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静心修行经典语录

时间:2025-05-15 01:13:47

迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

能为别人设想的人,永远不寂寞。

念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。

佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

万法唯心。

或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

你要感谢告诉你缺点的人。

尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

善恶一念之间。

每一种创伤,都是一种成熟。

佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

心动则物动,心静则物静。

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

归元性无二,方便有多门。

施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

有其因,必有其果。

大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。

过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

世上的事,不如己意者,那是当然的。

佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

淫人妻女毁人节万恶罪名集其身 天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

与人相处之道,在于无限的容忍。

永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

厚德载物,有容乃大。

生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

即种因,则得果,一切命中注定。

若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

知错能改,善莫大焉。

救人一命,胜造七级浮屠。

复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶),不能念佛,但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛,但中意念阿弥陀佛,一样可以往生。

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

君子能忍,必成大器。

多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。

爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

一花一世界,一叶一菩提。

释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

见色起淫心,报之在妻女。

为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

众生皆平等。

毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

随心、随缘、随性。

当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

无色无相,无嗔无狂。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

祸往者福来。

劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

凡事太尽,缘分势必早尽。

淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何 不欲人淫的妻女报急将淫念立消磨。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

这个世间只有圆滑,没有圆满的。

毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

知见立知,即无名本。

今日的执著,会造成明日的后悔。

狂妄的人有救,自卑的人没有救。

修行就是修正自己错误的观念。

这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。下面是关于佛家经典语录50句的内容,欢迎阅读!

1、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

2、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

佛教高僧静心经典语录(1)

1. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

2. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

3. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

4. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

5. 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

6. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

7. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

8. 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

9. 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

10. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

11. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

12. 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

13. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

14. 佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

15. 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

16. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛教高僧静心经典语录(2)

1. 道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!

2. 日子像念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。新的一年即将来临,愿您用一颗禅意的心来生活,修炼成一朵智慧的极乐莲花。新年吉祥!

3. 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节,敬祝您欢喜自在,如意吉祥!

4. 沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!

5. 愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。

6. 大海承载着佛陀的慈悲,苍穹闪烁着菩萨的智慧,愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音,给你送去无限的祝福与祈愿:吉祥平安顺意安康!佛光普照春节快乐!

7. 没必要给自己太大的压力,压力需要随时释放;没有必要给自己太高的要求,圣人和凡人的区别,就是懂得放下!放下后没压力,你就会幸福生活开心工作。

8. 无明实性即佛性,幻化空身即法身.

9. 法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

10. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

佛教高僧静心经典语录(3)

1. 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

2. 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

3. 每一种创伤都是一种成熟。

4. 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

5. 修行是修正自己错误的观念。

6. 毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

7. 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

8. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

9. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

10. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。