关于中华传统美德的名言
1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学，不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡，匹夫有责。
30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
50、满招损，谦受益。——《尚书》
51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
55、有志者事竟成。——《后汉书》
56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
66、志不强者智不达。——《墨子-修身》
67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
80、仁者寿。——《论语·雍也》
81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
88、百闻不如一见。——《后汉书》
89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
96、见善则迁，见过则改。《周易》
97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
113、为善则预，为恶则去。——颜之推
114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
147、宽则得众。——《论语·阳货》
148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然
6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康
8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
9、任理则公，任情则私。——唐伯虎
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
11、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
14、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀
15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
16、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明
17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
18、见善则迁，见过则改。——《周易》
19、贪进者，必取辱;过侈者，必招非。——弘一大师
20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
22、最浪费不起的是时间。——丁肇中
23、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
24、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
26、家有清白志，所宝甄中尘。——范仲淹
27、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
28、改过必生智慧，护短心内非贤。——慧能
29、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
30、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
31、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
33、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
34、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
35、走不通而不觉得困难，这是庸人。连脚都没有动而心理却虚造出万千困难，这是妄人。——陶行知
36、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
37、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
38、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培
39、见善则迁(学习)，有过则改。――《周易·益·象》
40、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
41、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
43、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
44、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、才气与文字分不开，有才者必有其文，有其文者必有其才。——林语堂
47、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
48、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
49、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
51、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
52、高尚的艺术，能使人心感悟而渐进于至真、至善、至美之境地;美育，为人类精神之自我完成之重要一端。——潘天寿
53、没有大的感情就不能有艺术。——胡风
54、任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。——邓拓
55、善不由我来兮，名不可虚作。——屈原
56、志坚则不畏事之不成。——任弻时
57、天资并不带来任何技巧，天资只提供学习任何技巧的可能性。——茅盾
58、知言而不能行，谓之疾;此疾虽有天医，莫能治也。——司马迁
59、不观高崖，何以知颠坠之患;不临深渊，何以知没溺之患;不观巨海，何以知风波之患。——孔子
60、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——关汉卿
61、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
62、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
63、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
64、满招损，谦受益。——《尚书》
65、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
66、平日若无真义气，临时休说死生交。——施耐庵
67、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
68、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
69、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
70、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
71、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
72、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
73、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
74、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
75、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
76、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
77、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
78、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
79、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
80、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
2、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
3、熟能通其窍，精能尽其妙。——杜甫
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
6、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
7、不教一日闲过。——齐白石
8、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
9、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
10、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
11、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
12、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
14、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
15、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
17、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
18、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》
19、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极胃而乐尽情，此之谓上下相得。——韩非子
20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
21、阅世虽深有血性，不使人事磨锋芒。——龚自珍
22、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
23、精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。——梅兰芳
24、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——孙子
25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
26、百闻不如一见。——《后汉书》
27、大胆的想像，不倦的思索，一往直前的行进，这才就，青春的美，青春的快乐，青春的本身。——郭小川
28、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
29、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
30、一个商人要在
31、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
32、知足不辱，知止不殆。――《老子》
33、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
34、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
35、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
36、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
38、以意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜，辞愈华而文愈鄙。——杜牧
39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
40、乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。——刘基
41、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
42、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
43、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
44、劳动使人年轻长寿。要长寿，就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈
45、路就脚踏出来的，历史就人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
46、盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。——曹操
47、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
传统美德的优美句子
1、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、美丽的心情永远比美丽的外表重要一千倍。
4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
5、临患不忘国，忠也。
6、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现美来。
7、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
8、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
9、爱情在我看来是不懂如何独处的两个人的逃避。很有趣，人们总是说爱情是完全无私的，是给予，但你仔细想想，除了自私，爱情什么也没有。--理查德·林克莱特影片《爱在黎明破晓前》
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
11、临官莫如平，临财莫如廉。
12、对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
15、鞠躬尽瘁，死而后已。
16、人生如一杯茶，不能苦一辈子，但是总是要苦一阵子。
17、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
18、懂得欣赏是一种美德。
19、天下兴亡，匹夫有责。
20、生命假如给予你的是一颗柠檬，不要抱怨，下工夫把它榨成一杯柠檬汁吧。
21、烈士之爱国也如家。
22、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
23、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。
24、懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。
25、君子莫大乎与人为善。
26、永远记住：“你说话语气比你讲的话的内容要多的多”。
27、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
28、不蔽人之善，不言人之恶。
29、捐躯赴国难，视死忽如归。
30、言必信，行必果。
31、有功则赏，有罪则刑。
32、大道之行也，天下为公。
33、人而无信，不知其可也。
34、人应当忍于希望的诱惑，活得像河流一般绵延而深情，静静地穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷。--七堇年
35、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
36、公正无私，一言而万民齐。
37、打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。
38、如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福。
39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
40、那些你的容颜散发出的光芒，那些被掩饰的甜蜜的微笑，那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳，那些伤心的记忆，全都回来了。你应该知道的，我永远不可能忘记你。--奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
41、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
42、爱之不以道，适所以害之也。
43、苟利国家，不求富贵。
44、我们摆动于时间的两极 / 但我们说 / 我们是向着前面进行 / 因为我们认为真的 / 现在已经变假 / 我们曾经哭泣过的 / 现在已被遗忘 --穆旦《隐现》
45、想哭的.时候就哭出来。
46、如果我的人生充满了容易获得的愉悦，不需要我面对挑战，不需要我发挥优势，我会怎么样？我永远不知道自己有什么优势、潜能，永远不知道该如何面对挑战，而这种生活注定会导致抑郁。在一切都有捷径的生活里，优势和美德会枯萎，因为我们没有机会去使用它们。--马丁·塞利格曼《真实的幸福》
47、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
48、位卑未敢忘忧国。
49、惟公则生明，惟廉则生威。
50、欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
51、大脑的全面发展要求我们既能准确找到并迅速解析各种信息，又能无拘无束地沉思冥想；既要有高效率地收集数据的时间，也要有低效率地沉思冥想的时间；既要有操作机器的时间，也要有闲坐田园的时间。今天的问题在于，我们正在丧失在两种截然不同的思想状态之间保持平衡的能力。--尼古拉斯·卡尔《浅薄》
52、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
54、尽可能的开心地活每一天，就好比今天是你生命的最后一天。
55、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
56、小毛病往往可以导致烦。
57、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
58、我常常感到爱情是我身上最美好的东西，我的一切美德都由此而来。是爱情使我超越我自己。要是没有你，我会重新落到我那天性平庸的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。--纪德《窄门》
59、善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。
60、如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即便坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。
61、治国有常，而利民为本。
62、他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。一会儿觉得自己聪明机巧、幽默风趣、一言九鼎，一会儿又觉得自己蠢笨如牛、了无情趣、一钱不值，在这种摇摆无定的情状下，我们的判断完全受制于社会的态度。--阿兰·德波顿《身份的焦虑》
63、现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中，爱，使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体，所以，爱情比知识更有感染力。--埃科《玫瑰的名字》
64、我们
65、有公心必有公道，有公道必有公制。()
66、这么多女作家，独爱一梅。我爱她偏执、激烈、拧巴、充满灵气；我爱她杜拉斯般的气里花团锦簇般作为梦想雪藏的对爱的渴望；我爱她不露痕迹像弹琵琶一样把王尔德萨冈和僵尸鬼拨来拨去；我爱她穿着白衬衫，无辜地接过我们所有人浓的化不开的青春，去地定义，去歌唱；爱她，是我做过最好的事。--w.y
67、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
68、没有电脑，也能写作。没有网络，也有知识。没有碟机，也有音乐。没有出国，也精通外语。没有职业，也能工作。没有房子，也有家园。没有爱人，也有爱情。没有名声，也有杰作。我们需要内心的强大和自律，才能不假外求。
69、与朋友交，言而有信。
