所谓君子，并非大贤大圣。
做人有底线，做事有禁区。
能做到这些，便堪称君子了。
《孟子》卷八离娄章句下八有云：“人有不为也，而后可以有为。”
有所为，有所不为，是一个人的原则。有所不为，而后有所为，是一个人的修行。
君子审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。
1、君子不妄动，动必有道
君子从个人而言，要对自己的行为负责，所以要老成。从组织而言，自己的举动会影响整个团体，更要瞻前顾后较量得失。
如果负责城建的是一位君子，他就不会今天修好路，明天挖开埋水管，后天再刨开走电缆，因为每一个举动都有经济和时间成本，不能光凭自己的喜好。
每一个动作都要遵循“道”，这个道可能是法律、道德、经济考量和其他普世标准，凡事有所依凭，是君子行事要坚守的底线。
2、君子不徒语，语必有理
“徒语”意同以讹传讹，君子不会不加分辨的转述言论，正所谓谣言止于智者。
君子谨慎自己的言论，非礼勿言。同时对他人的言论也会进行分析，去伪存真。
只说知道的，只讲确定的，不会明哲保身而说模凌两可的话，不会曲意奉承而说不实在的话。
“语必有理”不仅是说话有道理，而且讲原则。
该说的时候必定要说，比如谏言和建议，该说而不说，有失于人。不说而发声，比如自己不确定的事，则是失言。
3、君子不苟求，求必有义
君子不会贪求无度，追求必定符合“义”。
这个义不是哥们义气，而是大义，法律、道德、个人准则等等。
如君子爱财，他也会取之有道。能对欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。
一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。
4、君子不虚行，行必有正
如果是一个君子，他的一言一行，都不会随便，凡事他都会经过再三的考虑。
这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了，他才会有所行动，所以君子的`行为必定合乎正道。
同理，佛教说一个修行人，其言行必须合乎“八正道”。
所谓八正道，就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话，做正直的事，修正直的行……引人向善的信仰，核心都是互通的。
如果能以八正道为修身原则，离君子的修为也越来越近了。
1、愿你生活中遇到的所有恐怖都只是故事。
2、芍药地一带，有一条特殊的胡同，它拐了九个弯，最后却是死路一条。这有点儿像人生。 ----《奇门遁甲》
3、突然想去远方。可是，脚下就是远方的远方…… ----《禁区左转90度》
4、此时他忽然明白，科幻是美好的，但如果科幻非幻，就是眼前的现实，其实很恐怖。 ----《禁区左转90度》
5、“唉，这个女孩是个爱情动物。”
小题说：“你错了，她是个物质动物。现在没了物质，她就只是动物了。” ----《禁区左转90度》
6、时间是最好修改的东西，也是最不好修改的`东西。 ----《禁区左转90度》
7、这个人超凡脱俗，穿越时空，跳出三界，不在五行，来去自由如风。 ----《奇门遁甲》
8、我们往往认为诗歌是穷酸的，实际上，很多所谓诗人才是穷酸的，真正的诗歌是高贵的，它和音乐是邻居。 ----《禁区左转90度》
9、对于闯入者来说，喧闹比安静更便于潜藏。 ----《禁区左转90度》
10、我绕着一块圆形的巨石跑
一个小孩在后面笑嘻嘻地追我
那块巨石很孤独
四周是空荡荡的草地
我跑了十几圈
回头看
发现小孩不见了
四处找怎么都找不到
不远处坐着一个老太太
你跑第四圈的时候
他就停下不追了
你去第四圈找找看
11、生命本身就是奇妙的，每个小孩只会对自己的来历感到好奇，但不会震惊 ----《禁区左转90度》
12、并非所有的有情人都能成眷属，并非所有的物质爱情都不幸福。 ----《门》
13、灯一关掉，我就觉得那个饮水机在看我。
我很疑惑，自己怎么会有这种念头呢？
它比我粗一点，矮一点。它没有眼睛，没有鼻子，没有嘴，它只不过是一台南方某厂生产的一台机器，有凉水，有热水，供主人随时选择……我三十五虚岁了。 ----《J号楼保安》
14、天很蓝，云很白，风很轻。在这样好的天气里，连仇人都会相亲相爱。 ----《三减一等于几》
15、在他看来，随着年龄越来越老，有的人像湖水一样越来越明静，变得宽容；有的人则沉渣泛起，越来越恶毒。 ----《你有精神病》
