《三字经》读书心得精选范文1
寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》
这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。
有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚出生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教育孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教育，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很羞愧。
我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是善良的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教育，才使他们有了不一样的人生。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有许多格言。学问之道，最贵用心，用心思索才能有所收获，不然就不会有所得。
这本书让我懂了许多道理：比如一个人不能认命，要改变环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就会成为一个有用的人!
《三字经》读书心得精选范文2
小学一年级的时候教师让我们读“三字经”，每一天放学走出校门的时候，我们会排着整齐的队伍，象唱歌一样的齐声朗读，对于“三字经”的资料没有太多的理解，此刻，再次听到一年级的小同学们背诵“三字经”的时候，我仿佛又看到了我们的样貌。
“三字经”教会我们很多做人的道理。异常是“昔孟母择邻处，子不学断机杼”这两句话，使我深有感触、至今难忘。这个故事讲了孟子的母亲，为了让他有一个良好的学习环境，曾三次搬迁住所，孟子不好好学习，母亲就割断了正在织布的纱线，来让孟子明白学习不可半途而废的.道理。像孟子一样，我们每个人都会受到环境的影响，我家楼上住了几个小朋友，对门邻居叫陈方仪，我们都学习钢琴，练琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看电视，这时响起了钢琴声，我明白陈方仪在练琴了，这鼓励我立刻也去练琴，我们相互影响，已经坚持学习了四年多了，都取得了很大的提高;楼上的邻居叫朱熹，他上五年级了，跟谁都合得来，不管是上初中的大哥哥，还是比他小的弟弟妹妹，都喜欢跟他玩儿，跟他在一齐，我学会了要和别人友好相处。让我更深刻理解了孟母择邻处的重要作用。
我像大海里的一只小船，“三字经”就像一个灯塔，它永远指引我行驶的方向。
《三字经》读书心得精选范文3
这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读了《三字经》里的一句话。这几句讲的十分好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。教师如果教书不严厉，那是教师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我必须要更加努力学习，长大后回报自我的父母与教师。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从那里我们能够看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。
《三字经》不可是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一齐去读这本好书吧。
《三字经》读书心得精选范文4
几天前我读了《三字经》这本书，这本书资料十分丰富，不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。
例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每一天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂能够酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自我的知识、技能来实现自我的价值，那还真不如这些小动物呢。
还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每一天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎样办呢?夏天的一个夜晚，车胤看见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自我的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。
读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应当努力学习，不断提高自我的学识和本领，要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍，浪费了大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自我，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
《三字经》是古代启蒙教育的著名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。
《三字经》读书心得精选范文5
自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去教师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不明白珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我最终明白父母为什么这样，是期望我好好学习，做一个对社会有用的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而此刻有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应当向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!
总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。
教学内容：
《三字经》原文“香九龄 能温席 孝于亲 所当执;融四岁 能让梨 弟于长 宜先知;”一段，达到熟读成诵。同时让学生受到传统道德教育，懂得孝敬父母，尊敬长辈，关心他人。
教学准备：
收集历史故事《孔融让梨》《黄香温席》课件、儿童歌曲《我的好妈妈》
教学流程：
一、故事导入、情境激趣
1、讲述故事
这节课老师给大家介绍两个小朋友，一个叫黄香，一个叫孔融。
(播放多媒体课件：《黄香温席》《孔融让梨》)
故事一：孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲
故事二：黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
2、设疑生情：你喜欢黄香和孔融吗?为什么?
二、 配乐诵读、品读解意
1、师配乐范读、领读(出示《三字经》原文：“香九龄 能温席 孝于亲 所当执;融四岁能让梨 弟于长 宜先知;)
形式朗读(齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛)
2、 品读解意，边读边试解释内容教师相机点拨：
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。
【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
背诵比赛。
3、学习儿歌《谦让歌》
《谦让歌》
好儿童，要谦让，
好处、方便，我不抢，
要学孔融把梨让，
不抢先，能让人，
先别人，后自己，
人人夸我“你真棒”!
三、联系实际感悟升华
1、你觉得黄香是个怎样的孩子?孔融又是个怎样的孩子?
2、你还知道那些孝敬父母，尊敬长辈，关心他人的人?
歌曲《我的好妈妈》一边唱一边做动作
你在生活中是怎样做的?学习了今天的《三字经》，你又有什么打算呢?
研学《三字经》，传承中华民族传统美德
内容提要
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。但是，长期以来我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。笔者利用学校设置的研究性学习课程，带领学生从研学《三字经》入手，通过通读通解、深研内涵、传承精神等活动使学生了解中华民族传统美德的基本内容，理解中华民族传统美德的深刻内涵，传承中华民族传统美德。本文对此次活动进行了反思和分
关键词：中华民族传统美德 民族精神 了解 理解 传承
一、 问题的提出
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
但是，长期以来我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。我们在初一年级100名学生中作过有关的问卷调查。其中认为现代文明与中华民族传统美德有关系的37人，认为没关系的34人，说不清楚的29人;至于中华民族传统美德都包括哪些内容，被调查的学生能说出三种以上的只有45人，多集中在孝敬父母、尊敬师长、艰苦朴素等方面，更有甚者有些学生认为为朋友两肋插刀等也是传统美德。调查的结果告诉我们：当前青少年道德教育迫切需要加强中华美德的教育。即需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的
中华传统美德教育要从孩子抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理。中国自汉代以来的中央官学、地方官学、书院、乡学，以及各类私塾、家塾的德育教材都以儒家经典为主体，为了让人们从小牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《名贤集》、《龙文鞭影》、《女儿经》、《小儿语》、《弟子规》等书以及各种家训和历史、文学著作，也都以不同的方式讲授道德规范和处世准则，中国传统道德规范的内容，可以说是一个源远流长、博大精深的德育目标内容体系。在学知识的同时，学习本民族的传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。但是，在我们调查的100名学生中读过《三字经》《千字文》的寥寥无几。今天让学生了解中华民族传统美德的精髓，适当读些古代经典完全是必要的，在目前的情况下甚至有些紧迫。
正是鉴于此种情况，我们在初一年级研究性学习课程中确定了“古代典籍与中华民族传统美德”的课题。
二、研学过程
我们的古代典籍研学是从《三字经》开始。
第一步：通读通解。《三字经》虽是古代儿童的启蒙教材，但此书毕竟是文言文，且于今天有时代差异，其中偏字难字较多。所以我把文章分成若干段落，每个学生认领一段，查阅字典，诵读流畅，然后在课堂上讲解交流并带读，加快了学习的速度。
第二步：理解内涵。《三字经》是通过实例来教化儿童的，文中有很多历史典故和历史故事，学生在诵读流畅之后要深入思考研究典故的内涵。如：孟母为何三迁?孔融为何要让梨?等等，学生在深入思考和理解后讨论，谈出自己的想法，从中得到教育。
第三步：传承精神。这是学习的目的之所在。研究学习是为了继承弘扬，在通读理解的基础上，同学们通过观察、采访、创作短剧、设计主题活动，把传统美德与现代文明结合起来，加深对传统美德的理解，达到传承中华美德之目的.。
三、效果分
研学《三字经》了解中华民族传统美德的基本内容。
中国古代非常注重早期教育，孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲人。行有。余力，则以学文。”意思是说，少年弟子在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长，事谨慎，言而有信，博爱民众，亲近仁义。这样做了还有余力就去学习文化知识。古时的蒙学之书，把做人之本、为人之则的基本道理，写入书中，且合辙押韵，读起来朗朗上口。很易于儿童接受。在我们研读的《三字经》中就体现了许多中华民族传统美德。例如：“昔孟母，择邻处，子不学，断机
研学《三字经》，理解中华民族传统美德的深刻内涵。
了解并不等于理解。所以，我们在了解了中华传统美德内容的基础上，对其内涵与精神进行深入思考和探究。
德，道德;行，行为。我们现在提出了“依法治国”和“以德治国”。可是在德育教育中，往往简单说教多，同学们没兴趣，对一些问题认识模糊。而《三字经》就有许多教导人们善德善行故事。在研读《三字经》时，同学们对这些小故事寓意进行深入思考，经过讨论，对美德有了较清楚地认识。
下面是一段同学们围绕“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”的讨论。
学生1：书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。这就是孝敬老人，礼让兄长，是中华民族的传统美德。
学生2：我觉得这黄香、孔融大
学生3：父母兄长爱护我们是他们的爱心，他们白天工作、劳动，晚上还要做家务、洗衣服，多累啊，我们不能只让他们关心我们，我们也要关心他们才对。孝敬父母、友爱兄弟，这也是我们民族的传统美德。
学生4：我们现在生活条件好了，用不着我们去让梨、去温被了。孝敬父母是我们长大以后的事。
学生5：我们现在还小，为父母可做的事还不多，但是我们学黄香、孔融并不是都去温被、让梨，而是学他们孝敬父母的一颗心。我们可以洗洗自己的小件衣服，尽量减少他们的负担，另外我们自己好好学习，不让他们为我们着急，就是孝敬父母了。
教师：大家说得很好。
孝的本质是一种爱，是一种敬，是一种情感，是一种责任，这不能丢，这是美德的核心价值。但它是变化的。父母关心我们是对我们的爱，我们对父母也要尽责任，要回报。无论如何，我们回报父母永远跟父母对我们的付出不能划等号，父母对我们的付出要大于我们对父母尽的孝道责任。孔子有父慈子孝，孔子也有父母在，不远游。现在怎么解决呢?尽力为父母减轻压力，减轻负担就可以了。自从人类进入文明时代以后，衣服是不变的，但是穿的不一样。只要有家庭，只要有父子母子关系，孝是永远不会变的。这就是中华民族传统美德。
通过这段讨论，同学们对什么是孝敬父母，怎样孝敬父母有了较深刻的理解。
学习《三字经》，学习的是传统美德，是一种精神，并不是某一个人某一种做法。
中华民族优秀的传统美德教育，关键在于传统美德和现代文明的结合、创新和落实。所谓结合.是指把传统美德寓于现代文明之中，这是我们德育的立足点和出发点，只有这样，才能使我们的德育更具有民族特色，更具有生命力。
研读《三字经》，传承中华民族传统美德。
现在研究理解中华民族传统美德，就是要继承中华民族几千年形成的优秀道德，这是中国人立足世界民族之林的精神支柱。中华民族传统美德都是几千年积淀下来的东西，随着时代的变化，要不断推陈出新，要把传统美德与现代文明结合起来，才能不断的与时俱进。
为了能更好的继承发扬中华民族传统美德，把传统美德与现代文明结合起来，给同学们更深的启发。我们把学生分成小组，第一组以“文明瞬间”为主题到社会上进行文明行为观察，拍摄了37幅照片，做成了课件进行展示;第二组的同学以“我的父母，我的老师”为主题，采访了三位家长和五位老师，了解他们对传统美德和现代文明的看法以及他们的工作生活情况。第三组的同学以《三字经》中的内容题材，创作了《孟母三迁》、《黄九温席》等历史短剧，第四组以“继承中华民族传统美德”为内容进行主题活动的设计。通过这些活动，使学生非常受教育，同学L在采访后说：“我原来以为学生是最苦的，学习又累又枯燥，没想到老师们都是大学毕业，除了每天上班教课以外，还要利用业余时间去进修提高，比我们累多了。古有‘头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦’，今天我们的老师学无止境的精神都值得我们学习。韩主任说得好，‘今天这个社会，不学就赶不上时代的步伐。就会掉队。’”同学ZH在总结里写道：“《三字经》中有‘苏老泉，二十七，始发奋，读书籍’，我妈妈也在利用晚上时间上电大，我要向他们一样，刻苦学习，把自己的学习成绩赶上去”。观察组的同学W在谈感想时说：“中国是礼仪之邦，中国现在的道德文明很多是从我们祖辈继承下来的。今天我们的社会里很多人并没有忘记民族传统美德，我们对这些行为要多加宣传，使大家都以文明为荣。到2008年奥运会时，北京以最美的环境，最好的精神面貌在世人面前展示。”主题活动设计组的同学提出了生日为感恩日的倡议。
通过这些活动，同学们对如何理解现代文明与传统美德的关系，有了更深入的理解，并把传统美德赋予了新的内容，把传承弘扬传统美德当成自己的责任。
当然，在传统道德中有精华也有糟粕，同学们在研学中，注意汲取精华，剔除糟粕，把传统道德的一些东西，富于时代的内涵。例如：传统道德中的“忠”是指臣子对封建君王之忠，而今天，我们可理解为对国家之忠，为报效祖国，尽忠尽责。“义”在传统道德中是义气、侠义，在今天可理解为正义，不能为朋友两肋插刀，要为正义两肋插刀。等等。
以研究性学习形式开展诵经读史，传承中华民族传统美德，只是一种尝试。
任何一个民族都有自己的传统，中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因为我们具有优秀的民族传统和精神，包括优秀的传统道德。弘扬中华民族传统美德，培养青年良好的道德素质是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。利用中国博深广大的古代典籍，尤其是蒙学教材教育学生会收到很好效果。让民族美德被中华子孙世代传承。
附：参考书目
① 崔允火著《校本课程开发：理论与实践》。教育出版社2000年9月发行。
②《创新教学指导丛书系——新教学方法集萃(一)》第六部分。红旗出版社2005年4月出版。
③钱逊、陈瑛主编的《中国传统道德·德行卷》第105页。中国人民大学出版社1995年11月出版。
④《中小学生礼仪礼节礼貌规范丛书》。光明日报出版社2003年8月出版。
⑤《中国传统文化经典儿童读本》。云南大学出版社2004年7月出版。
⑥ 檀传宝著《信仰教育与道德教育》。教育科学出版社2002年3月出版。
中华传统美德教育要从孩子抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理。中国自汉代以来的中央官学、地方官学、书院、乡学，以及各类私塾、家塾的德育教材都以儒家经典为主体，为了让人们从小牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《名贤集》、《龙文鞭影》、《女儿经》、《小儿语》、《
正是鉴于此种情况，我们在初一年级研究性学习课程中确定了“古代典籍与中华民族传统美德”的课题。
二、研学过程
我们的古代典籍研学是从《三字经》开始。
第一步：通读通解。《三字经》虽是古代儿童的启蒙教材，但此书毕竟是文言文，且于今天有时代差异，其中偏字难字较多。所以我把文章分成若干
第二步：理解内涵。《三字经》是通过实例来教化儿童的，文中有很多历史典故和历史故事，学生在诵读流畅之后要深入思考研究典故的内涵。如：孟母为何三迁?孔融为何要让梨?等等，学生在深入思考和理解后讨论，谈出自己的想法，从中得到教育。
第三步：传承精神。这是学习的目的之所在。研究学习是为了继承弘扬，在通读理解的基础上，同学们通过观察、采访、创作短剧、设计主题活动，把传统美德与现代文明结合起来，加深对传统美德的理解，达到传承中华美德之目的。
三、效果分
研学《三字经》了解中华民族传统美德的基本内容。
中国古代非常注重早期教育，孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲人。行有。余力，则以学文。”意思是说，少年弟子在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长，事谨慎，言而有信，博爱民众，亲近仁义。这样做了还有余力就去学习文化知识。古时的蒙学之书，把做人之本、为人之则的基本道理，写入书中，且合辙押韵，读起来朗朗上口。很易于儿童接受。在我们研读的《三字经》中就体现了许多中华民族传统美德。例如：“昔孟母，择邻处，子不学，断机
研学《三字经》，理解中华民族传统美德的深刻内涵。
了解并不等于理解。所以，我们在了解了中华传统美德内容的基础上，对其内涵与精神进行深入思考和探究。
德，道德;行，行为。我们现在提出了“依法治国”和“以德治国”。可是在德育教育中，往往简单说教多，同学们没兴趣，对一些问题认识模糊。而《三字经》就有许多教导人们善德善行故事。在研读《三字经》时，同学们对这些小故事寓意进行深入思考，经过讨论，对美德有了较清楚地认识。
下面是一段同学们围绕“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”的讨论。
学生1：书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。这就是孝敬老人，礼让兄长，是中华民族的传统美德。
学生2：我觉得这黄香、孔融大
学生3：父母兄长爱护我们是他们的爱心，他们白天工作、劳动，晚上还要做家务、洗衣服，多累啊，我们不能只让他们关心我们，我们也要关心他们才对。孝敬父母、友爱兄弟，这也是我们民族的传统美德。
