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佛教经书教人经典语录

时间:2025-05-01 15:27:57

佛经中的佛语经典语录 1

1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

8、不可说,不可说一说即是错。

9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

14、一切皆流,无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生,心灭种种法灭。

17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

33、是心作佛,是心是佛。

34、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

35、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

佛经中的佛语经典语录 2

1、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

2、一花一世界,一佛一如来。

3、所谓佛法者,即非佛法。

4、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

6、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

7、自性发时,业识来空。

8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的'人呢?

9、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

10、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

12、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

13、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

14、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

15、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

16、诸心皆为非心,是名为心。

17、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

18、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

19、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

20、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

22、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。

23、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。

24、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

25、一念离真,皆为妄想。

26、如来说世界,非世界,是名世界。

27、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

28、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

29、悟佛之言,定要行佛之行。

30、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

31、信心清净,则生实相。

32、不取于相,如如不动。

33、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

34、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。

35、一切皆为虚幻。

36、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

37、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

38、对人恭敬,就是在庄严你自己。

39、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

40、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

41、末世诸众生,心不生虚妄。佛说如是人,现世即菩萨。

42、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

43、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

44、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

45、应如是布施,不住于相。

46、自见性者一切业障刹那灭却。

47、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

48、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

49、菩萨于诸见而不动。

50、佛本是心自作,哪得向文字中求。

51、你随时要认命,因为你是人。

52、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

53、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

54、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。

55、今日的执著,会造成明日的后悔。

56、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

57、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

58、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

59、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

60、在顺境中修行,永远不能成佛。

61、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

62、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

63、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

64、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

65、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

66、离一切诸相,则名诸佛。

67、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

68、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

69、于一切相,离一切相,即是无相。

70、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

71、色即是空,空即是色。

72、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

73、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

74、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

75、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

76、所有一切众生语,悉以诸音而说法。

77、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

78、菩萨不与法缚,不求法缚。

79、我不入地狱,谁入地狱。

80、不住一切处心即是佛心。

81、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。

82、若能一切随他去,便是世间自在人。

83、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

84、愚人除事不除心,智者除心不除事。

85、尽其心知其性,知其性则知其天。

86、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

87、如来者,即诸法如义。

88、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

89、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

91、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

92、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

93、由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。

94、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

95、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

96、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

97、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。

98、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

99、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

100、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

1、一切法从心想生。

2、观法如化,三昧常寂。

3、光中极尊,佛中之王。

4、行有不得,反求诸己。

5、若能转物,即同如来。

6、唯心所现,唯识所变。

7、累念积虑,为心走使。

8、狂心若歇,歇即菩提。

9、知见立知,即无名本。

10、才入信门,便登祖位。

11、是心作佛,是心是佛。

12、建水月道场作梦中佛事。

13、觉了一切法,犹如梦幻响。

14、归元性无二,方便有多门。

15、口称弥陀,即弥陀佛再来。

16、见色起淫心,报之在妻女。

17、离一切诸相,即一切诸佛。

18、一花一世界,一叶一菩提。

19、心生种种法生,心灭种种法灭。

20、虽不即时暴应,善恶会当归之。

21、敦伦尽分闲邪存诚信愿念佛求生净土

22、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

23、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

24、世间事无非是幻,世上人何必认真。

25、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

26、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

27、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

28、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

29、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

30、释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、此身已在含元殿,更向何处问长安。

33、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

34、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

35、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

36、修行以念佛为稳当,疾病以减食为药汤。

37、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

38、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

39、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

40、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

41、世若无佛,善事父母;事父母即是事佛也。

42、具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。

43、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

44、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

45、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

46、妄认四大假合以为身相,六尘缘影为自心相。

47、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

48、青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。

49、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

50、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

51、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

52、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

53、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

54、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

55、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

56、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

57、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

58、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

59、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

60、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

61、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

62、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

63、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

64、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

65、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

66、假使千百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

67、钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。

68、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

69、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

70、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

71、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。

72、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

73、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

74、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

75、于父母所,少作供养,获福无量;少作不顺,获罪无量。

76、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

77、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

78、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

79、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

80、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

81、菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施,其福德不可思量。

82、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

83、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

84、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

85、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

86、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

87、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

88、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

89、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

90、不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

91、尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇,无边生死自羁留。

92、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

93、一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

94、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

95、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

96、诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。

97、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

98、汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。如欲延生须放生,此是循环真道理。

99、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

100、未度有情令得度,已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。

101、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

102、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

103、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

104、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

105、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

106、阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。

107、回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。

108、说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

109、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

110、莲公净语果报相寻事可哀,谁从因地识轮回,漫天劫火炎炎里,都自杀生一念来。

111、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

112、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

113、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

114、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

115、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

116、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

117、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

118、买肉须要肥,买鱼须要活。买衣须要美,买田须要阔。若教买命放,一毛不肯拔。黄迫途路险,失脚恐难脱。

119、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

120、汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱吾心,吾怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。

121、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

122、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

123、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

124、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!

125、无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。

126、以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,以是因缘,经千百劫,常在生死。

127、虽一世精进勤苦,须臾间耳。后生无量寿国,快乐无极。永拔生死之本,无复苦恼之患。寿千万劫,自在随意。宜各精进,求心所愿。

128、世间人业障、罪障很重,所有一切经法、忏法都消除不掉的.,业障重到这个程度,都没有办法消除的,最后还有这一句阿弥陀佛,能够消除得掉。

129、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

130、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

佛经经典名言

1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

8、不可说,不可说一说即是错。

9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

14、一切皆流,无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生,心灭种种法灭。

17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

33、是心作佛,是心是佛。

34、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

35、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

36、祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

38、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

39、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

40、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛经经典名言

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执著,会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的'不满与委屈说出来,别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行,不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。