1、节约水光荣，浪费水可耻！
2、节约用水是每个公民的责任和义务！
3、浪费用水可耻，节约用水光荣。
4、节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋。
5、珍惜水就是珍惜您的生命。
6、请珍惜每一滴水。
7、加强用水设备管理，堵塞水的跑冒滴漏！
8、世界缺水、中国缺水、城市缺水，请节约用水
9、珍惜点滴，珍惜生命之源。
10、依法管水，科学用水，自觉节水。
11、请动一下手，关好水龙头。
12、如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！
13、国家实行计划用水，厉行节约用水！
14、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？
15、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液！
16、强化城市节约用水管理，节约和保护城市水资源。
17、滴水即生命，请珍惜水资源。
18、坚持把节约用水放在首位，努力建设节水型城市。
19、努力建立节水型经济和节水型社会。
20、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！
21、不要让流失的'水成为后人的泪。
22、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。
23、惜水、爱水、节水，从我做起。
24、水是生命之源，请珍惜每一滴水。
25、人体有70％是水份，节约用水，尊重生命
26、为了人类和您自身的生命，请珍惜每一滴水！
27、请珍惜宝贵的生命之源--水！
28、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。
29、节约用水是实施可持续发展战略的重要措施。
30、为了人类共同的未来，必须保护和合理使用好水资源！
31、今天不节水，明天无泪流。
32、水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。
33、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。
34、今天节约一滴水，留给后人一滴血。
35、水是不可替代的宝贵资源。
36、别再让它伤心流泪。
37、节约用水是每个公民应尽的责任和义务。
38、流水不腐亦不复。
39、节约用水、保护水资源，是全社会共同责任。
40、请用您的手，拭去我的泪。
41、人人关心节水，时时注意节水！
42、树立人人珍惜水，人人节约水的良好风尚！
43、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。
44、大力普及节水型生活用水器具。
45、开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。
46、努力创建节水型城市，实施可持续发展。
47、节约用水，利在当代，功在千秋！
48、流得多，留得少！
49、保护水资源，促进西部大开发；节约每滴水，共同创建节水城。
【家风家训
家风的传承，承载着一个民族的思想延续，承载着一个民族的文明教育。在中国，人们喜欢以家训的方式传承家风，或者说，家训是中国人期望家风长久流传的最主要表达方式。那么，就让我们穿梭于古代和现实之间，体味家训中传递的家风。
家风教育伴随文明产生
中华文明上下五千年，现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家训了。在《尚书》中，我们可以读到周公告诫侄子周成王(姬诵)的一篇诰辞。文中，周公告诫成王不要贪图安逸享乐，不要荒废政事，要安定民心。“知稼穑之艰难”，这样的家风教育至今还在延续着。
在《说苑·反质》中，记载着这样一个故事，春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训，藏于柱中，要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽，用尽了就无法再做衣服;牛马不可将其力气用尽，用尽了就无法再使用牛马耕田驾车;任事者不可对其过分苛刻，否则就无人帮你做事了。由此看来，“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及?”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。
在诸葛亮的思想观念里，人要注重加强道德修养，要不断学习，要清心寡欲，要静思反省，要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子，希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到，他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风，影响至今。
颜之推教子“威严而有慈”
北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训专书，是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。
“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为。”也就是说，在教育孩子问题上，他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时，就对其加以教诲。颜之推还说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱，子女就会敬畏、谨慎，从而产生孝心了。“人之爱子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”大意是，对于子女，父母不能偏爱，不应厚此薄彼。通过这些语句，颜家家风跃然纸上。
颜之推身历三朝，对世事沧桑、人情世故
《颜氏家训》后，家训著作渐多，差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女论语》，李恕的《戒子拾遗》;宋代司马光的《训俭示康》，陆游的《放翁家训》，袁采的《袁氏世范》，陆九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《药言》，杨继盛的《杨忠愍公遗笔》，何伦的《何氏家规》，孙奇逢的《孝友堂家规》;清代爱新觉罗·玄烨的《庭训格言》，朱柏庐的《朱子家训》，张英的《聪训斋语》，汪辉祖的《双节堂庸训》，郑燮的《家书十六通》，曾国藩的《教子书》，甘树椿的《甘氏家训》，邹歧山的《启后留言》等。这些家训，影响深远，对中华文化思想的传承有着重要意义。
司马光训子节俭朴素
司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训，这是写给他的儿子康的家训。
司马光的家训别具一格，首先说明自己是怎样的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”大致意思是说，他本来出身贫寒，一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃饭只求饱肚子，也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同，以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣，他却把节俭朴素看作美德。
实际上，这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制，为人廉洁，干一辈子，家无余财。这样的家风影响了司马光，司马光也是“以清白相承”，并认为“侈，恶之大也”。
在《训俭示康》中，他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子，教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”，要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。
曾国藩家书传家风
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训，绕不开曾国藩，有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。
曾家是望族，曾国藩的祖父曾留下了八字家训：“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。道光年间，曾国藩做了京官，其父亲在给他的家书中写了三戒，即“节欲、节劳、节饮食”。
曾国藩做官的几十年里，无论带兵打仗，还是治理国家，有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”他要亲属坚持读书：“诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。”
读《曾国藩家书》，就像在听一位长者在和你聊家常，从读书成才，修身养性，到为人处世，甚至到养花养草，无所不谈，在闲聊中展现出曾家家风。
中国被称为礼仪之邦，古人讲忠孝仁义礼智信廉，讲勤俭持家，重视家庭伦理，这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训，传承和发展了中华民族的文化。
【家风家训演讲稿2】
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。
家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢!比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人!
从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学习上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家风家训，并且把我家的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量!
我的演讲完了，谢谢大家!
【家风家训演讲稿3】
家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。
记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了!”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!
平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、合理的安排时间，就等于节约时间。——培根
3、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
5、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
6、节约就是大收成。
7、一星半星，凑两成斤。
8、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
9、细水和流，吃穿不愁。
10、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
11、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
12、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
13、由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
14、俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
15、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。—谚语
16、勤能补拙，省能补贫。
17、细雨落成河，粒米凑成箩。
18、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
19、只有勤来没有俭，好比有针没有线。
20、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
21、节俭本身就是一宗财产。——英国
22、零钱凑零钱，到时不费难。
23、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
24、成由勤俭败由奢。
25、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆
26、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
27、三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。——（壮族）谚语
28、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦
29、奢侈是民族衰弱的`起点。——古巴
30、省吃餐餐有，省穿日日新。
31、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
32、从俭入奢易，从奢入俭难。
33、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
34、一天省一口，一年省一斗。
35、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
36、三年不喝酒，买头大水牛。
37、行船靠掌舵，理家靠节约。
38、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
39、一粥一饭汗珠换。
40、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
41、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
42、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
43、黄金本无种，出自勤俭家。
44、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。
45、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
46、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思
47、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
48、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族
49、强本而节用，则天不能贫。——荀况
50、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
51、学问勤中得，富裕俭中来。
52、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
53、家有千金，不点双灯
54、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
55、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
56、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
57、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
58、克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
59、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
60、饱时省一口，饿时得一斗。
61、民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
62、滴水凑成河，粒米凑成箩。
63、省下烟酒钱，急难免求人。
64、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。
65、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
66、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
67、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——（锡伯族）谚语
68、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
69、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
70、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
