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曾仕强育儿经典语录

时间:2025-05-02 03:32:36

也或许你的种子永远不会开花:

1.影响孩子成绩的主要因素不是学校,而是家庭。

2.如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过的比较辛苦,孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。

3.成绩好的孩子,妈妈通常是有计划而且动作利落的人。父亲越认真,越有条理,越有礼貌,孩子成绩就越好。

4.贫穷是重要的教育资源,但并非越贫穷越有利于孩子的成长。做父母的,需要为孩子提供基本的文化资料,不让孩子陷入人穷志短的自卑深渊。

5.富裕是另一种更高级的教育资源,西方人的经验是:“培育一个贵族需要三代人的努力。”“阶层是会遗传的。”但是更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺,如果没有更高级的教育技艺,富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。

6.不要做有知识没文化的家长。有些人有高学历,但不见得有文化。如果家长不懂得生活,不知道善待他人,甚至不懂得善待自己的孩子,无论他拥有多高的学术水平,他也是没有文化的人。

7.父母可以把孩子作为世界的中心,但是不要忘了父母也要过独立的生活。如果父母完全围绕孩子转而没有了自己的生活主题,这样的父母常常会以爱的名义干扰孩子的成长。有时侯,并不是孩子离不开父母,而是父母离不开孩子。

8.父母需要承担教育孩子的责任,不过,也不要因为教育孩子而完全取消了自己的休闲生活。“没有责任感伤害别人,太有责任感伤害自己。”

9.如果孩子一哭闹父母就赶紧抱起孩子,那么,孩子就会利用父母的这个特点经常纠缠父母,提出更多的要求。所以,孩子哭闹,不要着急把孩子抱起来,父母最好让自己有事情做,让孩子看着自己动作麻利地做事。

10.夫妻关系影响孩子的性格。一个男人如果不尊重他的妻子,那么,他的儿子就学会了在学校不尊重他的女同学。一个女人如果不尊重她的丈夫,那么,她的女儿就学会了在学校瞧不起她的男同学。

11.教育就是培育人的精神长相。家长和教师的使命就是让孩子逐步对自己的精神长相负责任,去掉可能沾染的各种污秽,培育人身上的精神“种子”,让人可以呼吸高山空气,让人可以扬眉吐气。

12.有修养的父母是“伏尔泰主义者”,“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。他们从孩子出生的那天就开始跟孩子讲道理,耐心的征求孩子的意见。不要指望打骂孩子就能让孩子学会服从。杀鸡给猴看的结果是:猴子也学会了杀鸡。

13.让孩子成为既有激情又有理智的人。“没有激情,任何伟业都不可能善始,没有理智,任何壮举都不能善终。”

14.让你的孩子成为有教养的人,有教养从守时,排队,在公共场合不大声说话,不轻易发怒开始。

15.做人要厚道。如果你的孩子比较厚道,请不要嘲笑他的软弱。喜欢占小便宜的人,往往吃大亏,因为他被别人厌恶。愿意吃小亏的人,将来会占大便宜,因为他被人喜欢。

16.身体的活力能够带来精神的活力。身体好的人,性格阳光。身体不好的人,做事犹犹豫豫,躲躲闪闪,说话吞吞吐吐。

17.不要以为孩子1到6岁只是长身体的年龄。如果父母让孩子1到6岁在祖父母或外祖父母那里度过,等到孩子6岁时父母再把孩子接回来上小学,那么,这个孩子在小学要么成为默默无语的沉默者,要么成为无法无天的捣乱者。

18.经常和孩子一起做三件事:一是和孩子一起进餐,二是邀请孩子一起修理玩具,家具或衣物,偶尔邀请孩子帮忙解决工作中的困难。三是给孩子讲故事并邀请孩子自己讲故事。

19.如果没有特别困难,父母最好每天赶回家和孩子一起进餐。家庭的共同价值观,就在全家人围着一张桌子吃饭的过程中建立起来。

20.给孩子讲故事并邀请孩子自己讲故事,让孩子从听故事开始建立阅读和写作习惯,让孩子尽早学会独立阅读,尽早养成终身阅读的习惯。“只要还在读书的人,就不会彻底堕落,彻底堕落的人是不读书的。”从来不给孩子讲故事的父母,是不负责任的父母。

21.孩子的成长有三个关键期:第一个在3岁前后,第二个在9岁前后,第三个在13岁前后。如果错过了成长的关键期,后患无穷。

22.不是“三十而立”,而是“三岁而立”。孩子三岁前后,就必须建立自食其力的勇气和习惯。凡是自己能够做的,必须自己做,凡是自己应该做的,当尽力去做。

23.如果你的孩子在13岁的时候喜欢弗罗斯特的诗句:“两条路在树林里分岔,我选择走人少的那一条”,这很正常,不要担心,他以后也许会选择人走的多的那一条。

24.父母给孩子讲道理是必要的,但给13岁前后的孩子讲道理时,要注意自己讲话的姿态,姿态比道理更重要。否则,孩子会厌恶,反抗。孩子会说:你讲的话都是对的,但你讲话的那个样子很令人讨厌。

25.心底秘密是人成长,成熟的标志。如果孩子有心事,他不想告诉你,那么,不要逼迫孩子把他的秘密说出来。

26.在孩子3岁前后,他的身边最好有一个无为的放任型父母。在 孩子9岁前后,他的身边最好有一个积极的权威型父母。在孩子13岁前后,他的身边最好有个消极的民主型父母。有效的教育是先严后松,无效的教育是先松后严。

27.必须留意你的孩子的学习成绩,但也不必太在意他的名次。倒是需要警惕那些学习成绩总是第一名的孩子。有些孩子学习成绩好,性格也好,有些孩子学习成绩很好,但性格却自私,缺乏同情心,没有生活情趣。

28.必须让你的孩子学会与他人交往并愉快的接受小伙伴。“如果父母对自己的邻居不满,对孩子的小伙伴也十分挑剔,或者不让自己的孩子和他们交朋友,让孩子觉得好像自己跟别人很不一样,那么,这些孩子长大以后就很难与任何人自然地相处。

29.孩子的成长需要同伴,让孩子有自己的朋友,但不要有太杂乱的伙伴在孩子没有形成成熟的理性和判断里之前,警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

30.《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语:守望。教育不是管,也不是不管。在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。

1、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。

4、沟通以不明言为基础。

5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。

6、领导比管理更重要。

7、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。

8、该听的话可以听,不该听的话就不要听

9、读历史的目的,是要从中得出一些道理来

10、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

11、决策以止定静安虑得为过程。

12、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。

13、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。

14、中国式管理的交互主义,秉持"二合一"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成"在集体中完成个人"的合理主义。

15、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。

16、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。

17、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

18、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧

19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

20、学来的本领,谁都偷不走

21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

22、对一个人来讲,常识比知识更重要。

23、先求忠诚再求能力,更加安全。

24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

26、中国人害怕权威,却不服从权威。

27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

28、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。

29、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

30、要抓住机会让别人知道你有什么 本事。

31、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

32、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。

33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。

34、考核的标准是错不可以而对并没有用。

35、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!

36、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候

37、太过方正的人,往往成不了大事。

38、成全是了不起的美德

39、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。

40、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。

41、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)

42、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。

43、不求人,格自高。

44、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

45、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

47、一个人品德基础良好,一生会很稳固。

48、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人"你办事,我放心"的心理需求。

49、领导的意义,在发挥安人的潜力。

50、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。

1、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

2、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。

3、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。

4、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

5、要到生死关头,利害相交的时候,才能知道一个人的真心。

6、任何一段经历,对于每个人都是很宝贵的经验。

7、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

8、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。

9、做人应该只问耕耘不问收获,因为收获不是自己能掌控的。

10、决策以止定静安虑得为过程。

11、花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。

12、采取无为的执行过程,才能大有为。

13、只要合理,怎样变动都可以。

14、用情理法来领导,最为合理。

15、对一个人来讲,常识比知识更重要。

16、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

17、国家安定,商人才可能做生意。

18、做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。

19、当得到好处时,首先要想到别人,而不是只想到自己。

20、跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。

21、管理是修已安人的历程。

22、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。

23、当事情太顺利的时候,更要格外小心。

24、领导的意义,在发挥安人的潜力。

25、有效地会而不议,议而不决、决而不行。

26、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。

27、控制的用意,在保证今后几年如何安人。

28、满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。

29、全面无型的'控制,把法律和良心合在一起。

30、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。

31、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。

32、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

33、中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称“两难”。

34、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。

35、抱持救人而非杀人的心态来考核。

36、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:两难,兼顾,合理。

37、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!

38、最后决定权应该交给老板。

39、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

40、你只要没有污点,就不怕人家打击。

41、家庭教育决定了一个人的基本修养。

42、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。

43、信用是人的第二性命。

44、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

45、沟通以不明言为基础。

46、要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。

47、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。

48、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

49、成全是了不起的美德。

50、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。

51、一个人品德基础良好,一生会很稳固。

52、不求人,格自高。

53、做人要先学会听话,再学会讲话。

54、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。

55、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。

56、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

57、处逆境容易,因为小心,处顺境很难,因为大意。

58、结果不重要,原因、动机才重要。

59、只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。

60、中国人害怕权威,却不服从权威。

61、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。

62、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。

63、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。

64、中国人不能管,只能理。

65、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

66、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。

67、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。

68、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

69、学来的本领,谁都偷不走。

70、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。

71、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。

72、靠下x注是不可能成功的,因为十赌九输,有好就有坏,有好就有坏,因为有阴就有阳。

73、道理是直的,但路经常是弯的。

74、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。

75、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

76、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

77、命运就是性格,性格决定命运。

78、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。

79、要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。

80、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。

81、考核的标准是错不可以而对并没有用。

82、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

83、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

84、一个人信用是最重要的。

85、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

86、该听的话可以听,不该听的话就不要听。

87、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

88、得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。

89、先求忠诚再求能力,更加安全。

90、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

91、领导比管理更重要。

92、太过方正的人,往往成不了大事。

93、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?

94、读书如果不明白道理,等于白读。

95、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。

96、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)。

97、一件东西有没有功效,不在于它本身,而在于如何使用。

98、人要经得起严格的考验,才能出人头地。

99、最大的奖赏就是给你工作的机会。

100、钱是做事情的工具,不是生活的目的。

101、要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。

102、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。

103、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

104、一切来自社会,最后是还给社会。

105、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。

106、一个人应该时时刻刻充实自己。

107、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。

108、在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成朋友。

109、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。

110、读历史的目的,是要从中得出一些道理来。

111、一个人的信用是你自己坚持出来的。

112、胡雪岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。

113、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

114、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

115、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

116、机会是持续发展的。

117、所有管理措施,无一不与安人密切相关。

118、处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。

119、与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。