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国学大讲堂经典语录

时间:2025-05-03 08:47:03

国学的经典

1、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 ——《论语》

2、信言不美,美言不信。——《老子》

3、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

4、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

5、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》

6、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》

7、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》

8、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

9、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》

10、人无远虑,必有近忧。——《论语》

11、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

14、精诚所至,金石为开。 ——《后汉书》

15、管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书》

16、鹬蚌相争,渔翁得利。 ——《战国策》

17、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》

18、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

19、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》

20、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》

21、锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子》

22、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》

23、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》

24、天行健,君子以自强不息。——《周易》

25、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》

26、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

27、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

28、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

30、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》

31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》

32、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

33、言之无文,行而不远。——《左传》

34、学然后知不足,教然后知困。《礼记》

35、投我以桃,报之以李。 ——《诗经大雅抑》

36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

37、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》

38、循序而渐进,熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》

39、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

40、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

41、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》

42、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

43、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》

44、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》

45、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》

46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》

47、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经王风黍离》

48、凡事预则立,不预则废。——《礼记》

49、道不同,不相为谋。——《论语》

50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

51、不患人之不己知,患不知人也。

52、居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》

53、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》

54、见侮而不斗,辱也。

55、多行不义必自毙。

56、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》

57、哀哀父母,生我劬(qú ,过分劳苦)劳。

58、人非生而知之者,孰能无惑?——选自韩愈《师说》

59、工欲善其事,必先利其器。 ——《论语卫灵公》

60、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴)

61、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

62、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》

63、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

64、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

65、吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子养生主》

66、多行不义必自毙。——《左传》

67、君子周而不比,小人比而不周。——《论语》

68、尽信书,不如无书。 ——《孟子尽心下》

69、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

70、知人者智,自知者明。——《老子》

71、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

72、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》

73、人而无仪,不死何为。—— 《诗经风相鼠》

74、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

75、近朱者赤,近墨者黑。 ——《太子少傅箴》

76、由俭入奢易,由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

77、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

78、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》

79、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》

80、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ——《老子》

81、他山之石,可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》

82、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

83、满招损,谦受益。 —— 《尚书》

84、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

85、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

86、士别三日,当刮目相待。——《三国志》

87、言者无罪,闻者足戒。 ——《诗经大序》

88、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

89、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

90、桃李不言,下自成蹊。 ——《史记李将军传》

91、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《

92、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

93、言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》

94、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子尽心上》

95、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记高祖本纪》

96、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。

97、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府》

98、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》

99、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记》

100、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

101、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? ——《论语》

102、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。——《老子》

103、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》

104、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》

105、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

106、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》

107、报国之心,死而后已。

108、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

109、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

110、己所不欲,勿施于人。—— 《论语颜渊》

国学经典语录

1、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。——《易经》

2、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

3、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》

4、轻则寡谋,骄则无礼。——《国语》

5、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

6、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

7、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

8、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经》

9、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——孔子《论语》

10、坤至柔而动也刚,至静而德方。——《易经》

11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

12、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

14、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

16、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。——《诗经》

17、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》

18、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

19、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

20、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》

21、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》

22、君子以独立不惧,遁世无闷。——《易经》

23、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

24、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

25、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。——《易经》

26、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。——《易经》

27、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

28、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经》

29、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

30、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辞》

31、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

32、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》

33、要人知重勤学,怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

34、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

35、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。——《诗经》

36、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——《诗经》

37、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》

38、古人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

39、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。——《易经》

40、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》

41、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

42、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——《诗经》

43、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》

44、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》

45、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》

46、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

47、今夕何夕,见此良人。——《诗经》

48、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《易经》

49、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

50、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易经》

51、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

52、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

53、万般皆是命,半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

54、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

55、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

扩展:

国学简介

国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,然后八十年代又有“寻根”热,然后九十年代“国学”热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。

“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定。然后名家众说纷纭,莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,然后有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”(《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)邓先生的`国学概念很广泛,但主要强调了国学的经世致用性。

一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。

《国学常识》国学简介:国学以学科分,然后应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,然后儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。

《四库全书》是中国古代最大的丛书,然后编撰于乾隆年间,由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部,“全书”指所收都是全本。

1、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。

2、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。 有学历不等于有文化,因为学历归教育局管,文化归文化部管。

3、中国人发达的是大脑,一切福田不离方寸(心)。

4、人要报四重恩:一父母恩,二师生恩,三国土恩,四众生恩。

5、一个人成不了大事,最大的原因就是脑袋太笨。领导人修养不够,脑袋不好使,不仅缺心,而且缺德,给你的一团队你会带到万劫不复,给你一个项目你会祸国殃民。

6、知识是学来的,能力是练出来的,境界是修出来的。

7、所谓团队就是一个有口才的人,对着一群有耳朵的人讲话。团队=口才+耳人;最实用的团队文化是为人处世的文化,最高级的团队文化是精神文化。魄是依附在身体上的精神,魂是可以离开身体上的精神,传统是一种性格一种气质。

8、知识是学来的。不是学习没有用,而是我没用,因为我没用,所以学习才没用。“精通的目的全在于应用”(毛泽东),不在学多少,在于用多少。

9、阴谋不可外泄,阳谋不可内藏,谋之于阴故曰神,成之于阳故曰明,谋成一件大事必阴阳合合。

10、一阴一阳是为道,万物负阴而抱阳,充气以为合。道可传不可授,人道可讲,天道恒道不可讲。虚极静笃,体道---悟道----得道-----布道。

11、生命取向要高,格局不高成不了大事。 生命体验要深,托不了钵,就布不了道。 生命能力要强,精力就是权利。

12、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

13、赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。你看待别人的想法会影响对方以后的行为。表达不同意见时,请你保留对方的立场。认同别人更容易肯定自己。

14、格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。内圣外王,以道御术干事业。

15、君子不贰过,不迁怒。放下才能承担,空才能有。人的烦恼就是放不下,想不开,忘不了。

16、挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?晚花,不如拿出来早花!

17、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!

18、一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!

19、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!

20、人脉,等于钱脉;关系,就是实力;朋友,是最大的生产力!

21、 人的行为受两种因素影响:逃离痛苦、接近快乐。

22、财散人聚,财聚人散!

23、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉;把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!

24、让自己快乐,是一种美德;让别人快乐,是一种功德;人际交往,最忌讳的是一脸死相。

25、烟出文章,酒出诗。

26、好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;多花时间来成长自己,少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。

27、四海之内皆兄弟。

28、求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名!

29、精通的目的全在于应用;

30、最适用的企业文化、最适用的团队文化,就是为人处世的文化;

31、太阳光大,父母恩大;君子量大,小人气大;

32、君子记恩不记仇,小人记仇不记恩;

33、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里;

34、好德如好色。

35、鼓掌的速度会影响他赚钱的速度;

36、一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话,一个没有使命感的人呢讲不出来有责任的话;

37、永远,不要做气氛和情绪的污染者;

38、入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文;

39、子欲孝,亲不待,树欲静,风不止,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国;

40、孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生;

41、一个心态不好的团队,个人智商很高,组织智商不一定高;

42、一个人的心智模式要是不好的话,知识越多可能越反动,一个人心态要是不好的话,聪明反被聪明误;

43、人要学会变态:当然是改变心态、态度、状态。

44、人生障碍就是“看不到的目标”;

45、世界上,最伟大的力量,是改变的力量;

46、变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下;

47、什么是团队,看这二个字就知道,有口才的人对着一群有耳朵的人说话,就是团队;

48、相随心生,口乃心之门户;

49、沟通是情绪的转移,信息的互动。沟通上没有对与错,只有立场;

50、人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才;