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曲是配乐的长短句

时间:2025-05-05 13:08:59

  唐诗宋词元曲基本知识

  一、唐诗

  唐诗一般指的是格律诗。格律诗是成于唐并盛于唐的一种讲究格律的诗体,所以唐人就把它叫做今体诗或近体诗。它分为律诗、绝句和排律三类,根据每句字数的不同,又可分为五律、七律,五绝、七绝,排律五种。

  五言律诗:每句五字,四联八句,偶句押韵,一韵到底,讲究平仄,中间两联对仗。

  七言律诗:是在五言的每句前面加上平仄相对的两字。

  绝句:则是绝取律诗的一半。有四种绝法:一、二、七、八句,三、四、五、六句,一、二、三、四句,五、六、七、八句。

  二、宋词

  词是成于唐,盛于宋的一种配乐歌唱的诗体。开始叫曲子,后来也叫乐府。它的句子长短随歌调而改变,又叫长短句。内容多写诗之外的风花雪月、儿女情长,又叫诗余。

  每首词都有一个曲调名称,叫词牌。词牌规定着该首词的字数、句数和平仄声韵。调有定格,句有定数,字有定声。词牌约有八百多种。

  分小令(58字内)、中调(59-90字)、长调(91字上)三类。词的分段叫“片”或“阕”,如果是三段以上则叫一叠、二叠、三叠……

  三、元曲

  元曲有大概念和小概念之别。大概念的元曲包括元杂剧和散曲,散曲又包括套数(散套)和小令。散曲相当于元杂剧的一折,但无宾白科介,即一套曲子组成的清唱。小概念的元曲是小令,小令即单只曲子,我们平常所讲的元曲指的就是小令。

  元曲是元代兴起的一种配乐歌唱的诗歌体裁。

  唐诗宋词元曲知识简介-快快乐乐每一天-天天拥有的快乐

  元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。

  元曲四大悲剧:《窦娥冤》关汉卿《汉宫秋》马致远《赵氏孤儿》纪君祥《梧桐雨》白朴

  元曲四大爱情剧:《拜月亭》关汉卿《西厢记》王实甫《墙头马上》白朴《倩女离魂》郑光祖

  元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就,就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式,曲的体制具体表现为以下六个方面:

  1、宫调宫调是指中国古代音乐的调式,曲与宫调出于隋唐燕乐,南北曲常用的有五宫四调,通称九宫或南北九宫,包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫(五宫)、大面调、双调、商调、越调(四调),曲的每一个宫调都有各自的风格,或伤悲或雄壮,或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数,是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。

  2、曲牌:俗称“曲子”,是对各种曲调的泛称,各有专名,如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多,元代北曲共335个,每一个曲牌都有一定的曲调、唱法,同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。据此可以填写新曲词,曲牌大都来自民间,一部分由词发展而来,故曲牌名也有和词牌名相同的,但是内容并不完全一致。此外,还有专供演奏的曲牌,但大多只有曲调而无曲词。

  3、曲韵:元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去,用韵上有以下特点:平仄通押,不避重韵,一韵到底,借韵、暗韵、赘韵、失韵。

  4、平仄:曲在用字的平仄上比诗词更严,而特别注重每首末句的平仄。

  5、对仗:曲的对仗要求比较自由,可平仄相对,也可平声相对,即平声对平声,仄声对仄声。曲的对仗形式有“两字对”、“首尾对”、“衬字对”等十三种,在语言的运用和词序组合上有许多特点,主要表现在:有工对也有宽对,但宽对的现象更普遍;句中自为对;错综成对或倒字为对,如“忠臣不怕死,怕死不忠臣”;以俗语入对。

  6、衬字:曲与词最显著的区别是有无衬字,有衬字的是曲,没有衬字的是词。所谓“衬字”指的是在曲律规定必须的字数之外所增加的字,它不受音韵、平仄、句式等曲律的限制,衬字一般用于句首。

  “词”又称为“长短句”,是有别于诗的一种艺术形式,一般按照固定的字数和平仄、韵律要求,配合着一定的曲调唱诵。早在唐朝时后,就有少量词作品问世。而到了宋朝,词的发展达到巅峰。由于宋朝本身的经济和文化都相当发达,文人的地位也很高,为这种文学艺术的提升打下基础;另一方面,宋朝时候国家积弱,对外战争连连失败,所谓“国家不幸诗家幸”,剧烈的动荡也催生了一批叹息个人沉沦,或感慨国家兴衰的词作品。

  宋词按照风格,基本可以分为婉约派和豪放派。婉约派的代表人物,有南唐后主李煜,女词人李清照,以及柳永、秦观等人。其词风清扬柔和,温情万种。豪放派则以北宋的苏东坡和南宋的辛弃疾为代表人物,词风似金戈铁马,铿锵有声。尤其南宋以后,朝廷偏安,外敌入侵,使得许多豪放词人,都发出了悲壮的强音。除了辛弃疾外,张孝祥、陈亮等人也是豪放派中的活跃分子。民族英雄岳飞虽然一生留下作品很少,但其一阕《满江红》:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……豪迈悲壮,堪称是豪放派的经典代表作。不过,也有人考证认为,这首词是后人伪托岳飞之名作的。

  宋词和唐诗一样,也是中国古化长河中璀璨夺目的一朵浪花。在中国文学史上,唐诗、宋词、元曲、明清小说,组成了各个时代精品的合奏曲。

  由于词是要配合着曲调来唱的,每一首曲调,称为一个“词牌”。而每个词牌对应的词,其总共多少句,每一句各有多少字,哪些字要求押韵,都有严格规定。所以宋词的格律要求,丝毫不比唐诗低。

  宋词共有上千个词牌。根据每个词牌字数的多少,还可以分为小令(58字以下)、中调(59~90)、长调(90以上)。

  唐诗宋词元曲的有关知识

  一、诗的分类

  (1)按内容性质和表达方式的不同,可分为抒情诗和叙事诗。说理诗包含在抒情诗中。

  (2)按语言格式的不同,可分为格律诗、自由诗(还有歌谣、民谣)。

  (3)与其他体裁结合,又可分为散文诗、寓言诗、童话诗。

  (4)按内容的特点分,可分为寓言诗、童话诗、爱情诗、讽刺诗。

  (5)中国的诗歌,按历史发展(以1919年“五四”运动为界)还可以分为新诗和旧体诗(包括古体诗、近(今)体诗即格律诗、宋词、元曲)。

  二、诗歌的特点

  四性:概括性、形象性、抒情性、音乐性。

  三、关于律诗的排序及押韵

  1.平仄格式(一般归为两类,即首句押韵和首句不押韵两种)

  (1)平起仄收:平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平

  (2)平起平收:平平仄仄仄平平;仄仄平平平仄仄

  (3)仄起仄收:仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平

  (4)仄起平收:仄仄平平仄仄平;平平仄仄仄平平

  2.双句押韵,颔联与颈联必须对仗(律诗除首尾外各句都应对仗);“一三五不论,二四六分明”是律诗的最起码的要求。

  3.押韵的字(双句的最末一个字)一般用平声韵(少数用仄声韵),一般以“阴平、阳平”(第一声和第二声)为平声,余为仄声。

  4.平仄相反叫“对”(指出句和对句),平仄相同叫“粘”(指第二句和第三句)。即:出句和对句平仄相对(反),如第一句(出)和第二句(对);第三句(出)和第四句(对);对句和下一句平仄相同,一句之中平仄既相重又相间。

  5.押韵(韵脚):双句的最末一个字。律诗八句的叫法:首、颔、颈、尾。

  6.不能犯“三平调”(即一句之中最后三个字不能连用平声或仄声);不能犯“孤平”(即一句之中不能没有两个平或仄字联在一起)。

  7.绝句第三句不押韵,律诗的“一三五”句的最后一个字不能与本诗同韵(即全诗为平声韵,那么“一三五”句的最后一个字为仄声;如全诗为仄声韵,那么“一三五”句的最后一个字为平声)。

  8.绝句一般是先写景后抒情或先写物再引出中心。

  四、关于词的一般知识

  1.词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配乐用的。后来词跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。

  词有词牌和标题。词的标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容;词牌是词的格式的名称,不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,均有各自不同的规格。

  2.词的'分类:词分为小令、中调、长调,这是依字数多少来划分的。

  小令(五十八字以内);中调(五十九至九十字);长调(九十一字以上)

  3.宋词有两大流派。以苏轼、辛弃疾为主的豪放派,其作品表现出气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量;以柳永、秦观、李清照为主的婉约派,其作品语言清丽、含蓄,词中抒写的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,题材多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情于景的。

  4.判断某一首词,要根据其风格及其词牌的格式去判断。

  五、元代戏曲

  元曲:分为散曲(清唱)和杂剧(可以演出)。

  1.散曲:分为小令(只有一支曲子)和套数(合一个曲调中多支曲子为一套,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,每一套数都一第一首曲子的曲牌作为全套的曲牌名,套数必须同一宫调,有首有尾,一韵到底。散曲是唱而不演的曲)

  散曲有宫调名(乐调),表示曲调声音高低的音乐名词;有曲牌名(曲谱),以“本宫调”第一支曲子的曲牌作为“曲牌名”;还有标题,概括了“套曲”的中心内容。

  2.杂剧(可以演出):把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式,由科、唱、白组成,角色名有:旦、末、净、丑、外、卜儿。

  每一折戏必须同一宫调,一个宫调由多个曲牌名组成。一般是四折一楔子。元杂剧有旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。

  附:著名诗人及其风格

  陶渊明,晋代著名山水田园诗人。名潜,字元亮。平淡而又淳厚的艺术风格,质朴凝练的语言风格。如:《归园田居五首》

  王维,  唐代著名山水田园诗人,字摩诘。诗歌情趣恬静悠闲,风格清新淡远。如:《山居秋冥》

  孟浩然, 唐代著名山水田园诗人,其艺术风格主要是清淡。如:《春晓》《宿建德江》

  高适,  唐代著名边塞诗人,字达夫,风格雄浑质朴、苍劲悲壮。如《燕歌行》

  岑参,  唐代著名边塞诗人,与高适齐名。风格与高适相同,均具有豪放悲壮的风格。如:《白雪歌送武判官归京》另外属于边塞诗人的同一时代的还有王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。),王之涣《凉州词》、《登鹳雀楼》等,他们的风格均大同小异。

  李白, 唐代著名浪漫主义诗人,风格豪放飘逸。如:《望庐山瀑布》。

  杜甫, 唐代著名现实主义诗人,风格沉郁顿挫。如:《登高》,《兵车行》。所谓“沉郁”是由杜甫的诗歌反映现实广阔深厚、意境雄浑、感情深沉这些因素构成的。所谓“顿挫”,是指与沉郁相适应的艺术表现形式,主要指表达感情是曲折跌宕,音调起伏变化。

  白居易,唐代著名现实主义诗人,其诗歌风格浅直均易。如:《卖碳翁》。

  韩愈,  中唐著名散文家,其诗歌风格除平易清新之外,最引人注目的是奇险怪僻和以文为诗

  孟郊, 中唐著名诗人,字东野。是一位以苦吟著称的诗人。其风格是硬语盘空,拗折奇险。如:《洛桥晚望》“天津桥下冰初结,洛阳陌上行人绝。榆柳萧疏接阁闲,月明直见嵩山雪”

  贾岛, 字浪仙,比孟郊稍晚,与孟郊齐名,也是一位以苦吟著称的诗人。“推敲”的故事便是最好的明证。其诗歌风格清奇僻苦。如:《题李凝幽居》“鸟宿池边树,僧敲月下门”

  刘禹锡,中唐著名诗人,其诗歌风格含蓄豪俊。

  柳宗元,中唐著名诗人,其诗歌风格明净简峭。如;《江雪》

  李贺, 中唐著名诗人,字长吉,其诗歌风格奇崛冷艳。如:《李凭箜篌引》

  杜牧,  晚唐著名诗人,字牧之,其诗歌风格,豪迈俊爽,遒劲峭拔。如:《山行》

  李商隐,晚唐著名诗人,字义山,其诗歌风格深情绵邈、绮丽精工。如:《夜雨寄北》“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

唐诗宋词元曲

  唐诗

  唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋词之说。

  大部分唐诗都收录在《全唐诗》,自唐朝开始,有关唐诗的选本不断涌现,而流传最广的当属蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

  宋词

  宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,宋代最有特色的文学样式,它兼有文学与音乐两方面的特点。

  每首词都有一个调名,一般称“词牌名”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。

  目前比较流行的宋词精选书籍是晚清四大词人之一朱孝臧于1924年编定的.《宋词三百首》,其选录标准以混成为主旨,并求之体格,通俗简介适合学习之用。

  元曲

  元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。

  随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

  元曲在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举,成为我国文学史上一座重要的里程碑。

  楚辞

  楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。

  汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品精选编辑成集,名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

唐诗宋词元曲介绍

  唐诗宋词元曲是中国古化长河中璀璨夺目的一朵浪花。下面小编为大家带来了唐诗宋词元曲介绍,欢迎阅读~

  唐诗、宋词、元曲,是中国古典诗歌发展的最高峰,雄浑飘逸的唐诗,精致婉约的宋词,活泼生动的元曲,无不为后人所向往和敬慕。“拼将眼泪双双落,换取心花瓣瓣开。”作者心灵上执着的追求,可以让我们感悟到一种担荷的精神,一种不求逃避的坚定的力量。细细品读《唐诗·宋词·元曲》,是一场心灵的洗礼,精神的升华。

  1、唐诗介绍

  唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。

  唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。

  2、宋词介绍

  宋词是一种新体诗歌,宋代盛行的一种汉族文学体裁,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉,定型于唐、五代,盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的'阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

  宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、辛弃疾、柳永(婉约派)、李清照。

  3、元曲介绍

  元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

唐诗宋词元曲文章

  唐诗宋词元曲是我国古代流传下来的文化瑰宝。下面是唐诗宋词元曲文章,欢迎参考阅读!

  唐诗

  唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年,但许多诗篇还是为我们所广为流传。

  唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他的无数诗人,象满天的星斗一般。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成我国古典诗歌的优秀传统。

  唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的`,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。

  唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展歌行体的样式;不仅继承前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展五言、七言形式的运用,还创造风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

  宋词

  宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。

  婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代词人:李清照、柳永、秦观、等。

  豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。

  宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。

  词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式,五代时期的《花间集》就很明显地展露词美丽绚烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说还显得很“小气”。虽然艺术成就上已经达到相当的水准,但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的描写。像曾因写过“忍把浮名,换浅斟低唱”而得罪仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后,对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的才子们一起共同推动词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。

  但是,随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位,词的内涵也在不断地充实和提高。“人不寐,将军白发征夫泪。”奠定边塞词在宋词中的地位,使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。到苏词首开豪放词风,宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物,更寄托当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出歌舞艳情的巢窠,升华为一种代表时代精神的文化形式。

  词还可以分为小令(58字以下)、中调(59~90)、长调(90以上)。

  元曲

  各朝各代的文化形式都是风格迥异而极具特色的,如元朝就以元曲为人所知。

  元曲又称夹心。原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。

  元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

  元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,它在思想内容和艺术成就上都体现独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举,成为我国文学史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此,散曲,剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

  继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

  元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献,元曲一出现就同其他艺术之花一样,立即显示出旺盛的生命力,它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具,而且为反映元代社会生活提供人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

  附:唐诗宋词元曲经典名句大全

  诗中江

  1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)

  2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

  3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

  4.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,

  春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)

  5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

  6.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

  7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

  8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)

  9.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

  10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

  诗中云

  1.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)

  2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

  3.只在此山中,云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

  4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

  5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

  6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

  7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝

  8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧《山行》)

  9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

  10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

  诗中别

  1.与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

  2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白《送友人》)

  3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

  4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

  5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

  6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)

  7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

  8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

  9.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

  10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

  天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

  诗中亲情

  1.慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

  2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

  本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

  3.爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

  4.国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

  5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无家问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

  6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)

  7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

  8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

  想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)

  9.稚子牵衣问归来何太迟?

  共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

  诗中乡情

  1.君自故乡来。应知故乡事。

  来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)

  2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识,笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)

  3.岭外音书断,经冬复立春。

  近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

  4.客路青山外,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春入旧年。

  乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

  5.人春才七日,离家已二年。

  人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

  6.床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》

  7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

  此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)

  8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

  无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)

  9.戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

  唐诗宋词的名句,作者及出处

  王昌龄《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  许浑《咸阳城东楼》山雨欲来风满楼

  李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧

  李白《蜀道难》一夫当关,万夫莫开。

  李白《上九邕》丈夫未可轻少年

  (邕yong:1、邕江,水名,在广西。2、广西南宁的别称。)

  白居易《放言五首之三》试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

  白居易《长恨歌》杨家有女初长成,养在深闺人未识。

  白居易《琵琶行》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  高适《别董大》莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

  王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己,天涯若比邻。

  王维《渭城曲》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

  王维《九月九日忆山东兄弟》遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  王维《观猎》草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

  虞世南《蝉》居高声自远,非是籍秋风。

  陆龟蒙《别离》丈夫非无泪,不洒离别间。

  李煜《相见欢无言独上西楼》剪不断、理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。

  李煜《虞美人春花秋月何时》问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  马致远《天净沙秋思》夕阳西下,断肠人在天涯。

  施耐庵《水浒传》有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

  张养浩《潼关怀古》兴,百姓苦。亡,百姓苦。

  高明《琵琶行》十年窗下无人问,一举成名天下知。

  (一举成名天下知,十年窗下无人问。)

  冯梦龙《警世通言》踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

  魏子安《花月痕》一失足成千古恨,再回头已百年身。

  苏轼《醉睡者》有道难行不如醉,有口难言不如睡。

  李白《梦游天姥吟留别》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  李白《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我才必有用,千金散尽还复来。

  李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  (脁tiao:古书上指农历月底月亮在西方出现)

  李白《南陵别儿童入京》仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

  (蒿hao:蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指草野。)

  李白《把酒问月》今人不见古时月,今月曾经照古人。

  张若虚《春江花月夜》江畔何人初见月?江月何年初照人?

  人生代代无穷已,江月年年只相似。

  刘希夷《代白头吟》年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  杜甫《江上值水如海势聊短述》为人性僻耽佳句,语不惊人死不休!

  (耽dan:沉溺;入迷:耽玩/耽于幻想。)

  贾岛《题诗后》两句三年得,一吟双流泪。

  贾岛《剑客》十年磨一剑,霜刃未曾试。

  宋真宗《励学篇》书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

  叶绍翁《游园不值》满园春色关不住,一支红杏出墙来。

  刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  岳飞《满江红怒发冲冠》三十功名尘与土,八千里路云和月。

  王国维《人间词话》三境界:1、晏殊《蝶恋花榄剪愁烟兰泣露》昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  2、柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  3、辛弃疾《青玉案》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

  正所谓:苏轼《念奴娇赤壁怀古》人生如梦,一樽还酹江月。

  (酹lei:把酒浇在地上,表示祭奠。)

  苏轼《江城子》尘满面,鬓如霜,相顾无言,唯有泪千行。

  欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》人生自是有情痴,此恨不关风和月。

  李白《题峰顶寺》夜宿峰顶寺,举手扪星辰。(扪men:按;摸:扪心)

  不敢高声语,恐惊天上人。

  杨大元《登楼诗》危楼高千尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,怕惊天上人。