人生哲理名言
1、时间才是每个人的终极资源。
2、有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。
3、爱一个女人，只要她不拼死反对，就占有她，然后把自己都给她，好好疼她爱她。
4、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
5、一个人的成功决定于他对自己的要求和标准。
6、我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。
7、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
8、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
9、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
10、人生就像一场梦，梦醒了生命也就结束了。
11、坏把式光说不练，笨把式光练不说，好把式能说能练。
12、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
13、谦虚就意味着对别人尊重，当你尊重别人的时候，别人会尊重你的。
14、做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。
15、起跑领先一小步，人生领先一大步。
16、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
17、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
18、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
19、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
20、人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。
21、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
22、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
23、哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。
24、每个人的青春里都有一条弯路，谁也没法替谁走完，但未来总还在。
25、上帝从不埋怨人们的愚蠢，人们却抱怨上帝的不公正。
26、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
27、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
28、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
29、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
30、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
32、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！
33、如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。
34、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。
35、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。
36、但伟大的艺术不是刀枪，它出于善，趋向于纯粹。
37、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
38、你永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有一天你除了坚强别无选择。
39、不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。
40、成功者愿意做一般人不愿意做的事。
41、如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。
42、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
43、最好的节约是珍惜时间，最大的浪费是虚度年华。
44、我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。
45、家，甜蜜的家，天下最美好的莫过于家。
46、面对困难挫折挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。
47、若你流泪，湿的总是我的脸，若你悲戚，苦的总是我的心。
48、说话讲求技巧和欺骗是两个概念的问题，你不要混淆了。
49、不要等到下雨的时候，才想起忘记带了雨伞；不到万不得以，也不要在下雨时，向别人借伞。
50、爱情就像攥在手里的`沙子，越刻意地攥得紧，流失得就越快！
51、谈恋爱就像剥洋葱，总有一层会让你流泪。
52、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
53、我没有资格评价任何人的人生目标，但我敬仰对自己的欲望和能力深刻了解，并使命必达的人。
54、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
55、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。
56、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
57、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。
58、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
59、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
60、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
61、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
62、我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。
63、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
64、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
65、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
66、读书是学习，阅读自然，了解社会是更重要的学习。
67、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
68、如果你很聪明，为什么不富有呢？
69、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。
70、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
71、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
72、有些疼之所以疼是因为还爱我不是木头人我有感情。
73、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。
74、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
75、要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
76、细节轻视它必受惩罚，/过分重视又干不了大事！
77、这个世界没那么在意你，也别让世界改变你的节奏。
78、每一个成功的人都是从谦虚的路上一步步的走出来的。
79、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
80、肥是一种态度，肉是一种精神，球形也是一种身材。
81、没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀，无法飞向远方。
82、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
83、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。
84、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
85、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
86、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
87、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
88、把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。
89、思路决定出路，气度决定高度，细节决定成败，性格决定命运。
90、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
91、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。
92、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
93、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
94、我每天都在努力让自己过得好些，不被现在击垮。
认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考
《神曲》读书笔记1
《神曲》是西方中世纪文学的开山之作，因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去，依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。下如此结论之前，我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍，从《地狱》到《净界》再到《天堂》，默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。
首先我们知道，中世纪的欧洲的基督教的天下，不是基督教，就是世界上任何一个大的长久的宗教，都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想，这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中，依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象，把这种宗教思想细化成这三个部分，并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面，不无有为基督教宣扬这种神学思想的目的。再者，这种按现世作为分类，按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲，其可信度可就大大增加。因此，不管是宗教的教会亦或是中世纪的普通人民，都不可能有理由去发对甚至批判这部书。
其次，作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改，善莫大焉”的意味。我们都知道，《地狱》是一个人过大于功的象征，而《净界》则是一个无功无过的象征，到了《天堂》，就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》，完成了一个从过到功，从罪到德的过程。而相同的，普通市民，甚者是整个国家，如若能有所顿悟，这种上升也是在神的神恩之内的。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨，实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
再次，《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题，它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里，作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨，从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗，也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里，作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面，通过神人之口委婉道出。这其中包含着作者对自我成长、生活的土地的深厚情感。读之，大有“怒其不争”的意味。
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看，《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里，随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。英雄主义、正义，神学的光芒照耀着整部《神曲》，犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写，而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作，这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
《神曲》读书笔记2
但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的'悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层，蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森；炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静；天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界，刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导，虽然具有象征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。
但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧！”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
《神曲》读书笔记3
在暑假看了《神曲》这一本书后，内心有很大的感触。《神曲》分为三部，分别是《地狱》、《炼狱》和《天堂》。但丁把三部
在经过地狱、炼狱和天堂的一路上，诗人充分发挥自己的想像力，描写了各种奇幻的场景。在诗中也有很多阴森的话语令人毛骨悚然，如却又走入一片幽暗的森林，我要救你从这猛兽面前脱险，可怕的呼嚎，惨痛的叫喊和我的头脑被惊恐所缠绕……仿佛使读者身临其境。在地狱中大多是阴森和凄惨。而炼狱相比地狱好很多，在这里有东方的蓝宝石、晴朗的天空和圣女……
《神曲》中的每一个部分都会给读者重新带来一个场景，地狱是阴森恐怖，炼狱是希望和宁静，天堂是美好的境界。但丁做为文章的主人公，也许是想告诉我们要多行美事，但丁出生于贵族家庭，我想这种悲观的想法也是当然的社会所造成的吧。在但丁描写地狱门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何懦弱都无济于事。”来告诉我们面对知识，就要有一种毫不畏惧、坚韧不拔的品格。在《神曲》这首诗中有很多比喻都是通俗易懂，也描写了妖魔鬼怪。
但丁以第一人称记叙自己35岁误入黑暗的森林，在一座小山脚下，有三只猛兽，分别是母狼、狮子和豹，在他求救的时候出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路。于是带着但丁穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年但丁的情人贝雅丽齐的灵魂，穿过天堂去见上帝。
但丁的《神曲》也许是想改变人的心，但还是没有改变人本性的欲望与贪婪。
