范蠡和西施惊心动魄的爱情故事
范蠡，字书伯，春秋末楚国三户（属析邑，即今河南内乡县）人，西施，原名施夷光，浙江诸暨苎萝山下苎萝村边耶溪畔的一个浣纱女子，尽得山水秀灵之气，出落得水葱似的惹人怜爱。世人多以“沉鱼落雁”、“闭月羞花”形容女子的美丽，事实上这两句话说的是中国历史上的四大美女，“沉鱼”就指的是第一大美女西施。就是这个西施女子，在国家多难之时，竟然肩负起蛊惑敌国君王的政治任务，成为历史上最有名的美人计的主角，然而她的心却始终萦绕在自己心上人范蠡的身上，忍受着巨大的精神痛苦，在完成灭吴兴越之业后，和范蠡一起隐居在浙江绍兴一带，帮助老百姓发展陶瓷生产，使宜兴成为著名的陶都。
公元前494年，吴国打败越国，越王勾践以文种治理国政，以范蠡整顿军旅，一面奖励农桑，厚植经济基础；一面整军经武，加强雪耻复仇力量。同时，表面上仍低声下气讨好吴国，春秋进贡，呈献美女珠宝，俾使吴王夫差在声色犬马中自溺其志而走向灭亡。
范蠡鉴于历次送往吴国的美女效果不佳，于是微服巡行各地，决心要寻觅一两个绝色的美女。西施便是肩负起雪耻复国的重任，在范蠡的满腹心疼中被送往吴国的“特别大使”。
这天，范蠢来到苎萝山下苎萝村里，听说若耶溪畔有两位浣纱美女：一个叫西施，一个叫郑旦，两人犹如姐妹。
终于，范蠡也在若耶溪畔看到了西施和郑旦，果然令人目眩神迷，虽然生在穷乡僻壤，但却目如秋水，顾盼生姿，范蠡不但在越国从未见过如此艳丽的女子，就算在吴国宫中所看到的莺莺燕燕，也没有一个可以与她们两人媲美。越国的前途就寄托在她们两人身上了！
范蠡表明了身份，说明了来意，西施与郑旦跪拜在地，想不到自己一个乡野弱女子，对国家前途竟是如此重要，于是慨然应允，愿意为国家奉献出她们的一切。西施与郑旦在众多名师的调教下，很快便展露了过人的才情，三年下来已是能歌善舞、雍容华贵，一举手一投足都能表现出妩媚动人的风韵。在说长不长，说短不短的岁月中，范蠡和西施已双双坠入爱河，难舍难分，而且西施已怀孕数月。
范蠡择期动身，带着西施、郑旦等一干美丽的“贡品”前往吴国。如何把一个大腹便便的美人儿献给吴王呢？到嘉兴地方，范蠡以西施水土不服为由，盘桓达半年之久。在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子，可怜这个初抵人世的小生命，在父母别无选择的情况下，又很快地在人间消失了。
范蠡与西施由于国难而聚首，又要为了国难而分开，贵为一国大夫，竟不能保住自己心爱的人，更无情地舍弃了他们的爱情结晶，他们的心碎了，他们的泪也流干了。他们期待着灭吴兴越与心爱之人团圆的那一天。
西施原本就如出水芙蓉般的美丽，经过一段时间的爱情滋润，更如牡丹盛开似的鲜妍媚人；郑旦仍然保持着杏花初放时的清秀模样，给人一种优雅绝伦的感受。夫差正在趾高气扬的时候，便特别喜欢如山花烂漫般的西施。
吴王对西施的美艳眷恋不已。而对西施曾生育过的往事，在巧妙的掩饰下，居然也毫无觉察。西施的一颦一笑，一捧心一皱眉，都紧紧地扣住吴王的心弦；郑旦的若即若离、矜持秀雅，也使得吴王神魂颠倒而穷追不舍。这两人一搭一挡，轻易地便掌握了吴王夫差的整个“人”和“心”，并把他有计划地推向历代亡国之君的老路。越王勾践迫不及待要报仇雪恨，大夫逢同却建议不可轻举妄动，应先“结齐、亲楚、附晋”，并鼓励吴国对外用兵，等到吴国精疲力尽就可克吴致胜。当西施把吴国准备攻打齐国的消息传到越国时，勾践就火上添油式的派三千兵助战，并派文种秘密朝吴，把越国镇国之室——屈庐之矛、步光之剑以及二十套祖传的铠甲，一齐献给吴王，一心一意鼓励吴国作军事冒险，以便坐收渔人之利。
吴国讨伐齐国，竟大获全胜，吴国相国伍子胥更念念不忘灭掉越国这个心腹大患。越国君臣一致认为，一定要在短期内消灭这个对吴国忠心耿耿的老家伙，扫除反攻的绊脚石。
这个艰巨的任务自然也就落到西施的肩上，她运用各种机会，一遍又一遍地在吴王耳边数说伍子胥的不是，吴王的信心终于动摇，开始怀疑伍子胥的忠贞。在一次关于越国问题的讨论中，争执又起，吴王夫差竟命令伍子胥自杀，悲愤的伍子胥用双手先挖下自己的双眼，命手下挂在城门，说他死后也要看到越兵入城。于是，盛怒的夫差残忍地下令将他切成碎块，用皮囊装上，抛入海中。至今汹涌澎湃的钱塘潮就是伍子胥那不散的千古忠魂所化。那千层、万层的波浪，排山倒海，诉说着他的悲愤，他的千古冤情。
公元前473年，越灭吴后，范蠡以勾践难以共安乐，便挂冠不辞而去，改名易姓，漂过太湖，隐居在宜兴丁山的一个叫台山的小村里，即今之蠡墅村，并开始制陶。
自从范蠡弃官逃走后，西施日夜思念他，有人说范蠡已经跳太湖自尽了，西施却坚信范蠡是不会自寻短见的，一定是漂湖西去，另谋生路，决心走遍天涯海角找到范蠡。她偷偷跑出皇宫，来到太湖边，雇了一只漂亮的船，在船上扎了彩，挂了花灯，带着自己的琴，随着东风漂流到宜兴的蜀山一带。有一天，她把船停在一个小村的河边，独自坐在船舱里痴心地想着范蠡，不由自主地抚着琴，弹起了一首心爱的乐曲。周围的老百姓看到漂亮的`花船，听到优美的琴声，都围拢来观看，发现弹琴的竟然是个绝色美人，更加好奇。这样，一传十，十传百，很快传遍了周围附近的乡村，也传到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里来的绝色美人呀！便也随着众人来到河边，一听琴声，大吃一惊，谁能弹这曲子呢，莫非是她？
原来，这曲子是范蠡当年送西施去吴国的途中，为激励西施复兴越国而作的。现在范蠡听到这首曲子，知道不是别人，肯定是西施来了！他连衣服都来不及换就跑到河边。西施一见范蠡，高兴得丢下手上的琴，跑上岸来。两人又悲又喜，抱头痛哭，诉说别离之情。从此范蠡和西施长期隐居在宜兴，帮助丁山的百姓发展陶瓷生产，使宜兴成为中国乃至世界上著名的陶都。后人把西施与范蠡相会的地方命名为“施荡村”，在西施停泊船的地方造了一座桥，名为“施荡桥”，现为宜兴市级文物保护单位。
关于西施的下落，还有一种传说，吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
但历史的本来面目应该如此：在吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友，一同共患难的文种趁早离开勾践，他说勾践这个人只能共患难，不能共安乐，如果不走的话，必然是“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”可借文种没有听他的劝告，果然被勾践所杀。
第二件事就是，找到了萎顿不堪的旧日情人西施，双双驾一叶扁舟于太湖，消失在烟波浩渺之中。范蠡为了心爱的人儿，不惜抛却荣华富贵，隐姓埋名，邀游五湖，过着惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色的逍遥生活，专致唱随之乐，不再萦心于人世间的恩怨是非。
很久以后，在山东出现了一位巨富，叫陶朱公，万贯家财，他的妻子也美艳如花，夫妇感情真挚，这位陶朱公就是范蠡，他成就了一代商圣。他的妻子就是西施。时间能冲淡一切，随着岁月的流逝，也没人再去追根究底了。但如今，无论是在浙江、山东，还是在河南内乡县等地，一些商人们都养成了在外出做生意出发前，要先拜拜“商圣”范蠡的习惯，以求生意兴隆，可见范蠡之神奇，商文化之浓郁。内乡县修复的“商圣苑”，如今更是游人如织、商客倍至。
历史上对越王勾践的忍辱负重，卧薪尝胆总赞誉备至，而对西施的伟大牺牲则语焉不详，毁誉不定，这确实是极不公平的。
我们称颂范蠡和西施为国家做出的不朽贡献，我们更称颂范蠡和西施伟大的爱情。
1、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
2、务完物、无息币。
3、农末兼营。
4、千金之子，不死于市。
5、平粜各物，关市不乏，治国之道也。
6、得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾
7、劝农桑，务积谷。
8、夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
1、富甲陶朱－－范蠡（前536-前448年）
陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家、军事家和经济学家。楚国宛（今河南南阳）人，公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
2、儒商鼻祖——端木子贡（公元前520年—公元前456年）
端木赐,字子贡,名赐,姓端木.春秋末期卫国人,今属河南省鹤壁市浚县。是孔门七十二贤之一，也是“孔门十哲”之一。子贡虽出儒门，却懂经商之术。多年的经商活动使他积累了大量的财富，这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的`经济保障，历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人，即源于此。孔子曾称其为“瑚琏之器”（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。为孔子弟子中首富。
3、智慧商祖——白圭（前463年———前385年）
白圭，名丹，战国东周洛阳人，梁（魏）惠王时在魏国做官，后来到齐国、秦国。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。诸如“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。
4、营国巨商——吕不韦（约前292年～约前235年）
吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。史载“往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。
5、富可敌国——沈万三(1296年--1376年)
元末明初江南巨富。以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番。他可能算是历史上最早的国际贸易商人。曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。只可惜其孙卷入蓝玉之案又被朱元璋充军云南，财产没收。
6、第一富翁——伍秉鉴(1769年--1843年)
商名伍浩官。清代广东十三行怡和行之行主。凭与英国东印度公司走私迅成巨富。1834年已宣称有资产2600万元(一说为2600万两)。西方学者称其为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。同年在广州病逝。
7、商业巨族——乔致庸（1818--1907）
中央电视台播出的《乔家大院》主人公乔致庸是乔家经商第三代人。乔家商业从第一代乔贵发起家，到第三代由乔致庸大手笔经营，使乔家成为商业巨族，故致庸可谓乔家殷实家财的奠基人，人称他为“亮财主”。他经商既有雄才大略，又多谋善断，是位商场高手。乔家在包头开办的复盛公商号，在他的策划下发展为庞大的复字号商业网络，基本上垄断着包头商业市场，故包头有“先有复字号，后有包头城”之说。光绪十年(1884)，他适应时代发展要求，创立了汇通天下的大德通、大德恒票号。在他的经营下，乔氏商业遍及全国各大商埠及水陆码头，业务繁荣，财多势旺，成为商场巨贾。
8、红顶商人——胡雪岩（1823～1885）
胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩,著名徽商。初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上。并开办胡庆余堂中药店。
9、一代钱王——王炽（1836-1903）
王炽，一代钱王，红顶商人。资本主义在西方巳兴起，生活在一个闭关自守的封建王朝的他抓住全国商品经济萌动的态势，投巨资于刚兴起的银行票据汇兑行业，以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行……被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。晚清巨商王炽在英国《泰晤士报》评选的19世纪10年代世界首富中排名第四，是中国历史上唯一的一位“三代一品红顶商人”，晚清名臣李鸿章曾称其为“犹如清廷之国库也”。王炽的商德商道，对后人都具有启迪和借鉴意义。
10、五金大王——叶澄衷(1840-1899）
宁波庄市人，是著名的宁波商团的先驱和领袖。他做生意很有天赋，头脑清醒，乐观时变，为人处事既诚且信，宽厚待人，被称为“首善之人”。在叶澄衷传奇性的创业历程中，诚信宽厚的性格帮助他在穷途时得到难得的机缘，有人资助他在虹口的美租界百老汇路口开设了上海滩第一家由中国人独自开业的五金店——顺记洋杂货店。并据此发展出覆盖五金、机械、钢铁直至军需器械和军服的庞大生意，开设了38个分支机构，赢得了“五金大王”的美称。并继投资金融业，在上海、杭州、镇海、芜湖、湖州等地开设票号、钱庄，鼎盛时竟达108家。在宁波商帮中，一直流传着这样一句话：“做人当如叶澄衷”。
