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论证学贵有恒的格言

时间:2025-05-11 09:15:28

1、处处都推倒这道冷漠的墙,给有创新精神的人,革新者,创造着开路,这就是管理机关和领导人的重要任务。

2、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。――阿卜?日?法拉兹

3、教育的目的,在於让每一个人具备做自己应该做的事的意愿。

4、天将降大任於斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

5、欲知权力带来的痛苦,去问那些当权者;欲知权力带来的乐趣,去问那些追逐权势者:权力带来的痛苦是真实的,而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。

6、在世界的进步中,起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。—— 布雷斯福德·罗伯逊

7、书犹药也,善读之可以医愚。 作者:(汉)刘向

8、山有路勤为径,学海无涯苦作舟。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

9、努力向学,尉为国用。 作者:孙中山

10、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。——佚名

11、没有永远的恶人,只有永远的恶行。

12、志者不能至也。

13、话不要多,要做到诗里没有废字。任何一朵花都不会因为多了一个花瓣而显得更美丽。

14、精巧的论证常常不是一蹴而就的,而是人们长期切磋积累的'成果。我也是慢慢学来的,而且还要继续不断的学习。

15、前进吧,前进将使你产生信念。

16、要好好学习,听老师的话,长大了,就应该懂事了。——林伯渠

17、在世界的进步中,起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。

18、科学需要人的全部生活。

19、做单子,最怕的是不知道自己为什么会赢,也不知道自己为什么会输?做销售,最怕的是妄自尊大,也怕妄自菲薄。所以要时刻保持空杯的心态,跟比你强的人学习,不停地学不停地悟,慢慢地,自己就变得越来越厉害了。

20、所有我们学习的东西,都是一块敲门砖。你拿它一遍遍地敲击知识殿堂的大门,你以为自己会看到什么名家、大师、神仙、上帝……但是最后从那门里走出来的,一定是你自己。

21、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝踱而望矣,不如登高之博见也。

22、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 作者: 茅盾

23、学习方法不是最重要的——方法固然重要,但比起"用功",几乎微不足道——别纠结于方法的正确与否,别花费大量时间找捷径作者:李笑来 出处:把时间当作朋友

24、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。

25、假使不能公开妒忌 学习大方接受 同行时要殿后 谁冷落旧朋友。

26、只要比别人更早,更勤奋地学习,才能尝到成功的滋味。——佚名

27、学习的人应该在爬上一个山头后再去努力地爬下一个更高的山头,而不是爬上一个山头后就下山了。 ——王馨迪

28、与其放松要求满腹叹息地走, 不如充满信心脚踏实地地走!

29、我的努力求学没有得到别的好处,只但是是愈来愈发觉自己的无知。

30、没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的潜力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

31、人生一切需有紧定的意志,饥饿和严寒捆不住本身。

32、一个不爱学习的人,学习也不会垂青于他。

33、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

34、学习永远不晚。

35、藏书再多,倘若不读,只是一种癖好;念书再多,倘若不消,只能成为空谈。

36、勤学而不勤问非真勤学者。——古训

37、我们自身的资源是有限的,但我们周围的资源是无限的,要想成功的人,就要有这种想法:以后刻开始,运用自身的资源,运用周围的资源,运用一切可操作的资源——要做到这一点并不难。

38、游手好闲地进修,并不比进修游手好闲好。

39、劳动教化了身体,进修教化了心灵。

1、针越用越明,脑越用越灵。

2、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,正因有了阻力才有磨炼。——夏衍

3、处处都推倒这道冷漠的墙,给有创新精神的人,革新者,创造着开路,这就是管理机关和领导人的重要任务。

4、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——列汉诺夫

5、智者问得巧,愚者问得笨。

6、有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。

7、深思立身道;精读修业书。——佚名

8、学习有两忌,自高和自狭。——佚名

9、爬崎岖的高山,不知大地的平坦。

10、所有时代的诗人都在为一首不断发展着的"伟大诗篇"作出贡献。

11、一天即使只学习一个小时,一年就积累成三百六十五个小时,积零为整,时间就被征服了。

12、学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的——徐特立

13、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

14、壮志与热情是伟大的辅翼。

15、人类知识和人类权力归于一,因为凡不知原因时即不能产生结果,要支配自然就须服从自然;而凡在思辨中为原因者,在动作中则为法则。

16、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,由于有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。

17、的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

18、经理人员的管理能力是他在品质、知识和经验方面的功能。这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式。

19、异常抽象的`问题,必须讨论得异常清楚。

20、精巧的论证常常不是一蹴而就的,而是人们长期切磋积累的成果。我也是慢慢学来的,而且还要继续不断的学习。

21、要好好学习,听老师的话,长大了,就应该懂事了。——林伯渠

22、人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

23、只有当儿童的智力生活是在书籍中度过的时候,他的学习愿望才能确立起来。——苏霍姆林斯基

24、爱学习的是聪明人,喜欢指教的是蠢材。——佚名

25、人要想学习一点东西,就应该先学会谦逊。——梅雷迪斯

26、你们去想,原来的班长和学习委员到哪去了?都在门口贩票子。——周立波

27、学习不问问题,不是为了讨好男人,而是不想听到令自己伤心的答案。——张小娴

28、书籍是,虽然没有热情,但是非常忠实。

29、教师进行劳动和创造的好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基

30、破万卷,下笔如有神。

31、不是不满,只是想知道。到底哪个是真的,像师傅说的真理会是什么,都很想很想知道。还有这是第一次,有生以来的第一次,上课师傅一起学习的同学,也第一次知道论语是那么好看的书。这么说的话,都是你,你那,托你的福,觉得今天特别得谢谢你。

32、这样,学生可以从同龄人那里获得真知灼见,既向老师求教,又互相学习。

33、学习犹如农民耕作,汗水滋润了种子,汗水浇灌了幼苗,没有人瞬间奉送给你一个丰收。

34、学习,学习,再学习,有事没事,去书店看看书,关于管理,金融,营销,人际交往,未来趋势等这些,你能获得很多。这个社会竞争太激烈了,你不学习,就会被淘汰。中国每年都有很多大学生找不到工作。竞争这么激烈,所以,一定要认识一点,大学毕业了,不是学习结束了,而是学习刚刚开始。还有,我个人推荐一个很好的视频节目,《谁来一起午餐》

35、"姐。你告诉我,我是在做梦对不对。从昨天晚上到现在都是一场噩梦,都是假的,姐,你掐我,只要能回到以前我怎么着都行。我一定努力学习,再也不顽皮了,姐你掐我,你快掐我啊姐。"

36、无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚伪的学问就像一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。

37、未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。

38、其实你不该约我来这学习,你不知道吗,这里是很多情人约会的地方。

39、我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。在生活中学习,是幼儿最有效的学习方法。作者:张石平

40、我们现在采取了很多方法,有的方法不一定行,而且有的方法我觉得是非常残酷的。就是所谓的什么分班制度,根据学生学习成绩的好坏,将学生分为三六九等。成绩不好的在普通班、慢班。成绩好的呢,分在强化班、尖子班,简称强尖班。作者:周立波

41、我们的学校还有一个基本问题,用传统的分析方法,需要学习的东西实在是太多了,因为这是一个信息超载的时代。

42、忙碌的工作,其实是为了更幸福的生活;努力地学习也是为了更幸福的生活。不要只顾前行,一定要抬头看路。作者:张一楠

43、比起针对特定一部戏的有的放矢的功课,体会生活才是漫长的学习,而且学问无所不在。作者:陈数

44、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

45、什么是两人相爱最珍贵的纪念,不是那些有形的礼物和纪念品,而是彼此间的学习成长和改变。爱情不是考试,不比谁高分,不计较谁爱谁多,用心体会彼此在爱中的成长。

46、带着这些对明天的恐惧,怎么能活到今天,怎么能专注学习(生活、工作) 因为你是个懦夫,惧怕未来。

47、上西天的话只能说抱歉了……大谷你这么努力地学习,我不希望你的努力白费。不管考上考不上,尽力就好。不要让你之前的努力白费。

48、为了改变面貌,不断的去学习,去变化,去适应,去拼搏是广大青年人终其一生将要面对的重大课题,不仅仅是为了高考。

49、闲事闲话闲思是学习的大敌。——佚名

50、学习与创造是人生的两只脚。——佚名

51、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。作者:邹韬奋

52、踩着别人的脚印走固然容易,但始终会落在别人后面。 ——李怡晨

53、当我们第一遍读一本好书的时候,我们彷佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,彷佛以各老朋友重逢。 ——伏尔泰

54、恨公不读数百卷书。 ——佚名

55、若不学,如无目而视,无胫而走,无翅而飞,无口而语,不可得也。 ——马总

56、我喜欢聆听。我通过仔细聆听学会了许多事情。大多数人都不肯聆听。——海明威 Ernest Hemingway

57、德能够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

58、没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的潜力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

59、人生一切需有紧定的意志,饥饿和严寒捆不住本身。

60、欲穷千里目,更上一层楼。

61、不好好学习就一定没有人生的出路,更不会有人生的幸福。

62、学知识,首先得学会有耐心、恒心。

63、学习也是学做人,生活好工作才能做得更好。

64、知识就像海水,你喝的越多就越觉得渴。

65、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

66、为了求得知识,就必须不断地自修。

67、学习并不等于模仿。

68、人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

69、若非一鸣惊天下的英才,都得靠窗前灯下数十年的玩摩思索,然后可以著述。

70、我提出五项修养:一为博学而学习,二为独立而学习,三为民主而学习,四为和平而学习,五为科学创造而学习。

71、多骗财的人蔑视学问,愚鲁的人羡慕学问,智慧的人运用学问。—— 培根

72、不奋苦而求速效,只落得少日夸诞,老来窘隘罢了。—— 郑板桥

73、闻见广则智慧辟,胜友之而学易成。—— 魏源

74、不向前走,不知路远;不尽力进修,不大白真理。

75、新想法经常瞬息即逝,必需会合精神,紧记在心,实时捕捉。

76、我们自身的资源是有限的,但我们周围的资源是无限的,要想成功的人,就要有这种想法:以后刻开始,运用自身的资源,运用周围的资源,运用一切可操作的资源——要做到这一点并不难。

77、人生处处布满着无数的阶梯,事业的路、学业的路、恋爱的路,有高卑、有平坦、有狭窄、有宽广,也许在人生中我们都只是一个过客,随着千千万万的人向前走,不管是特立独行,或是缔造新路,我们都应该为本身的将来走出一条新的路来。

内容预览:

生于忧患 死于安乐

《孟子·告子下》

一、文学常识

l本文选自《孟子·告子下》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。

l“四书”:《孟子》《中庸》《大学》《论语》。

l孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称“孔孟”,他被后人尊称为“亚圣”。

二、原文

舜发(1)于畎(2)亩(3)之中,傅说举(4)于版筑(5)之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士(6),孙叔敖举于海,百里奚举于市(7)。

故(8)天将降大任(9)于是(10)人也,必(11)先苦(12)其心(13)志(14),劳(15)其筋骨,饿(16)其体肤(17),空乏(18)其身,行拂(19)乱(20)其所为,所以(21)动(22)心忍(23)性,曾(24)益(25)其所不能。

人恒(26)过(27),然后(28)能改;困于(29)心,衡(30)于虑,而后作(31);征(32)于色,发(33)于声,而后喻(34)。入(35)则无法家(36)拂(37)士,出(38)则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

三、注释

(1) 发:被起用。(2) 畎:田间水沟。(3) 畎亩:田间。

(4) 举:被举用。(5) 版筑:筑墙时,两边用木板夹住,中间填土,用杵捣实。

筑:捣土用的杵。(6) 举于士:从狱中释放出来并被任用。士:狱官。

(7) 市:市场。(8) 故:所以。(9) 任:担子,责任。

(10) 是:这样。(11) 必:一定。(12) 苦:使……苦恼。

(13) 心:心意。(14) 志:志向。(15) 劳:使……劳累。

(16) 饿:使……忍饥挨饿。(17) 体肤:身体。(18) 空乏:穷困缺乏。

(19) 拂:违反,阻挠。(20) 乱:扰乱。(21) 所以:用这些来……

(22) 动:使……惊动,使……震撼。(23) 忍:使……坚忍。(24) 曾:通“增”,增加。

(25) 曾益:增加。(26) 恒:常常。(27) 过:过失。这里是犯错误的意思。

(28) 然后:这样以后。(29) 于:在。(30) 衡:通“横”,阻塞,不顺畅。

(31) 作:奋起。(32) 征:征验,表现。(33) 发:吐发。

(34) 喻:了解,明白。(35) 入:在里面,指国内。(36) 法家:有法度的世族大臣。

(37) 拂:辅弼,辅佐。(38) 出:在外面,指国外。

四、译文

舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用。百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在这样人的身上,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰。用这样来激励他的心志,使他的性情坚忍,增加他身上原来所没有的才干。

一个人,常常犯错误,然后才能改正。心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋起;(别人愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发在言语中,然后你就会知道。(一个国家),如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在(国)外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,国家常常灭亡。

这样就知道忧愁祸患使人生存,安逸享乐使人灭亡的道理了。

五、字词、句式

1.字音、字形

畎(quǎn)亩 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 孙叔敖(áo) 百里奚(xī) 筋(jīn)骨 行拂(fú)乱其所为 衡(héng) 拂(bì)士

2.通假字

① 曾益其所不能。曾:通“增”,增加。

② 衡于虑。衡:通“横”,阻塞,不顺畅。

③ 入则无法家拂士。拂:通“弼”,辅弼,辅佐。

3.词类活用

① 使动用法

必先苦其心志。苦:使……痛苦。

劳其筋骨。劳:使……劳累。

饿其体肤。饿:使……饥饿。

空乏其身。空乏:使……穷困缺乏。

动心忍性。动:使……惊动。

② 名词用作形容词

入则无法家拂士。入:在国内。

出则无敌国外患者。出:在国外。

4.一词多义

拂行拂乱其所为(违反,阻挠) 入则无法家拂士(辅弼,辅佐)发舜发于畎亩之中(被起用) 发于声(表现)

5.特殊句式:困于心:状语后置,“于心困”。

六、理解性默写

全文的中心句:然后知生于忧患,而死于安乐也。

本文的中心论点:生于忧患,死于安乐。

课文第二段主要阐述要成就大业,必须经受一番苦难磨练的道理。

其中阐述在思想上受磨练的句子是必先苦其心志;

在行动上受磨练的句子是行拂乱其所为;

在生活上受磨练的句子是劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。

课文中哪些语句反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就的?

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

课文第三段是承接第二段进一步阐述观点,其中“人恒过,然后能改”是承“行拂乱其所为”而言;“困于心,衡于虑,而后作”是承“苦其心志”而言;“征于色,发于声,而后喻”是承“动心忍性”而言。

列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句:故天将降大任于是人也。

论述造就人才的客观条件:

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

论述造就人才的主观因素:困于心,衡于虑,而后作。

由个人推论到国家,提出判断的句子:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

国家灭亡的原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

七、简答题

1.概括全文主旨。

通过一些历史人物成长,必须经过艰苦磨难的事例,进一步从正反两方面论证了逆境对成才的作用,进而论述了造就人才和治理国家这两个问题,揭示了“生于忧患,死于安乐”的.论点。

2.概括每段的段意。

第一、二段--举例论证,说明人才必须在艰苦环境中造就的道理。

第三段--从正、反两方面论证,主要论述了人处于逆境才能奋发向上,国无忧患就会遭受灭亡的道理。

第四段--突出中心论点:生于忧患,死于安乐。

(本题的另一版本见下)

第一段--列举圣君贤臣起于微贱的事例。

第二段--对所举事例加以概括,得出一个人成就大业都要经受肉体和精神上折磨的观点。

第三段--谈人论国,进一步阐述观点。

第四段--提出文章的中心论点:生于忧患,死于安乐。

3.本文采用的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证。

4.第一段用排比的修辞方法列举了六个人物的事例。这些人的共同点是什么?这说明了什么道理?

都经历艰苦磨难之后才成就了不平凡的事业。说明了人才是在艰苦的环境中造就的,即逆境成才。

5.孟子从反面论证亡国的原因,但正面意思很清楚,这就是:

一个国君,要想把国家治理好,也要经受内外两方面的磨难。

6.孟子认为国家长久不衰的条件:内有法家拂士,外有敌国外患。

7.请写出有关鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句:

① 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

② 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

③ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8.今天,社会安定繁荣,人民生活水平不断提高,孟子所说的“生于忧患,死于安乐”对我们来说还有什么现实意义?

首先它提醒我们不要贪图安逸,要居安思危。其次,它激励着我们发愤图强,争取更大的发展。

在当今社会,无论是发展到什么程度都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说,不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地;对于国家而言,落后就要挨打。