古代经典名言警句 1
1、千军易得，一将难求。(马致远)
2、人过留名，雁过留声。
3、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
4、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
5、己所不欲，勿施于人——孔子
6、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——-张载
8、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
9、单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
11、玉不啄，不成器;人不学，不知义——《礼记》
12、可望而不可即。(刘基)
13、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
14、书到用时方恨少。
15、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
16、君子忧道不忧贫。——孔丘
17、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
18、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
古代经典名言警句 2
1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。—《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
译：君子就算有卓越的`才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信，行必果。—《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。—《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。—《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。—《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。—《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。—《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。—《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。—《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。古名言警句励志
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。—《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。—《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
1.学如不及，犹恐失之。——《论语 秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
2.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
3.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
4.学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的.事吗？
5.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
6.学之广在于不倦，不倦在于固志。——(晋)葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标
7.读书破万卷，下笔如有神。——(唐)杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
8.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
9.学而不化，非学也。——(宋)杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
10.读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
【篇一：读书破万卷，下笔如有神】
“读书破万卷，下笔如有神。”这就是我的写作之道，读书和写作相辅相成，缺一不可。书读的广泛、读的透彻，知识面才广，
记得小时候，我仅能读得懂《一千零一夜》、《安徒生童话》等几本童话故事书，虽读得滚瓜烂熟，但仍爱不释手，梦想有一天，自己也能写出这么感人的好文章，那该多好呀！于是，在学校每次作文我都认真去写，但事与愿违，尽管看书多，可作文仍没有长进，总是枯燥无味，连自己也不愿去看。为什么会出现这种情况呢？老师在作文讲评课上帮我查找原因，老师拿我的作文与好同学的一篇作文比较，才发现我的文章的不足之处是语言表达能力差，词语贫乏，此后，我读书不再追求故事情节，而注意摘抄优美的词句，写作时就尽量运用其中，希望能够提高写作水平，但奇怪的是：我自认为优秀的佳作仍令老师不满意，我大惑不解，便又去问妈妈，她听了我的苦衷，便意味深长地说：“读书不能囫囵吞枣，贪多求快，不能见木不见林！”我听后恍然大悟，原来自己读书方法不对，所以才会“捡了芝麻丢了西瓜”。从那以后我就改变了读书方法，重点抓住文章中心，深入理解，并学习文章结构顺序，使自己的文章有条理、有层次、不空洞，使文章有真情实感，同时注意语言的精练。
经过我的不懈努力，终于在去年暑假由校信通举办的“书香班级”活动中，荣获“阅读天使”的称号。从此，我对写作更感兴趣了，也更投入了。当然，以后还要不断的练笔，但我深感：“读书破万卷，下笔如有神”是打开写作之门的一把必不可少的金钥匙，也是我写作的成功之道。
【篇二：读书破万卷，下笔如有神】
“读书破万卷，下笔如有神”。大家一定对这句话不陌生吧。这可是我最喜欢的格言！下面，我就与大家一起来分享我与这句格言的故事吧。
记得过去，我很不爱看课外书，就算是看，也是看一些对于写作很没用的漫画书。因此，我最不擅长的，就要属写作了。每到写作文时，我就头疼了。因为我脑子里一个优美的词句也没有。
妈妈发现了这个问题，便对我说：“你呀，就是不爱看课外书，一到写作文时就知道错了！”说罢，她给我一本《成长圣经》，叫我看完。我翻开第一页书，只见十个醒目的大字出现在我面前，那就是“读书破万卷，下笔如有神”。
我反复琢磨这十个字的涵义，约莫三分钟后，我想出来了，它的意思是：只要多读书，读到一万卷左右，写下的一定是千古美文！我愣住了，心想，是啊，我怎么没想到呢？要是多读些书，可以从书上的文章中采集一些优美词、句、段来充实自己的文章，把自己的文章包装一下啊！思考片刻后，我决定多阅读一些课外书！
在众多的课外作文书、名著小说、童话以及经典文学等多种“营养品”的滋养下，我的作文写得越来越好了。拟人句、比喻句、反问句、排比句、谚语、歇后语以及名人
通过多看课外书，我从中吸取了许多“营养”，因此我还在一些作文、征文比赛活动中得了奖呢。
“读书破万卷，下笔如有神”。我读书还没有破万卷文章就比以前写得好多了。同学们，要是你们也多读书，一定也能写出好文章。
【篇三：读书破万卷，下笔如有神作文】
在色彩斑斓的童年里，没个人都干过傻事。我也不例外。
我有个姐姐，4岁时，我不经意间听到了姐姐在说；“读书破万卷，下比如有神，”小时候的我不知道这句话的意思是什么，以为把书撕了就可以变天才了。那天我趁老姐不在家的时候，把家中“藏经阁”的门锁了起来。把老姐以前的语文书。数学书都搬到了我的面前，盘起了脚，深呼吸准备“开战”“撕—撕—”书虽然快撕完了。但手已经酸死了，可是为了天才继续奋斗吧！
姐姐回来后我骄傲地说：“姐姐你回来了啊，我现在已经是天才了，想知道方法么？来。来。我教你！”“你傻了啊，最近怎么老是做百日梦，昨天是侠女，今天是天才。让我想想你明天还会变成什么好让我有个心里准备！”“你不信我是吧，你听我说，1+1=2、1+2=3你看我怎么聪明，难道不是天才么？”“不是”，姐姐边翻白眼边回答。姐姐走进在我心中所谓的“藏经阁”，看到满地都是被撕掉的书，生气地问我：“这些书是随撕的？”我抬起头，仿佛看见一只喷火龙正对着我喷火“是我撕的，那是。”，我话还没说完，老姐就一把拎起正坐在地上在折纸飞机的我问：“你干什么把我的书全撕了？”“你不是说读书破万卷，下笔如有神么，吗？怎么简单的道理物品怎么会不懂呢！不就是把书撕了就可以变成天才了么，你对我那么凶是不是我变成天才姐姐你不高兴啊！”我眼巴巴地望着姐姐，眼睛正在对姐姐放射可怜光波，姐姐哭笑不得的说：“读书破万卷，下笔如有神的意思不是把书撕了就可以变成天才，是只要多看书，多读书，写作文的时候才会好写，有好词好句可一用，知道了么，以后要干什么事，应该和大人说，才会知道哪些事应该做，哪些事不应该做！”，“哦”我傻傻地点了点头。
现在如果想起这件事，我还会笑出来。
【篇四：读书破万卷，下笔如有神】
唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材。近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的`高山总得以一个高度作为它的基座。小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。
只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首
古语说：“人目不见青黄曰‘盲’，耳不闻宫商曰‘聋’，鼻不知香臭曰‘痈’，痈、聋、盲不成人也。人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。崐……涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。”由此可见，学生作文，往往也是以博读见效，以寡读见拙。现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生，不都是由勤奋读书始，而走进文学殿堂的吗？扩大学生的阅读量，不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径，要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用，这多年，作教师的难道不懂得？应该说，懂是懂得的，然而，要带领学生做到这点，可就难矣哉。
当今有的学校，人们的眼睛往往盯在“升学率”上，师生们的眼睛往往盯在高考题上。一纸试卷，“狭路相逢”，许多人不由不重知识、轻能力；重分数、轻实用。他发一页题签，他划书上多少道习题；他不完成作业不准上课，他不完成作业请来家长。这样一来，学生别谈博览，就是看一眼课外书籍，也是奢求了。那么博览群书有再多的好处，也远水难解近渴，顾不得了。
以上现象若不从根本上解决，学生写起文章来，思路何以开阅？想象的双翼何以振奋？言辞何以丰富？有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，致使有的学生难免孤陋寡闻，少见多怪。在这种情况下，能写出好文章来，岂不是咄咄怪事？
元代程端礼所云“劳于读书，逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”等，直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写，写了再读”等名言，无不切中阅读和写作关系。学生是未来的主人，他们的成长需要营养的滋补。我们要带领学生荡起双桨，去遨游书海，使学生尝读书破万卷之甘苦，享“下笔如有神”之乐趣，能切实提高写作能力，多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
