关于人生的学习格言
1.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。--卢梭把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。-- 培 根
2.只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁
3.一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 凯勒
4.学问难穷，帮亲师取友。—— 汤斌
5.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。 高尔基
6.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 李大钊
7.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
8.人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
9.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿
10.小徒弟忽然问我一个话题，像你这种中老年人，最怕什么呢?我告诉他，我最怕死啊，我死了，你就更不爱学习了，我要死盯着你的。小徒弟问，你最大的遗产是什么呢?我告诉他，就是你，你好好的活着，就是我没死。
11.学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 --朱自清
12.真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。--塞涅卡
13.读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
14.不读书则愚，不思考则浅，不多练则生，不巧用则钝。
15.书山寻宝;学海泛舟。——《对联集锦》
16.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊
17.刀要磨才锋利，人要学才聪明。—— 越南谚语
18.读万卷书，行万里路。——刘彝
19.不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
20.Hasty love, soon cold、一见钟情难维久。
21.对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。——高士其
22.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
23.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生
24.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。 布鲁姆
25.机遇只偏爱那些有准备的头脑。
26.构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
27.人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林
人生学习格言精选
1.爱一个人总是从不知不觉开始，风平浪静甜甜蜜蜜，难以抽空学习研读幸福这两个字。到大势渐去，力挽狂澜时才知道当时不只是寻常。爱得最深往往也就是将尽时。
2.天生的能力必须借助于系统的知识。直觉能作的事很多，但是作不了一切。只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。 斯宾塞 《教育论》
3.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。—— 《鲁迅全集》
4.天行健，君子以自强不息。
5.科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦
6.终生学习，永无止境;甘为人梯，其乐融融。
7.只会幻想而不会行动的人，永远也体会不到收获果实的喜悦。
8.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉
9.逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。 爱默生
10.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《周恩来选集》
11.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
12.努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 王光美
13.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
14.生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华
15.夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
16.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
17.我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 别林斯基
18.读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
19.要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克
20.能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜
21.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
22.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
23.江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)
1、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、子曰：温故而知新，可以为师矣。
6、性相近也，习相远也。
7、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
8、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
9、人而无信，不知其可也。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
13、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
14、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16、是可忍，孰不可忍也。
17、不学礼，无以立。
18、朝闻道，夕死可矣。
19、小不忍则乱大谋。
20、不在其位，不谋其政。
21、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
22、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
23、君子喻于义，小人喻于利。
24、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
25、事君，敬其事而后其食。
26、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
28、过，则匆惮改。
29、父母在，不远游，游必有方。
30、不迁怒，不二过。
31、其知可及也，其愚不可及也。
32、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
36、见利思义，见危授命。
37、君子耻其言而过其行。
38、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
40、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
41、学而不思则罔，思而不学则怠。
42、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
43、吾日三省吾身。
44、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
45、后生可畏，焉知来者之不如今也？
46、人能宏道，非道宏人。
47、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
48、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
49、鞭扑之子，不从父之教。
50、人而无恒，不可以作巫医。
51、学而不厌，诲人不倦。
52、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
53、知之为知之，不知为不知，是知也。
54、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
56、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
57、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
58、人无远虑，必有近忧。
59、君子矜而不争，群而不党。
60、不患人之不己知，患不知人也。
拓展阅读：孔子人物轶事
义利之辩
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。（孔子的学生） 子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：“赐（ 端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己（遇难）的'同胞了。”
子路救起一名 溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
孔子学琴
孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随 师襄学鼓琴。曲名是《 文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
孔子相师
《 史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此
实验欹器
《 荀子· 宥坐》记载“孔子观于 鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁！恶有满而不覆者哉！’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即
欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”；当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”；但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。
藏书始祖
孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《 诗经》、《 尚书》等文献，并把鲁史官所记《 春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。孔子在整理文献中，创立了揭示文献“为之作序”、“言其作意”的目录学方法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在揭示文献的内容上起重要作用。孔子整理图书所定的《 六艺》，对汉代 刘向、 刘歆父子在《 别录》、《 七略》书目分类上产生了极大的影响。
孔子的学生子路曾向他提建议，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”。孔子通过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和历史。他所收藏的图书主要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，说明在编定《六经》时，广泛搜集各国典籍。故后，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”
1、错误和挫折教训了我们使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
2、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
3、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
4、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
5、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯
6、学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
8、胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。——穆尔
9、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
10、谁把握机遇，谁就心想事成。——歌德
11、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
12、要多读书，但不要读太多的书。——B.富兰克林
13、千里之行，始于足下。——老子
14、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
15、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
16、有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
18、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
19、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——荀子
20、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
21、一分耕耘，一分收获。要想收获的好，必须耕耘的好。
22、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。——萧伯纳
23、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
26、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
27、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——C.C.科尔顿
28、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
29、己所不欲，勿施于人。——孔子
30、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
31、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
32、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
33、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯
34、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府.长歌行》
35、逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
36、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
37、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
38、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
39、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。
40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
41、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
42、人往高处走，水往低处流。
43、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
44、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
45、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
46、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
47、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
48、尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。
49、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
50、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
51、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
52、失误是进取的代价。——歌德
53、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的`，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
54、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
55、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
56、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
57、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
58、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
59、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
60、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
61、混混噩噩的生活不值得过。
62、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼
63、书是人类进步的阶梯。——高尔基
64、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
65、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。——W.哈兹里特
66、书是唯一不死的东西。——丘特
67、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
68、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。
69、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。——巴勒斯
70、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
71、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
72、读万卷书，行万里路。——刘彝
73、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。()知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
74、强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生
75、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
76、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
77、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
78、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
79、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
80、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
81、读书百遍，其义自见。——《三国志》
82、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
83、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
84、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
85、尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。——梭罗
86、敏而好学，不耻下问。——孔子
87、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
88、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
89、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
90、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
