南怀瑾著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍。他的人生观点是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界;技在手，能在身，思在脑，从容过生活”。南怀瑾一生都在致力于传播中国传统文化，出版有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《易经杂说》等三十多种著作，并被翻译成八种语言流通世界。
南怀瑾说：我们祖先晓得语言三十年一变，所以把语、文分开，把语言变成独立文字，因此中国五千年文化，用古文保留下来，两年功夫，只要学通中国字，就上下五千年，纵横十万里，都懂了。中国方块字，康熙字典里大约五万个，一个中国人，如果认得2500个，哦哟!这个学问是非常大喽!国文教授还认不到1500。
南怀瑾说：作一个中国人，我常常问，你发财为了什么?以中国文化来讲，任何一个人发了财，要注意一件事：一家温饱千家怨，半世功名百世愆。你发了财，很多老百姓会怨恨的，眼睛歪着看，格老子怎么会发?读书出来做官，做了几十年的官，也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官，一代做官九代牛啊!
南怀瑾说：我认为今天的文化，主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论，一个弗洛伊德的性心理学，一个凯恩斯的消费刺激生产，第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了，空前未有。现在的整个人类世界，思想文化困惑很多，这一点你们要注意。其实，消费刺激生产，是最坏的经济思想观点。
南怀瑾说：如果要消费刺激生产，顶好天天打仗。所以你看，美国到处挑动打仗，这是最大的消费刺激生产了。现在，美国又提倡走所谓新自由主义的经济思想。你们去研究下这个新自由主义，完全站在自己国家的立场，拿经济武器统治全世界，用钱来控制全世界的人，变成经济军阀。这是什么文化?我们要深思。
南怀瑾说：我讲一个故事，是唐人的两句诗，也是对现代状况和对知识分子的看法：尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。所谓举子就是读书人，意思是说，世界上的事情，知识分子一点都没用，读书没用!读了一辈子，不过归到泥巴里打滚。这宇宙，这个世界上的一切事情，都属于小偷、土匪之类的，才会做出来。
南怀瑾说：一个均贫的社会，如果稳定下来，先求农业科技的发展。农业科技，我们今天还没办法。你到美国看看，人家的农庄，一望无际，看不到头。把农业基础打稳，工业发展，再谈商业，再谈国际贸易，那就不同了。结果，我们由均贫的社会，一下开放了，先盖高楼大厦，土地公有嘛，老板是政府，他能随便卖。
南怀瑾说：我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。我们小时候读历史是最重要的课。要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察个人事业的成功失败，要拿古代做镜子，古代每个时代，怎么失败的?怎么成功的?没过去就没现在。
南怀瑾说：中国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量、财富力量以外，还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
南怀瑾说：现在人碰到事情就骂政府，我说你们错了，政府没有罪过。所谓政府，是文字上的一个符号，政府机构是水泥木头建的房子，政府里头的内容是官员。官员哪里来的?不是政府生的，是我们老百姓生的子女，培养出来送去做官的。他们做得不好，就是政府做得不好，所以应该骂我们自己没有把子女教育好。
南怀瑾说：以前的官做得越大，书房越大，下班以后是先进书房。你们看京戏就知道了，那个做大官的回家，太太在门口，老爷请，夫人请，然后送到书房里了。现在呢?有些公务员一天两餐应酬，光吃饭，五六个钟头去掉了，哪有时间办公?回来以后，再卡拉OK一搞，完全是OK卡拉了!问题很严重，讲不完。
南怀瑾说：你要注意每个经济学家是哪国人，他的立场就站在哪个国家。现在美国提倡新自由主义，我看这是侵略性的经济。那些著作都是强盗思想。我经常讲，你不要看入了世贸，入了后，美国来收购了，美国来参股了，美国来合并了，那是好事吗?你们有没想过啊?因为不知道自己的文化，也不知道自己的立场了
南师说：这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。社会很怪，就是要乱七八糟，有正有反，才有味道。平安固然好，但平安就不好玩了。
不忘初心叙事
当我第一次见识到颜料的时候，我就被它深深地迷住了。我惊讶那各种颜色在画板上构成了一道道美丽风景线，那画笔怎么能在毫无生气的画板上描绘出那温暖的故事！
小时候妈妈经常会买一种油画板，只要在数字格子里添上相应的颜料就可以作画了。那时的我，可迷恋了。只要妈妈在画，画板边必定少不了我那如饥似渴的目光。“妈妈，让我画嘛！”瞧，我第N次向妈妈发出出自心的呼唤！“不行，下次买一个画板，你再画。”唉，使一下画笔怎么那么难呢？
我生怕妈妈忘记，连滚带爬地戴上“粘人口香糖”的称号找上了妈妈。“妈妈”，我讨好似的看着妈妈，“什么时候才给我画板啊？”“啊，这事你还记得啊，随口说说而已。”妈妈摸摸我的头，哈哈大笑说。“不行，你答应我了，你必须要送我一个。”我的心顿时凉了半截，感觉不能呼吸。
眼看到手的机会飞走了，我的心越发崩溃了。我不管在一旁手足无措的妈妈，在地上哭闹着，打着滚，摆出一副你不给我买我就不起来的架势，用两只红肿的眼睛瞪着妈妈。妈妈的最后一条防线被我攻破了。她生气极了，脸涨得通红，好像早晨初生的太阳，但是，这是个恐怖来临的预兆。经过无数次的苦苦哀求，妈妈终于满脸不耐烦地帮我买了!一天又一天,终于!那一天到了，画笔投入我怀抱的那一天到了！我不用再等了！
我还记得小时候那段我兴高采烈的回忆，如今似乎已成了我身体里不可缺少的一部分。现在我学了油画，我要用手中的画笔，描绘出那祖国的秀丽山水。
不忘初心叙事作文2
我选择不忘初心。
河水蒸发形成美丽的云，可无论那飘渺的云如何美丽却终会化为雨水回到大地；黎明早起的鸟儿飞向远方觅食，无论飞得多远终会在黄昏之时飞回巢穴；早春的花开绚烂，可无论那花儿多么鲜艳终会零落成泥归为尘土。这自然界的生生灭灭告诉我们事物终将回到原点，也告诉我们应牢记本原，不忘初心，方得始终。
古往今来，多少不忘初心的人成就了自我，芳名流传。
“多少人曾在你生命中来了又还，可知一生有你我都陪在你身边。”20xx年，这首《一生有你》传遍了大街小巷，“水木年华”四个字也被深深地印在了人们心里。就在这成名之时，乐队成员卢庚戌与李健发生了分歧。卢庚戌认为乐队出名了就应该走商业化路线，而李健却觉得应该不忘初心，保持音乐的`纯洁性，所以不应该过度发掘乐队的商业价值。于是，李健在当红之时选择了退出乐队，抱着一颗初心制作音乐，从此，他的人生如歌，谱出一段段优美的旋律，他的《贝加尔湖》、《在水一方》被广为传唱。
我选择不忘初心。
风沙漫漫，步履艰难，那是玄奘不忘初心的西行；沧海浩瀚，终达彼岸，那是鉴真不忘初心的东渡；蓦然回首，灯火阑珊，那是辛弃疾不忘初心的高唱。时至今日，不忘初心的人不可胜数。朗朗功成名就，享誉世界，仍刻苦练习。努力提升自己；李娜在取得多项冠军后仍继续奋斗而非在最辉煌的时候退役以求一劳永逸；莫言在获得诺贝尔文学奖后并没有大肆宣扬，而是默默地做一个讲故事的人。
我选择不忘初心。
可是，还有一些人，他们忘记了初心，使他们与成功的道路愈来愈远。
作为获得肖邦国际钢琴比赛冠军的第一个中国人，李云迪可谓是中国的骄傲。可是李云迪却忘记了初心，不勤加练习，一直透支着自己的老本。直至首尔钢琴演奏会，他演奏的屡次失误终于使他遭到了社会舆论的强烈谴责与质疑，使人唏嘘不已。对此他仍不悔改，把责任都归咎于舟车劳顿而非自己疏于练习，更让人感叹其失利。
除此之外，还有作品抄袭的石元武教授、走上吸毒道路的“农民歌手”满文军、为了名利而锒铛入狱的著名管理学家里楼彬，他们都没有守住初心，被利欲蒙蔽了双眼，走上了一条条不归路。
你有你的规则，我有我的选择。国学大师南怀瑾曾说：“一朵白云横山谷，几多飞鸟尽迷航。”人要想不迷失在人生的旅途，就必须不忘初心，不被世俗的沉烟所困扰，不为功成名就而自满，不因功名利禄而迷失。
选择不忘初心，方得始终。
不忘初心叙事作文3
尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”因而更需不忘初心，、务实进取。
红颜易逝，我们困不住年少；繁华易老，我们锁不住时间。唯有将初心怀于心间，定当近水澄澈，心清如许。
不忘初心，务实进取是一种积极地人生态度。人生有多少的分支口，选择宁静，清幽，拒绝繁华喧闹，定会有别样风采，当代著名农学家——袁隆平，年轻时目睹人民饥饿至死，无法保暖的场景，便立下志：要发明出足以应付吃穿问题的产品。他毕业后，便整天投身于水稻产业，起早贪黑，即使他人总说放弃吧！不会成功的，他却不忘初心，矢志不渝，不因他人改变自己，终研制成功——籼型杂交水稻，成为“中国水稻之父”。试想，若当时袁隆平听取他人意见，放弃了，又怎会有如此成就？若放下初心，又怎会成功？因而，我们需要不忘初心，脚踏实地，务实进取。
然而，历史长河中却依旧有人落入深渊。
著名物理学家牛顿，发现万有引力，发表三定律，因而获得诸多方面的成就，但至此后，便天天沉迷于应酬，言论，已忘初心，循着他人渐进，最终，无发明产生，跌入时间长河中。
不忘初心，务实进取能提高人的道德素养。谦虚，古之圣人曾紧记其意，脚踏实地，能让人更加稳重，踏实，能使人有更加坚强的毅力和高度的专注力，使得自己向成功迈进一大步。
不忘初心，务实进取需要我们拒绝浮躁，脚踏实地，法国著名物理学家、化学家居里夫人，是诺贝尔文学奖连续获得者，也是唯一的女性，她的丈夫死于车祸，但她不因此伤痛，而是化悲痛为力量，研制成功镭，就算要处理几吨残渣，也依旧一步步做下去，终成功，并获诺贝尔奖，但她不因此骄傲，一位记者曾在她家中看见：奖杯被孩子拿着玩。便心生好奇，追问她，只闻得一句：成功早已过去，无需留恋，它只会锁着自己的奋发。让人钦佩不已。因而，我们要拒绝浮躁，脚踏实地。
诚如雪小禅箴言：“你们越是桃红柳绿，我一身素衣便压艳群芳。”是的，漫漫人生路，纷繁诱惑多，我们应不忘初心，务实进取，便能抵达到胜利的彼岸，登上奇丽的巅峰。
初心如期，严守心间，便能步步为“赢”；诱惑如林，跨越心间，便能抵达彼岸；初心如山，攀援引之，方能见证“奇山”之秀丽，跟随着步伐，行动吧，少年！
初心为阳，清风暖人
“老天给每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”周先生如是说。诚然，不忘初心，坚守本志，便是圆满。
门前的花散了几度春秋，屋檐的雨打湿了几许忧愁。时光轻淌，唯有坚守本心之人，
才能与时光中伫立，静享半世清明。
看，大汉江山凋零，山河破碎，文天祥亦受牢狱之灾，但他从敌人的诱惑中站起，坚持保住大汉的本心，终留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；听，庄子持杆垂钓，全然不顾鲁国大夫的请求，坚守回归自然独享静雅生活的本心；嗅，陶潜于篱边倾倒一季茶香，纵万千官员坐拥荣华富贵，但他依旧坚守隐逸之心，“采菊东篱下，悠然见南山”。
他们之所以没有被年轮的痕迹掩盖，正是因为他们坚守初心，坚持本志！
陌上花开淡淡，青石已向晚，多少光阴的故事在岁月的笔下说到老去，又有多少惆怅惹人思量？
有的人于纸醉金迷中迷失方向，一事无成；有的人于温柔的富贵乡中麻木了神经，无所追求；有的人于灯红酒绿中浑浊了双眼，终留悔恨。他们没有坚守本志，坚持本志，到头来不过只剩浊泪两行。
风清几许，挟裹着温暖的气息扑面而来，晚风倾倒黄昏，暮色渐近。
不忘初心，并不是指固执地相信自己，更不是指顽固不化。初心，只是自己的理想，自己的追求，更是一种心灵上的寄托。它是一条通向远方的路，他人的一些建议，指引，可以使这条路花开遍地或荆棘不断。我们要取其精华去其糟粕，使我们追梦的路更加通畅甚至更加便捷。
然，有些人认为人生苦短，须及时行乐，有所追求不如活得快乐。但你远离了初心，远离了梦想，你的心便是“空”的，你所得的快乐也只是肤浅的快乐。肤浅的快乐乐于皮囊，而追梦的快乐乐于精神。
世事诸多诱惑，雾霾般布于眼前，红尘阡陌中，又有多少人置身其中无法自拔。但只要坚守本志，便能看清世事纷繁，无所畏惧。我们要坚守初心，宁可哭得有个性，也不要笑得虚假。
初心为阳，坚守本志，方能嗅到前方遍地花香，清风鸟鸣暖人心。
二、凡事第一反应是找方法，而非 是找借口
三、遇到挫折时大声对自己说：“太棒了，我终于有机会成长了。”
四、不说消极的话，不落入消极的情绪当中，一 旦出现问题应正面处理。
五、凡事先定订目标，并尽量制作梦想版。
六、凡事预先做计划，尽量将目标视觉化。
七、是工作和学习的时间，就要全部的用在工 作和学习上，不要盗用工作和学习的时间。
八、养成记录的习惯，不要太依赖自己的脑袋记忆。
九、随时记录灵感。
十、把重要的观点，目标，方法写下来，并贴出来，随时提醒自己。
十一、走路比平时快30%，走路是脚尖用力向前推进，肢体语言健康有力，不懒散，不颓废。
十二、每天出门照镜子，给自己一个自信的微笑。
十三、每天自我反省一下，自检一下。
十四、开会时坐前排。
十五、时时刻刻微笑待人处事。
十六、用心倾听，不打断别人的话，作一个倾听高手。
十七、说话声声有力，能感染自己，能产生磁场。
十八、同理心，说话之前先考虑对方的感受。
十九、每天有意识的真诚的赞美别人三次以上。
二十、及时写感谢卡。
二十一、用关心和自责的口吻说话，责人之前先责己。
二十二、每天进步一点点，日有一新，月有一进，每天多做一件事。
二十三、提前上班，推迟下班。
二十四、节俭并定期存钱。
二十五、时常运用头脑风暴。
二十六、遵守诚信，说到做到。
