2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
秦汉时期(公元前221年-公元220年)
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
魏晋南北朝(公元220年-公元581年 )
16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》
隋唐宋(公元581年-公元1271年)
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
(北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。)
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清(公元1271年-公元1840年 )
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
1、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。——《道德经》
2、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私;行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。——《黄宗羲》
3、故兵闻拙速，未睹巧之久也。——《孙子兵法》
4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
5、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。——《汤显祖》
6、一事起则一害生，故天下常以无事为福。——《洪应明》
7、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。——《关汉卿》
8、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。——《曾国藩》
9、善观人者观己，善观己者观心。——《曾国藩》
10、两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。——《罗贯中》
11、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——《曾国藩》
12、脚踏实地，不敢一毫欺人。——《曾国藩》
13、日省其身，有则改之，无则加勉。——《朱熹》
14、村夫硬似铁，光棍软如棉。——《增广贤文》
15、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——《孝经》
16、万恶淫为首，百善孝当先。——《增广贤文》
17、一日为师，终生为父。——《增广贤文》
18、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。——《朱熹》
19、欲人勿恶，必先自美;欲人勿疑，必先自信。——《冯梦龙》
20、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长;为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——《洪应明》
21、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。——《洪应明》
22、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。——《李鸿章》
23、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《杜甫》
24、如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。——《罗贯中》
25、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——《罗贯中》
26、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩》
27、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《道德经》
28、男儿千年志，吾生未有涯。——《文天祥》
29、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——《道德经》
30、月似当时，人似当时否?——《纳兰容若》
31、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——《洪应明》
32、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。——《论语》
33、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。——《辛弃疾》
34、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》
35、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记》
36、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《冯梦龙》
37、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明!——《罗贯中》
38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
39、故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。——《孙子兵法》
40、知者不言，言者不知。——《道德经》
41、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——《于谦》
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文》
43、惊觉相思不露，原来只因已入骨。——《汤显祖》
44、古人医在心，心正药自真。——《冯梦龙》
45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语》
46、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——《曾国藩》
47、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——《白居易》
48、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。——《罗贯中》
49、倚遍栏干，只是无情绪!人何处?连天衰草，望断归来路。——《李清照》
50、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。——《增广贤文》
51、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记》
52、读书不二：一书未完，不看他书。——《曾国藩》
53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——《曾国藩》
54、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——《朱熹》
55、如花美眷，怎敌似水流年。——《曹雪芹》
56、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——《道德经》
57、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。——《朱熹》
58、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语》
59、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主;水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。——《洪应明》
60、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
61、江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。——《罗贯中》
62、清风两袖朝无去，免得闾阎话短长!——《于谦》
63、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——《苏轼》
64、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——《朱熹》
65、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。——《洪应明》
66、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。——《曹雪芹》
67、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。——《增广贤文》
68、学在一人之下，用在万人之上。——《增广贤文》
69、激水之疾，至于漂石者，势也;鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。——《孙子兵法》
70、人过留名，雁过留声。——《增广贤文》
71、宁教我负天下人，休叫天下人负我!——《曹操》
72、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《白居易》
73、月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。——《张岱》
74、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。——《谭嗣同》
75、近水知鱼性，近山识鸟音。——《增广贤文》
76、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
77、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。——《增广贤文》
78、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——《曹操》
79、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——《朱熹》
80、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。——《洪应明》
81、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。——《易经》
82、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——《曾国藩》
83、悲哉梦仙人，一梦误一生。——《白居易》
84、找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙!——《增广贤文》
85、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——《醒世恒言》
86、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分?——《罗贯中》
87、反者道之动。弱者道之用。——《道德经》
88、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——《道德经》
89、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》
90、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——《曾国藩》
91、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——《曾国藩》
92、何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子，才大于德便是小人。——《司马光》
93、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——《谭嗣同》
94、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与!——《论语》
95、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——《冯梦龙》
96、凡物皆有可观，若有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。——《苏轼》
97、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
98、平日若无真义气，临事休说生死交。——《施耐庵》
99、夫心力最大者，无不可为。——《谭嗣同》
100、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩》
101、善化不足，恶化有余。——《增广贤文》
102、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
103、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——《冯梦龙》
104、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——《罗贯中》
105、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——《朱熹》
106、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——《于谦》
107、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——《冯梦龙》
108、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
109、养儿防老，积谷防饥。——《增广贤文》
110、差之毫厘，失之千里。——《增广贤文》
111、造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。——《曾国藩》
112、大军徒涉水如汤，未过十人二三死。——《白居易》
113、遇欺诈之人，以诚心感动之;遇暴戾之人，以和气薰蒸之。——《洪应明》
114、为人莫犯法，犯法身无主。——《增广贤文》
115、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉?——《蒲松龄》
116、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。——《王实甫》
117、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——《吴承恩》
118、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。——《施耐庵》
119、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——《曾国藩》
120、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
121、红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。——《增广贤文》
122、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。——《曹雪芹》
123、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《冯梦龙》
124、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以财。——《道德经》
125、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——《苏轼》
126、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。——《朱熹》
127、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——《辛弃疾》
128、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——《易经》
129、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——《文天祥》
130、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——《曹雪芹》
131、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——《论语》
132、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——《论语》
133、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩》
134、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
135、立百福之基，只在一念慈祥;开万善之门，无如寸心挹损。——《洪应明》
136、天欲令其灭亡，必先让其疯狂。——《增广贤文》
137、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《辛弃疾》
138、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。——《曾国藩》
139、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》
二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
士不可不弘毅，任重而道远。—《论语》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。—《论语》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
言必信 ，行必果。—《论语》
学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做
多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，
不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子〃劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。—《礼记〃学记》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
知不足者好学，耻下问者自满。 —林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
修身、齐家、治国、平天下。—《大学》
圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。—《晏子春秋》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩 非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
读书百遍，其义自见。—《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
业精于勤，荒于嬉。—韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—《增广贤文》
志不强者智不达。—《墨子·修身》
生于忧患，死于安乐。—《孟子》
人皆可以为尧舜。 —《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。—《孟子·告子下》
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。—《荀子·劝学》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? —汉〃陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 —《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;而小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
若要功夫深，铁杵磨成针。—曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
绳锯木断，水滴石穿。—罗大经《鹤林玉露》
吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原《离骚》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉〃司马迁《史记》
不鸣则已，一鸣惊人。—《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志?—《史记·陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下?—《后汉书·陈蕃传》
有志者，事竟成。—《后汉书·耿弇传》
精诚所至，金石为开。—《后汉书·广陵思王荆传》
少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。—曹植《白马篇》
丈夫志四海，万里犹比邻。—曹植《赠白马王彪》
鞠躬尽瘁，死而后已。—诸葛亮《后出师表》
宁为玉碎，不为瓦全。—《北齐书·元景安传》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—刘备
会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。-苏轼
盛年不重来，一日难再晨。—晋〃陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光
书到用时方恨少，事非经过不知难。 —陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》
生于忧患，死于安乐。—孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋〃文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋〃范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
差之毫厘，谬以千里.—宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心.—明〃顾宪成
生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋〃李清照《夏日绝句》
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—吴玉章
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
