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人与自然的俗语格言

时间:2025-05-05 08:51:55

1、真理是愈辩愈糊涂。

2、考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。

3、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。

4、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国。

5、当前政通人和、海晏河清的社会状况是空前的。

6、对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

7、在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。

8、就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

9、平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!

10、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

11、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

12、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。

13、人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。

14、能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。

15、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

16、我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

17、梦里遇到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。

18、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

19、中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

20、你们的生命只有和民族的.命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

21、国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。

22、世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。

23、我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。

24、我常说自己是‘样样通,样样松’,这话并不确切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合辙押韵,说着好玩而已。

25、那种极其困难的环境中,人生乐趣仍然是有的。在任何情况下,人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。

26、我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

27、最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。

28、我已经走不动路了,没有人搀扶,两米的距离都很难了。我现在的一个任务,就是劝年轻人不要身在福中不知福。

29、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

30、每个人都争取一个完满人生。然而,自古至今,海内海外,一个百分百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

31、做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。“这就是窍门。

32、德国民族是异常勤奋智慧的民族,办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩,彪炳寰中。

33、三十年河东,三十年河西,到了极限物极必反。西方不行,东方起来,我们相信东方有辉煌的历史,也一定会有光明的前景。

34、一般人虽受相当教育,但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育与人文教育未能整合,阻碍教育整体的发展,亦且影响学生健全人格的养成。

35、初看起来气粗如牛;仔细品味,实极空洞。这有点像在深夜里一个人独行深山野林中故意高声歌唱那样,流露出来的正是内心的胆怯。

36、好多年来,我曾有过一个”良好“的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

37、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

38、我从不把自己估计过高,我甘愿当一个平凡的人,而一个平凡的人,如果美欧金光闪闪的博士头衔,则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。

39、如果读书也能算是一个嗜好的话,我的唯一嗜好就是读书。人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。

40、英国人常以英文自傲,他们认为,口叼雪茄烟而能运用自如的语言,大千世界中只有英文。因此,在西方国家中,最不肯学外国语言的人,就是英国人。

41、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中,因为敢于仗义执言,几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。

42、我认为,能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。

43、生的对立面是死。对于死,我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权,那就是自杀。但是,这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是决不能使用的。

44、天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。

45、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

46、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

47、我一辈子

48、山林本身不懂什么饥饿,更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘,在英国飞机下心里忐忑不安的时候,山林却依旧郁郁葱葱,"依旧烟笼十里堤"。我真爱这样的山林,这里真成了我的世外桃源了。

49、一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之精力,也未必真通。可是要想达到一般交际的目的,又似乎非常简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿,也能行动自如。

50、我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。

季羡林,国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

1.“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”

2.时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

3.走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

4.自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

5.“就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。”

6.“我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。”

7.我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

8.“最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。”

9.好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

10.每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

11.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”

12.你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

13.做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这就是窍门。

14."天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。”

15.每个人都争取一个完满的`人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

16.好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

17.根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

18.根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

19.对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

20.天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。

21.要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

22.每个人都争取一个完满人生。然而,自古至今,海内海外,一个百分百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

23.中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

24.对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

25.走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

26.平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。

27.我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

代表着作

《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》(1941年,系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整)、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》(1944年,发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一)、《原始佛教的语言问题》(1985年)(论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等)、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》(1943年)(开创了一种成功的语义研究方法)、《印度古代语言论集》(1982年)、《吐火罗文A中的三十二相》《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》《文化交流的轨迹:中华蔗糖史》《东方文学史》《东方文化研究》《禅与东方文化》《东西文化议论集》《世界文化史知识》等。

《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》《万泉集》《清华园日记》《牛棚杂忆》《朗润园随笔》《季羡林散文选集》《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》《季羡林谈人生》《病榻杂记》《忆往述怀》《留德十年》《新纪元文存》等。

评价

季羡林在大陆被许多人尊重,并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对此,季羡林在他的《病榻杂记》中力辞这三顶“桂冠”:“我对哪一部古典,哪一个作家都没有下过死工夫,因为我从来没想成为一个国学家。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外;除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外,自己的国学知识并没有增加。

环顾左右,朋友中国学基分子历程的反映。”

温总理曾五次看望季羡林。他称:“您最大的特点就是一生笔耕不辍,桃李不言,下自成蹊。您写的作品,如行云流水,叙事真实,传承精神,非常耐读。”“您写的几本书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。……您在最困难的时候,包括在‘牛棚’挨整的时候,也没有丢掉自己的信仰。”“您一生坎坷,敢说真话,直抒己见,这是值得人们学习的。”

季羡林先生精通12国语言:汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等,翻译了大量作品。

1. 时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

2. “要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”

3. 走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

4. 自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

5. “就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。”

6. “我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。”

7. 我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

8. “最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。”

9. 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

10. 每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

11. 西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”

12. 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

13. 做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这就是窍门。

14. "天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。”

15. 每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

16. 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

17. 根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

18. 根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

19. 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

20. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。

21. 要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

22. 每个人都争取一个完满人生。然而,自古至今,海内海外,一个百分百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

23. 中外几千年的.思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

24. 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

25. 走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

26. 平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的! 歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。

27. 我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

1、中国传统文化的精髓就是‚天人合一‛,就是和谐。

和谐三个阶段,一个天人、一个人人,一个个人,天人好讲,人人也好讲,

就是社会和谐,个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的,向着真、

善、美发展,这是总的规律,懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这

个规律,你一行,一举一动应该按照这个规律走,不能违反这个规律,违反了

就是不可以,顺着规律走就是和谐,规律就是人的趋向,向真、善、美发展。

2、如果我有优点,我只讲勤奋。

我非常平凡,没什么了不起的。如果我有优点的话,我只讲勤奋。一个人

干什么事都要有一点坚忍不拔,锲而不舍,没有这个劲,我看是一事无成。范

老有两句话:板凳甘坐十年冷,文章不说一句空。今天我跟年轻人讲, 我说

今天这样子,下海出国我不反对,每个人有每个人的想法,可是问题是,我们

世界文化、 中国文化能够传下去,还是靠几个人甘心坐冷板凳的,赶热潮那人

多得很,坐冷板凳的人就少得很。

3、工作是我的第一需要。

我的要求就是不停地工作,我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工

作,习惯。不写不行,好像没吃饭一样,第一需要。

4、一个‘真’字示人。

季老说过,自己喜欢的人‚是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,

心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;

无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人

考虑;关键是一个‘真’字,是性情中人。

其他经典语录

1、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头

丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

2、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,

这就是恶。

3、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百

完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

4、西方采取的是强硬的手段,要‚征服自然‛,而东方则主张采用和平友好的

手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存

所需要的一切。宋代大哲学家张载说:‚民,吾同胞,物,吾与也。‛

5、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰

真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别

论。忍者,相互容忍也。

6、‚最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民

的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。‛

7、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追

求,总是渺小的。

8、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,

人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的

关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

9、新年贴春联,只要门楣上写着‚百忍家声‛就知道这一家一定姓张。中国姓

张的全以祖先的容忍为荣了。

10、王静安在《人间词话》中说:‚古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。‛静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写 的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出‚衣带渐宽终不悔‛的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。

11、富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。

12、.知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献

13、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

14、任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复, 并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好

15、关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。

16、我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功,每从跌倒里站起来一次,成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次,威信就增加一分。

17、才智之民多则国强,才智之士少则国弱。故今天之教,宜先开其智。

18、无论何时,都要做好独自生活的准备。

19、父母也好,爱人也罢,朋友同事,所有的人,他们在时,都是恩赐,是上苍给你的礼物,所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开,也别太伤感。你要明白,离开是正常的,孤独才是生命之常态。

14.生活本是痛苦,是思想和哲理使其升华。

15.对待生命要认真,对待生活要活泼。

16.面对别人的时候触及的是他们的生活,审视自己的时候深入了自己的灵魂。

22.这个世界上没有完美的人,但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起,他门用他人的长处来弥补自己的短处,这个队伍称之位团队。

23.这个是世界上没有天才,所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好,那么他就可能变成百分之十的累赘。

24.一个人的个人能力再强也无法战胜一个团队。

25.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰,但是他将永远的拥有失败。

26.这个世界需要能努力让它前进的人,但是它更希望拥有能冷静思考的人。

27.当你走到最顶峰的时候,你会认为自己已经没有敌人了。那么请你小心,你最大的敌人即将出现,他就是你自己。这个世界上没有比自己更强大的敌人,他们拥有和你一样的才华一样的头脑一样的身材,但是我相信他门比你更了解你自己,战胜自己才是我门最后的目标。

28.当你爬到最顶峰的时候,蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫,但是需不需要要回头都在自己,可能前方会有更广阔的天空在等着你,但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。

30.每跨出一步都需要勇气,不论结局是成功或是失败。但我要开始慢慢学会享受过程,原来乐在其中。

34.华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。

37.没有行动的承诺,不过是一席空话。

38.圣经上说:‚上帝赐福给你‛。如果真的有,那一定是你自己。

40.坚持最初的梦想,年轻没有失败。

44.懂得生活的人,会把日子过的有滋有味儿,不懂得生活的人,会把日子过的一塌糊涂!

46.成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来。

47.心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!

50.生活就像酒坛子,人就浸泡在其中,时间越久,就越陶醉其中。

54.人生就像一出戏,可惜没有彩排,也没有重播,演到了尽头的时候,更不能去回看。

55.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

56.社会是残酷现实的,理想有的时候很容易湮灭,你要是不想最后因失望而绝望,那么就得红脸白脸轮着扮演。