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五字醒世格言增广贤文

时间:2025-05-01 02:42:57

渊博的学识来自不断的积累,从容的`智慧来自日常的培养。这些简练的国学名句言近而意远,滴水藏海地蕴含着丰富的人生哲理。

1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》

2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》

3.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

4.哀哀父母,生我劬(qú)劳。

——《诗经》

5.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

——《尚书》

6.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》

7.非知之艰,行之惟艰。

——《尚书》

8.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。

——《尚书》

9.满招损,谦受益。

——《尚书》

10.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》

11.见利不亏其义,见死不更其守。

——《礼记·儒行》

12.恶言不出于口,忿言不反于身。

——《礼记·祭义》

13.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》

14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

17.己所不欲,勿施于人。

——《论语》

18.当仁,不让于师。

——《论语》

19.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

20.人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

21.言必信 ,行必果。

——《论语》

22.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

23.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》

24.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》

25.不怨天,不尤人。

——《论语》

26.不迁怒,不贰过。

——《论语》

27.小不忍,则乱大谋。

——《论语》

28.小人之过也必文。

——《论语》

29.过而不改,是谓过矣。

——《论语》

30.三思而后行。

——《论语》

31.仰不愧于天,俯不怍于人。

——《孟子》

32.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

33.生于忧患,死于安乐。

——《孟子》

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》

35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》

36.穷则独善其身,达则兼济天下。

——《孟子》

37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子》

38.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。

——《孟子》

39.人之患在好为人师。

——《孟子》

40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

41.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》

42.多行不义必自毙。

——《左传》

43.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

44.不以一眚(shěng)掩大德。

——《左传》

45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》

46.吾生也有涯而,知也无涯。

——《庄子》

47.巧者劳而知者忧,无能者无所求。

——《庄子》

48.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》

49.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》

50.事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。

——《吕氏春秋》

51.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》

52.学不可以已。

——《荀子》

53、知而好问,然后能才。

——《荀子》

54.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》

55.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

56.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

57.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

——《史记》

58.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——《史记》

59.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

——《史记》

60.临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书》

61.先发制人,后发制于人。

——《汉书》

62.天知、地知、我知、子知,何谓无知?

——《后汉书》

63.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》

64.智者弃短取长,以致其功。

——《后汉书·王符传》

65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》

66.读书百遍而义自见。

——《三国志》

67.明者见危于无形,智者见祸于未萌。

——《三国志》

68.义感君子,利动小人。

——《晋书》

69.太刚则折,至察无徒。

——《晋书》

70.成败相因,理不常泰。

——《南史》

71.以清白遗子孙,不亦厚乎。

——《南史》

72.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。

——《隋书·文帝纪》

73.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——《旧唐书》

74.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。

——《明史》

75.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语

76.善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》

77.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈

78.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹

79.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》

80.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》

81.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》

82.博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼

83.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯

84、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

85.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

86.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》

87.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

88.位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

89.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》

90.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

91.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

92.欲安其家,必先安于国。

——武则天

93.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

——汉·陈蕃语

94.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

95.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

96.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

97.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥

98.天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

99.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

中国古代

投桃报李:

出自《诗经》:投我以木桃,报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”,只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许,木桃对他而言,已是上上之品,你报之以琼瑶,也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。

滴水之恩,涌泉相报:

原文是“涓滴之恩,当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》,原为民间俗语,后清代朱用纯编辑收录,为教子醒世用。

慈母之恩:

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义:

出自明朝《增广贤文》一书,意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

一饭千金:

韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。

知遇之恩:

春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

士为知己者死:

这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的,强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀,豫让认为“士为知己者死,女为悦己者容”,决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后,他用漆疮烂身体,吞炭弄哑声音,残身苦形,使妻子不识,然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说:“明主不掩人之美,忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服,豫让拔剑三跃而击之,然后伏剑自杀。

子路负米:

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

黄香温席:

东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。

中国现代

毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。

宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。

陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗尿裤。

李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。

外国典故

“霍金先生,卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上,你不认为命运让你失去很多的出路 吗?”在一次学术报告后,一名记者对这位世界著名的数学大师提出这样的问题。大师的脸上充满微笑,用他还能活动的 3 根手指,艰难地叩击键盘后,显示屏上出现了下面文字。

霍金:我还有一颗感恩的心 我的手指还能活动; 我的大脑还能思维; 我有终生追求的理想; 我有爱我和我爱着的亲人与朋友。

美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的.是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

100多年前的某天下午,在英国一个乡村的田野里,一位贫困的农民正在劳作。忽然,他听到远处传来了呼救的声音,原来,一名少年不幸落水了。农民不假思索,奋不顾身地跳入水中救人。孩子得救了。后来,大家才知道,这个获救的孩子是一个贵族公子。几天后,老贵族亲自带着礼物登门感谢,农民却拒绝了这份厚礼。 在他看来,当时救人只是出于自己的良心,自己并不能因为对方出身高贵就贪恋别人的财物。

故事到这儿并没有结束。

老贵族因为敬佩农民的善良与高尚,感念他的恩德,于是,决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。农民接受了这份馈赠,能让自己的孩子受到良好的教育是他多年来的梦想。

农民很快乐,因为他的儿子终于有了走进外面世界、改变自己命运的机会;老贵族也很快乐,因为他终于为自己的恩人完成了梦想。

多年后,农民的儿子从伦敦圣玛丽医学院毕业了,他品学兼优,后来被英国皇家授勋封爵,并获得1945年的诺贝尔医学奖。他就是亚历山大弗莱明,青霉素的发明者。

那名贵族公子也长大了,在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎,但幸运的是,依靠青霉素,他很快就痊愈了。 这名贵族公子就是英国首相丘吉尔。

农民与贵族,都在别人需要帮助的时候伸出了援手,却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候,我们帮助别人或感恩别人,却可能冥冥之中有轮回。

名人

01 负能量

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔(印度诗人)

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩(英国诗人)

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。 ——萨克雷(英国小说家)

无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——(南北朝)颜之推

心,是捂不暖的。——神编小妖(外星球)

02 正能量

做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女

生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭(法国思想家)

吃水不忘挖井人。——小学语文课本

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,马无欺母之心。——《增广贤文》

赠人玫瑰,手有余香——印度古谚(梵语)

知恩图报——《说苑·复恩》

善莫大焉——《左传·宣公二年》

03 感恩父母

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子

父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联谚语

从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。——日本谚语

要知父母恩,怀里抱儿孙。 ——日本谚语

04 感恩老师

不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。 ——居里夫人

借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。——网络名言,来自一名高中生

君子隆师而亲友。——《荀子修身》

一日之师终身为父。——(元)关汉卿

05 感恩祖国

鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

天下兴亡,匹夫有责。——(清)顾炎武

科学没有国界,科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫

谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基

为祖国而死,那是最美的命运啊!——(法)大仲马

爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦

人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑

爱国是文明人的首要美德。——(法)拿破仑

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国.因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——《匈)裴多菲

热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… ——(前苏朕)苏霍姆林斯基

欢迎阅读国学经典100句,蕴含着丰富的人生哲理,渊博的学识来自不断的'积累,从容的智慧来自日常的培养。

1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》

2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》

3.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

4.哀哀父母,生我劬(qú)劳。

——《诗经》

5.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

——《尚书》

6.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》

7.非知之艰,行之惟艰。

——《尚书》

8.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。

——《尚书》

9.满招损,谦受益。

——《尚书》

10.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》

11.见利不亏其义,见死不更其守。

——《礼记·儒行》

12.恶言不出于口,忿言不反于身。

——《礼记·祭义》

13.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》

14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

17.己所不欲,勿施于人。

——《论语》

18.当仁,不让于师。

——《论语》

19.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

20.人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

21.言必信 ,行必果。

——《论语》

22.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

23.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》

24.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》

25.不怨天,不尤人。

——《论语》

26.不迁怒,不贰过。

——《论语》

27.小不忍,则乱大谋。

——《论语》

28.小人之过也必文。

——《论语》

29.过而不改,是谓过矣。

——《论语》

30.三思而后行。

——《论语》

31.仰不愧于天,俯不怍于人。

——《孟子》

32.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

33.生于忧患,死于安乐。

——《孟子》

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》

35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》

36.穷则独善其身,达则兼济天下。

——《孟子》

37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子》

38.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。

——《孟子》

39.人之患在好为人师。

——《孟子》

40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

41.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》

42.多行不义必自毙。

——《左传》

43.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

44.不以一眚(shěng)掩大德。

——《左传》

45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》

46.吾生也有涯而,知也无涯。

——《庄子》

47.巧者劳而知者忧,无能者无所求。

——《庄子》

48.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》

49.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》

50.事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。

——《吕氏春秋》

51.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》

52.学不可以已。

——《荀子》

53、知而好问,然后能才。

——《荀子》

54.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》

55.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

56.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

57.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

——《史记》

58.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——《史记》

59.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

——《史记》

60.临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书》

61.先发制人,后发制于人。

——《汉书》

62.天知、地知、我知、子知,何谓无知?

——《后汉书》

63.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》

64.智者弃短取长,以致其功。

——《后汉书·王符传》

65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》

66.读书百遍而义自见。

——《三国志》

67.明者见危于无形,智者见祸于未萌。

——《三国志》

68.义感君子,利动小人。

——《晋书》

69.太刚则折,至察无徒。

——《晋书》

70.成败相因,理不常泰。

——《南史》

71.以清白遗子孙,不亦厚乎。

——《南史》

72.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。

——《隋书·文帝纪》

73.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——《旧唐书》

74.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。

——《明史》

75.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语

76.善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》

77.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈

78.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹

79.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》

80.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》

81.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》

82.博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼

83.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯

84、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

85.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

86.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》

87.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

88.位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

89.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》

90.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

91.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

92.欲安其家,必先安于国。

——武则天

93.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

——汉·陈蕃语

94.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

95.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

96.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

97.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥

98.天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

99.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》