用透明而不透墨薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字轮廓,用极细线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画来龙去脉,揣摩它笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。

临帖,即在摹帖基础上,对帖字用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。

对临,即把字帖放在对面帖架上照着写,这是最方便,最常用临帖方法。

格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字结构部位。

背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字要求去写,有一定规范和约束。摹帖特点在于易学到古人结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己个性特点,所以易得古人笔意,而易失古人结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人用笔方法,又得古人结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结

有关书法名言警句

1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

3、一人传虚,百人传实。

4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

7、人无远虑,必有近忧。

8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

9、人看从小,马看踢蹄。

10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

11、龙无云不行,鱼无水不生。

12、打人不打脸,吃饭不夺碗。

13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

19、人不可貌相,海水不可斗量。

20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

21、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

24、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

25、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

26、人无忠信,不可立于世——程颐

27、人讲礼义为先,树讲花果为原。

28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

32、诚信为人之本。——鲁迅

33、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

34、云鹤游天,群鸿戏海。

35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

37、言不信者,行不果——墨子

38、时时只见龙蛇走。——李白

39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 ——雨 果

40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

43、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的`安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

50、写字如画狗,越描越丑。

51、一羽示风向,一草示水流。

52、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

53、瓜无滚圆,人无十全。

54、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

55、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

56、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

57、内不欺已,外不欺人——弘一大师

58、亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨 果

59、一手难遮两耳风,一脚难登两船。

60、十月怀胎,一朝分娩。

61、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

62、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超

63、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

64、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤

65、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

66、出门看天色,炒菜看火色。

67、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

68、挥毫落笔如云烟。——杜甫

69、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

70、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

71、未晚先投宿,鸡鸣早看天。

72、一笔画不成龙,一锹挖不出井。

73、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

74、书肇于自然。——蔡邕

75、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

76、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

77、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

78、小的不哄,老的不欺。

79、一分价钱一分货,十分价钱买不错。

80、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

81、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克

82、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

83、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

84、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

85、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

86、字无百日功。

87、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 ——拉法特

88、用人不疑,疑人不用。

89、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

90、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

91、诚信者,天下之结也。——《墨子》

92、一样事,百样做。

93、学书则知识学可以致远。——张彦远

94、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

95、小心不怕多,有礼不在迟。

96、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

97、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

98、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚

99、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

100、字不可重笔,话不可乱传。

101、龙跳天门,虎卧凤阁。

102、祸莫大于无信——傅玄

103、无声之音,无形之相。——张怀谨

104、人而无信,不知其可也。——孔子

105、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

106、人背信则名不达。——刘向

107、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》

108、让礼一寸,得礼一尺。

109、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

110、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

111、叫人不蚀本,舌头打个滚。

112、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

113、最困难之时,就是离成功不远之日。 ——拿破仑

114、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

115、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

116、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

117、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德,德国哲学家

119、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

120、十个钱要花,一个钱要省。

121、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

122、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

123、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克

124、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐