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适合写格言的背景图

时间:2025-05-07 03:47:24

活动设计背景:

我国是文明古国,是礼仪之邦。讲道德、懂礼仪是学生健康成长的需要,是走向社会,进行交往的必备条件,但由于社会、学校、家庭等诸多因素,现在的小学生对“文明礼仪”的意识越来越来淡薄,在部分学生中出现了“不尊重教师”、“不尊重同学”、“不尊重家长”、”自私自利、出言不逊”等不良习气。为了树立良好的班风班貌,让礼仪道德重回每个学生的心中,使学生从小受到良好的礼仪教育,针对中年级学生的特点,采用生动活泼的形式,准备举行一次让礼仪之花开得更加娇艳的主题班会。

活动目的:

1、在活动过程中,弘扬人类文明,继承中华民族优良传统。让学生懂得从小讲礼仪用语的重要性,体会语言美的魅力。

2、在活动过程中,培养学生的参与观念、文明举止、组织能力和合作意识。

3、在活动过程中,营造团结互助、尊重老师、尊重父母等良好的礼仪氛围。

活动准备:

1、调查社会上存在的文明新风尚与不文明的现象。

2、召开班干部会议,确立班会主题,商讨班会环节,确定主持人,并对主持人进行培训。

3、分工合作, 排练节目,小品、儿歌、故事表演等。

4、会场布置,准备道具。(在教室前面黑板书写主题,准备音乐,布置教室座位。)

活动过程:

一、报告人数

二、 中队活动开始

甲:朝霞托着红日,从东方徐徐升起。

乙:阳光洒满大地,给世界灿烂光辉。

甲:微风吹,阳光照。

乙:红领巾,胸前飘。

甲: 让我们从小讲文明,讲礼貌,五(2)班“ ”主题班会现在开始。乙:“出旗、敬礼、礼毕”(旗手进场奏乐) “唱中国少年先锋队队歌”(配乐、指挥) 礼毕。请坐。

第一板块:古今对比,懂得谦让。

1、谦让是我们中华民族的一种传统的美德。“孔融让梨”便是一个很好的例子,可是现在,这种美德却渐渐地被人淡忘,请听故事《让座》。

这是《北京晚报》上登载的真实的故事。《上海七旬癌症老人乘公交,苦求“赐座”没人理》。

泱泱中华,自古就是礼仪之邦。几百年前甚至是上千年前的古人尚且能做到以礼待人并写下了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的谚语来警示后人,我们这些“现代文明人”为什么连在公车上给老人让个座都做不到呢?

2、听了这个故事,你有什么想说的?

设计意图:用真实的新闻故事来叩问孩子们的心灵,呼唤文明礼仪的重要性。

3、各小队展示现代文明礼仪。

(一)“举止美小队”队员上场,小队长举牌。

小队长:我们是举止美文明礼仪模特队。

下面,我提一个问题,举止美的具体要求有哪些?

(10名队员依次回答)(1)站如松。具体要求:头正、颈直、挺胸、收腹、立腰,整个身体有向上提的感觉。(2)坐如钟。具体要求:端正地坐在座位上,上身自然挺直、头平正、双腿自然弯曲、双手自然放在桌面上或膝盖上。(3)行如风。具体要点:头抬起、胸要挺、背要直、腰要立、轻而稳。

小队长:好,下面就让我们小队展示“站如松”、“坐如钟”“行如风”。全体起立:

(1)稍息、立正。(展示站姿)

(2)齐步走一二一……。(展示行姿)

(3)立定、请坐。(展示坐姿)(摆好凳子)

(二)“语言美小队”举牌上场

小队长:常言说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”语言美能体现一个人的文明素质和修养,我们是语言美礼仪模特队,请看我们的风采展示。(2人一组轮流上场)。

情景一:两个人见面打招呼(你好!)

情景二:放学回家(再见!)

情景三:一个同学为另一个同学拾东西(谢谢!)

情景四:一个人不小心撞到另一个人(对不起,没关系)

情景五:两个人一齐进教室(你请!)

小队长:同学们表演得可真好,礼貌用语要记牢,最后让我们一起拍手说儿歌:学礼仪,并不难,文明礼貌最重要,对待长辈要用“您”,早晨见面说声“早”,平时互相问问“好”。

分别“再见”别忘了。若求人,“请”字先,最后别忘说谢谢,影响别人,“对不起”,回答请说“没关系”。每天这样有礼貌,保你生活乐滔滔。

(三)“品德美小队”上场

小队长:我们是品德美小队,现在我们为大家展示风采。

学生1:我是爸妈的小帮手,我不仅会做饭、择菜,还会给奶奶梳头,同学们都夸我是尊老爱老的好少年。我被评为“小孝星”。

学生2:邻居老爷爷很辛苦,儿女都在外地打工,我经常帮他做家务,爷爷说我是乐于助人的好少年。我被评为“文明星”。

学生3:我从不随便扔废纸,看到地上有纸,我还主动拾起来,大家夸我是环保小卫士。

学生4:公交车上我给阿姨让座,我扶老奶奶过马路,他们叫我雷锋式的好少年。

小队长总结:讲文明、品质高,我们人人要做到,请听品德美小队为大家演唱《我们是雷锋式的好少年》。

设计意图:分三个小队来上场,让孩子们明白,生活中时时处处需要讲文明礼仪。

第二板块: 记者采访,现场问答

1、小记者:同学们大家好,刚才你们表演得真好,使我也深受教育……

甲:您好,您是谁呀?

小记者:我是学校的小记者,我姓田,开学初,同学们把自己的不文明言行写在纸上, 投进垃圾箱,争做文明学生。有了很大的成效,听说你们在这里开展文明礼仪的活动,我特地来采访一下。

大家: 好,欢迎欢迎!

小记者:

(场景一)请问,如果有你的

(场景二)如果课间你不小心碰掉了同学的铅笔盒,你该怎么办?

(场景三)来到文具店,你想买支钢笔,应该怎样跟营业员阿姨说呢?

(场景四)当家里来了客人,你怎样招待他?

(场景五) 1、如果你没有记清家庭作业,你怎样向老师打电话询问呢?我们来现场演示一下!我的手机先借你,请问你的老师在哪?

2、、小记者:感谢老师和同学参与我们的活动,谢谢。

大家表现真棒!我听说你们班还编了一首《一日班级歌》,能不能说给大家听一听。

甲:当然可以!

3、全班齐诵: 早晨上学不迟到,见到老师要问好;衣着整齐又大方,红领巾儿佩戴好;尊重国旗和队旗,国歌队歌要记牢;上课铃响坐端正,课上积极来动脑;下课休息有秩序,不叫不喊不打闹;班级常常要打扫,课桌椅子要洗澡;个人卫生也重要,安全千万别忘掉,别忘掉!!!

4、小记者:你们这些小同学真是讲文明、懂礼貌的好孩子。同学们,这次采访就到这里,谢谢大家的配合,再见!(大家与之再见)

第三板块: 小品表演,知识问答,文明从小事做起

1、看小品:《借铁锤》。

这天下午,教室里挂小黑板的钉子掉了,同学们想自己动手钉好,可是没有锤子。

站在一旁的路路同学想起传达室陈爷爷那里有。他连忙说:“我有办法,你们等着。”说完,就朝门外走去。路路急匆匆地来到传达室,猛地推开了传达室的门,大声喊着:“喂,我要借锤子,你听见吗?”陈爷爷看了看他,没有理他。路路生气地走了。

回到教室,他低着头对同学们说:“没,没借来 ,陈爷爷不理我。”维维听了,拉着路路的手,说:“走,咱们再去借一次。”路路不好意思地跟在维维后面。

来到传达室门口,只见传达室门关着,维维就轻轻地敲了一下门,听见陈爷爷在里边说:“请进!”维维轻轻推开门,走了进去。他恭恭敬敬地站好了,眼睛望着陈爷爷,笑眯眯地说:“陈爷爷,把钉锤接借我们用用,行吗?”陈爷爷点点头,打开工具箱,将一把钉锤递给了维维。维维说:“谢谢您!陈爷爷,我马上就还来!”这时躲在维维后面的路路,他看见了陈爷爷,羞愧地低下了头,脸涨得像熟透了的柿子。

维维和路路拿着钉锤回到教室,他们把钉子钉好了。维维问路路:“谁去还钉锤?”“我——我——我去!”路路吞吞吐吐的说。“你会吗?”“我会的,让我去吧!”路路挺了挺胸。

路路拿着锤子来到传达室,他学着维维的样子,站好了,眼睛望着陈爷爷,笑眯眯地说:“陈爷爷,我们把锤子还给您。”说完,路路把锤子递给了陈爷爷。陈爷爷高兴地接过钉锤,翘着白胡子说:“这才是好孩子。”路路的脸又红起来,红得像一朵盛开的鲜花。

2、模仿《开心辞典》,走进《开心辞典》文明礼仪知识问答竞赛现场,请男、女同学各派一名代表上场。让我们掌声有请!(鼓掌)你们每个人都有两种求助方式:一是求助在场的队员,二是求助在场的老师。明白了吗?

游戏规则:本轮问答每题有A、B、C三个答案,答题时只需选其中一个正确的答案。

第一组题:1、学生乱翻老师的'东西。(B)

A、是小节问题 B、是对老师的不尊重、不礼貌。 C、是允许的。

2、接电话时,如果自己不是受话人,可以怎样做?(C)

A、应该马上把电话放下。 B、听筒未放下,就应大声喊受话人来听电话。C、要告诉对方:“请您稍等一下,我马上把他找来。”

3、在旅游观光时,兴致来了,可以怎样做?(A)

A、可以把诗文写在笔记本上。 B、可以题诗于公共建筑物上。C、可以用小刀将自己的名字刻在竹木、或树上以作永久留念。

4、讲孝义是我中华民族的传统美德,我国古代流传有多少孝的故事?(C)

A、10孝 B、12孝 C、24孝

5、我国古代的道德标准包括哪五方面?(A)

A、仁、义、礼、节、信 B、衣、食、住、行、学 C、仁、义、衣、食、住

6、当你离开朋友家,请主人不要送的时候应说 。(A)

A、留步 B、失陪 C、拜访

7、主人一般应该送客人到 ,后转身离去。(C)

A、办公室门外 B、楼门外 C、自己的视野之外、

8、、观看影剧,入场后要戴正帽子,对熟悉的插曲,可以附和唱或以手击拍,如果对其中的情节熟悉,也可以向身旁的同学预作介绍。(B)

A、对 B、错

9、在奏国歌,升国旗时,戴帽的同学应(C) A、行举手礼 B、立正、行注目礼 C、脱帽、立正、行注目礼

10、到教室走廓集中,排好队,这一过程要做到(A)

A、快、静、齐 B、直、静、快 C、快、轻、齐

乙:美术课上,同学们都精心制作了漂亮的书签,并写上了有关文明礼仪的格言,童谣等,我有一个提议,请大家互相赠送书签,互相勉励吧!大家说好不好?当然了,你也可以把它送给在场的老师!

(四) 一曲欢歌,一种收获。

请听合唱《歌声与微笑》。,

请班主任讲话。

同学们,祝贺你们,在今天的主题班会中,我高兴地看到每一个同学都能积极主动地学礼仪、用礼仪,成为讲文明、讲礼貌的好孩子。希望你们继续努力,不仅自己做文明礼貌的好学生,同时也要做文明礼貌的宣传员,让大家都来讲文明、树新风。让歌声和微笑陪伴在我们左右,让礼仪之花盛开在祖国的每个角落。我相信,有你们的努力,我们的明天会更加美好!

辅导员领呼:“准备着,为共产主义事业而奋斗!”

全体少先队员回答:“时刻准备着!”

八、退旗、结束

人类社会发展进入了二十一世纪,科学技术的突飞猛进,不断改变着人们的生活。未来社会需要多方面、多层次的不同人才和建设者。做为培养人的学校如何适应时代的发展和社会的需要,办让人民满意的教育是摆在我们教育工作者面前的一项严肃的课题。所以说走特色化办学之路是全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育实施的一个突破口和重要措施。年,县教育局提出了创建特色学校的目标,根据《关于创建特色学校的意见》精神,我校在深入调研的基础上,结合学校和本地的实情,科学决策,初步确立了“求知读书”为我校的办学特色,具体实施方案如下:

一、指导思想

开展创建特色学校以《中国教育改革和发展纲要》、国务院《关于进一步加强农村教育工作的决定》中对创建特色学校方面的要求和国家在“20xx-20xx年教育振兴行动计划”中提出的实施“新世纪素质教育工程”的精神为指针;以前郭县教育局《关于创建特色学校的意见》中的要求为指导;以实现“三个发展”办优质教育为目标;以开展各项系列化读书活动为载体,进一步明确“转变观念、树立形象、夯实基础、打造特色、争创一流”的工作思路,锐意进取,周密部署,努力实现创建目标。

二、学校概况及背景分析

镇中心校是一座有着悠久历史的老校,下辖8所村小,现有教职员工174人。在社会各界的关心支持下,创设了良好的育人环境。04年实现了标准化办学,装备了电教室、语音室、微机室,建设了宽带校园网,完善了“老三室“内装,尤其藏书量已达生均30册以上,配有师生专用阅览室。近两年来取得了良好的办学效益,教育质量稳步上升,学校两次在市、县教育质量监测中取得了好成绩。

从当前学校现状来看,师生学习气氛浓厚,在课外阅读方面积累了一定的经验。从调查来看多数学生学习后劲足、思维活跃,他们都是爱读书的。不足是存在着学生看书少,接触名著少,读书面窄,读书的兴趣不高。当前课程改革也把增加阅读背诵量作为语文课程标准修改的主要内容。“求知读书”给了学生自由选择的余地,去追求个性发展,以此培养学生的创新意识和能力,符合当前素质教育的需要。“求知读书”的特色研究克服了传统的死教师学的弊端,是从根本上提高教师、学生素质的重要途径。

二十一世纪是培养每个学生学会认知、学会做事、学会合作、学会发展,以适应社会和时代的发展需要。那就是说要求学生在校学会学习,走向社会能够自我强化、适应社会,实现自我发展。从教师发展、学生发展促进学校发展。面对这种形势我们提出“求知读书”的特色教育是符合教育形势发展要求的。素质教育树立终身教育的理念。终身教育的主要形式是“自学”为主,这就要求学校从小就要培养学生的自学能力,而培养求知读书的本领是终身教育素质教育的需要。

综上所述,我们把我校的特色创建定位在“求知读书”上是符合校情、学情的举措,无论从特色的独特性、先进性、稳定性和成熟程度上来看是适合的,是我校自身潜在的发展优势所在,容易形成自己的办学风格,对提高我校的教学质量和办学品位,加快实现办优质教育的进程是大有益处的。

三、创建目标

总体目标

“求知读书”就是要引导学生读大量的书,读各方面的书,改学生从被动的读书变为主动的读书,读书的兴趣日趋浓厚。利用教师教给的方法及自己的方法进行读书,养成良好的读书习惯,使自己喜欢读书,爱好读书,有效读书,形成一定的读书能力,由“求知读书”向“放胆写作”过渡。探究读书的.规律,构建目标体系、操作体系、评价体系,形成新的管理模式。教师掀起学理论、读名著,搜集学科有关书籍,开辟教师读书园地,提高教师自身素质,培养教师科研骨干,从而提高办学水平和办学品位。

读书活动总体设想:激发读书兴趣—培养阅读习惯—形成阅读能力—掌握终身学习、发展的本领。

年度目标

20xx—20xx年度

结合“五个一百”系列活动,整个小学阶段课外阅读总量增至约200万字,各类习作篇数从现在的64篇增加到128篇。学生写读书笔记至少达到6万字以上(每周要求写500-800字,每月搞好一次积累展览)。

学生每人在家庭中建小书房或小书橱一个,平均每人藏书量50本以上,小学阶段计划读中外名著10本,古诗背诵150首以上。

20xx—20xx年度

使学生养成良好的读书习惯,学生的识字量明显增加;读书成为每人一日的生活内容,形成自己的读书特色;促进个性发展。促进学生写作水平的提高,提前写作;进一步学习电脑操作,学会用因特网及电脑进行阅读和写作。

四、创建途径

1、学校环境要精心布置,使校园成为学生求知读书的乐园。在教室、走廊里悬挂名人读书格言、平时在学校的宣传栏、黑板报内开辟“读书专栏”,结合“新世纪读书工程”和“五个一百”系列活动开展各种各样的读书活动。通过读书交流会,交流读书成果。通过读书汇报会,学生汇报阅读收获,使学生在校的每时每刻受到读

书氛围的影响,让师生生活在一个充满读书气息的“潜在课堂”里,达到环境育人的效果。

班级环境要根据各班班主任、学生的特长,将教室布置成具有浓厚读书气息的地方,让每一个学生都投身于其中。建立班级小图书角,人人有阅读新书、好书的机会。

2、尝试语文教学改革

尝试采用以读为基础,读议结合的教法。知识技能抓扎实,通过情感因素激发兴趣,传播知识途径要新;教学过程突出“准”、落实“引”;语言训练突出“实”。尝试自学,整体感知;尝试综合性学习,充分利用边缘姊妹学科的有效参与,激发学生学习兴趣,形成爱读书的良好习惯;课内读写结合,建立写作系列,读写结合,提高作文速度和质量,以多读促多写,以速读促速写。

提前读写:从一年级开始就抓学生说、读、写训练,做到及早起步,循序渐进,整体发展。要求低年级写话做到感情真挚,语言流畅,正确表达自己的思想感情,做到言之有物,以写句段为主,中年级以学观察文章为主,高年级以记事写人文章为主,让学生学会细致观察生活。

充分利用课外阅读开拓视野,培养习惯,让学生自由运用课堂上学到的方法,根据自己的兴趣爱好自由地选择书籍进行阅读,做到心到、口到、脑到、手到。读书笔记可形式多样,如摘抄型、提纲型、感想型、评论型、补充型、综合型等。

3、拓宽教育渠道

定期召开家长会,将学校的安排意图公布于众,得到广大家长的支持,采纳家长提出的合理化建议。争取家长首先做读书的榜样,使学生在和谐、宽松、充满学习氛围的家庭环境中,变要我读书为我要读书,从而达到求知读书的效果。

为了让学生更好地投入到读书活动中来,自觉地投身于书海中遨游,给孩子一个良好的读书环境是很有必要的,要求每一个学生都拥有50本以上课外图书,班级图书角每人定期带几本,学生间互换书籍读书。

4、系列化读书活动的开展。

从人的认识规律看,活动是儿童认识世界的重要途径,是学生发育和成长不可缺少的环节。活动的内容丰富多彩,往往能吸引广大师生的注意力,让教师、学生受益。在阅读课上开展各种读书活动,如成语沙龙、朗诵会、故事会、赛诗会、好书推荐、诗文评论、读书笔记展等。结合“新世纪读书工程”和“五个一百”系列活动开展各种各样的读书活动,教师年读书量在15册以上,以教师的以身作则去影响学生。通过教学开放周活动,向社会、家长展示读书成果,形成学校的传统文化。成果形式有优秀读书笔记展;小报、手抄报展;学生摘录本展;学生读书格言集;学生发表、获奖、优秀作品集;教师优秀论文集等。

5、课外阅读

以语文课程标准规定为依据,具体安排各年级背诵篇目,实行规定篇目与自选读书相结合,形成背诵古诗的良好氛围,切实完成和超额完成背诵任务。低中年级以古诗文诵读为主,高年级以推荐的词曲、名言警句为主。教师推荐有关课外阅读书目,可根据推荐内容,也可自由选择。激发学生阅读兴趣,让学生到课外去拓展,课内作交流。给学生创设书刊阵地,让学生自由读书,完善班级图书角、开放图书阅览室让学生轮流享受阅读带来的乐趣,以提高学生自读兴趣和能力。

陋室铭教案 篇1

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!

我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天,我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括:教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。

一、教材分析

(一)教材简介

《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口,久为流传,本文是作者自述其志的,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

(二)教学目标的确立及依据

《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法,能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,为此,我把本课教学目标定为:

1、知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词;

2、能力目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;

3、情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生树立自己的志趣追求。

(三)教学重点的确立及依据

多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在多次诵读后能基本了解课文大意。

(四)教学难点的确立及依据

如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。

二、教学对象分析

学生经过初一一年的学习,对文言文的阅读和学习掌握了一定的步骤,在教学过程中应该让学生当堂背诵短文,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习,并设计学习活动,不断激发学生的学习兴趣。

三、教学方法的确立及依据

依据新课程标准理念,本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

(一)诵读法:帮助学生深入体会课文情感意蕴,引导学生真正学会读书,欣赏、领悟。

(二)提问法:训练学生的形象思维能力,提高对短文整体的把握能力。

(三)练习法:及时反馈课堂教学效果。

(四)多媒体的运用:主要起到一个激发学习兴趣的作用。

四、教学程序的确立及依据

(一)导入新课采取情境导入法,出示陋室图,让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法,那么身居陋室的主人怎样认为呢?由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。

(二)示范背诵教师背诵全文,学生按要求在书中画出难读的字词来,教师用语言激励学生,激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

(三)学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读,以读带动对课文的理解。

(四)学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意,在此基础上要求学生根据自己的情况进行背诵,随后采用游戏接龙的方式背诵,激发学生的学习热情。

(五)学生翻译采用两人小组讨论翻译的形式,要求学生一对一,一人读一人译,互相帮助指正,教师适时指导。

(六)思考阅读

1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作‘铭’”?

2、再次背诵全文,鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子,在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。

3、师生互动设计板书,围绕中心设置三个问题,带着学生深入课文

1)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”在文章中有什么作用?

2)作者从哪些方面写了“陋室”?

3)结尾引用孔子的话有什么作用?

经过学生讨论与教师指导,师生共同完成板书设计。

(七)反馈练习

1、按要求默写

①写出本文的中心句

②写出表现陋室环境幽美的句子

③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验,目的是为了让学生深入理解课文。

(八)小结全文

让学生谈本节课的收获,还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。

(九)布置作业

学习本文托物言志的写法写一段话,将你的理想和追求通过某些物品(体)表现出来,这样学生检验了自己的学习成果,教师也获得了及时反馈。

五、板书设计

山(仙)名喻陋室(德馨)

水(龙)灵高洁傲岸的节操

陋室不陋托物言志

诸葛亮

自比何陋之有?安贫乐道的情趣

子云亭

本次说课到此结束,不当之处恳请各位给予批评指正!

陋室铭教案 篇2

教学目标

知识目标:1.积累文言常用实词,翻译并背诵这篇短文。

2.充分领悟作者的情怀,了解这种情怀产生的社会背景。

能力目标:1.认识铭这种文体,学习托物言志的写法。

2.学习本文反向立意的写法,从“陋”的反面“不陋”立意。

情感态度与价值观:感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。

教学重难点

1. 领悟作者的思想情感,培养生活情趣。

2. 学习托物言志的写法。

教学方法

背景导入,引起学生阅读兴趣。

朗读中感受欣赏本文的音乐美、节奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

教学课时:1课时

教学过程

一、 背景导入,引发兴趣

刘禹锡是我国唐代著名的政治家、散文家、诗人,他因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县是个势利小人,他见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。先是安排刘禹锡住在城南门,面江而居。刘禹锡见房子面对大江,不但没有埋怨,反而很高兴,写了一幅对联贴于房门:面对大江观白帆,身在和州思争辩。此举气坏了知县,于是知县将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,环境还不错,刘禹锡没有计较,又写了一幅对联:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得,又把他的住房调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。看来这篇“名文”是“气”出来的。今天我们就来学习这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古名作。

二、 了解作者

刘禹锡(772---842),字梦得,河南洛阳人。是中唐杰出的'政治家、散文家、诗人,有中唐“诗豪”之称。文学上,前期刘柳(宗元)相知、诗文互递,时称“刘柳”;后与白居易诗文唱和,时称“刘白”。 其诗涉猎题材广泛,所做政治讽刺诗,辛辣尖锐;所作怀古诗,沉郁苍凉,语浅意深;所作仿民歌诗,清新爽朗,别开生面。

三、 文体介绍

铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的生活情趣。

座右铭:座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。

四、 朗读美文,翻译理解

朗读美文

步骤一:学生自读,标注难读的字词,注意朗读的节奏。

步骤二:欣赏名家朗诵,感受本文的音韵美、节奏美。

步骤三:师生齐读,找出韵脚。

翻译理解

步骤一:对照课下注解,掌握重点词语的含义。

步骤二:两人一组,互译全文。

步骤三:掌握重点句子的含义。

①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上阶绿,草色入帘青。③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。④何陋之有?

五、 合作探究,品味美文

问题引导

1. 本文题为“陋室铭”,但在结尾作者却说“何陋之有”为什么?

----“斯是陋室,惟吾德馨”一语点出“陋室不陋”的原因,这是本文的主旨句,因为主人的品德高尚,因而陋室不陋。

2. 请问“斯是陋室,惟吾德馨”这一主旨句是怎样引出的?

----“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”类比的方法,将山水与陋室相提并论,以“仙、龙”比“德”,以“名、灵”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因为主人的“德馨”而馨。(请同学们背诵这几句)

3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者从哪几个方面突出作者美德,衬托陋室不陋的?(小组内合作探究)

----自然环境清幽:“苔痕上阶绿,草色入帘青”陋室自然环境清幽雅致,令人赏心悦目,在如此优美的环境中生活,带来的便是“华屋玉食,锦衣美酒”无法比拟的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?

----交往人物不俗:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”时有鸿儒来往,常有高朋谈笑,回避了世俗的人际交往,可以和志同道合者纵情畅怀,谈笑风生。没有世俗的阿谀奉承,尔虞我诈,即使身处陋室也绝无简陋可言。

----生活情趣高雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可以在室中抚琴弄弦,展卷读经怡然自乐。没有繁弦急管那种嘈杂的声音,没有案卷公文劳损身体,完全是从容自由的,足见其主人的高雅脱俗,陋室也就不显得简陋了。

(请同学们背诵这几句)

4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句用了什么修辞?哪两个字用的好?

----采用拟人,对偶的修辞,“上,入”赋予苔藓、草色以人的灵性,苔藓也想从台阶爬到陋室,听听主人在说什么;草色也想从窗户窥视主人在干什么。

5.作者居于陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失其雅致的生活并能不失情感的描绘陋室,可见作者是一个怎样的人?

----高洁傲岸,安贫乐道的人,即安于贫困,以守道为乐。

6.提到诸葛庐,子云亭作用何在?

----以贤者自况,表达出以他们为榜样的志向与抱负。

7.作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣有没有直接表现出来?

----没有直接表现出来,而是通过陋室的景、人、事的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。

六、 课堂小结

《陋室铭》中我们认识了一位在困境中不唉声叹气,不怨天尤人,而是怡然自得的刘禹锡,感悟出刘禹锡的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。人生的打击未损他的锋芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”一反文人悲秋的传统,唱出了高昂的励志高歌。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”彰显出少有的乐观豁达。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”道尽了历史的苍凉,人世的无常。悟出“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”使他变得更加乐观,更加潇洒。

想必同学们也有自警自策的文字常置于桌旁,时刻自勉,请问你们的座右铭是什么?请大声宣读,让大家共勉!

七、 作业设计

1思考:作者怀瑾握瑜,身处陋室而不认为陋,联系自身该怎样看待自身客观条件中的不足?

2背诵默写全文。

八、 板书设计

陋室铭教案 篇3

课件简介:

作家作品简介

本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

今天修复的安徽和州刘禹锡陋室

花香不在多

室雅何须大

关于文体

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。

本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,

丁ing,经ing,形ing,亭ing

座右铭

写出来放在座位旁边的格言。

给下列红色的字注音

德馨xīn

鸿儒hóngrú

苔痕tái

案牍dú

解释下列字词

名:有名望。

惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。

鸿儒:指知识渊博的学者。鸿,大。

白丁:无官职的平民。这里指缺乏文化的人。

金经:指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。

丝竹:丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。

案牍:指官府的文书。