一、要是我是一个很瘦的人就好了哎都没有体验过当一个瘦子的感觉如何才能没有食欲要追求清心寡欲的状态。
二、你永远不会明白那种憎恨痛苦来源动力！是我无法逃脱的因素！本该清心寡欲，因为多手遗憾终身。
三、真的没什么需要的，越大越看淡这些了，清心寡欲。
四、让我给你个解释，或许是你变得再也不是我暗恋了一整个青春年少的人，又或许是像我说的那样，我想清心寡欲，又或许是这夜色太撩人，让我觉着心里放谁都不值。
五、买了份凉菜回来准备煮粥，等着粥的时间忍不住偷吃一筷子，又辣又鲜觉得好重口，索性烧了点水把凉菜放进去煮掉味道再捞出来，倒点麻油拌拌表示嗯，这样很好～一会儿粥好了再夹一块腐乳配上，觉得好赞！看来清心寡欲真的不是仅指的心情。
六、人生即使道路坎坷不平，车轮也要前进。人要是想活得快乐，活得自在，活得幸福，就要用一颗平常心看待名利和荣耀，既不清心寡欲，也不声色犬马；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。如果一个女人能保持淡定，就拥有了一种豁达，一种超然。
七、清心寡欲：一切皆来自于心……怡情养性、眷一人白头；于世无憾就行！
八、想幸福、要么就努力奋进……如果你认为我清高自傲，我不反驳！这样我不至于对每个人像白痴一样！要么就清心寡欲；因为我为你而留！
九、让我们时刻记住德国哲学家海德格尔的一句话：“人，应该诗意般地栖居。”无论遇见什么，那都是我们生命的典藏。纵然我们做不到清心寡欲，但，至少也要学会淡然优雅，无论何时，无论何地，我们都要努力，把脚下的路途走成幸福的模样。
十、欲求越满，适得其反，清心寡欲，反倒刚强，适时争取，无功就返，何来烦忧，快乐至上。
十一、从几年前开始，我忌了烟，禁了酒，不参与赌博，甚至不撩妹，晚上十点前就寝，安安静静的做一名自律，听话，不参与江湖是非纷争，清心寡欲的美男子。直到前一天，一切都起了变化。出狱了！
十二、纵然我们做不到清心寡欲，但至少也要学会淡然优雅，无论何时，无论何地，我们都要努力，把脚下的路途走成幸福的模样。
十三、白子画也好，墨渊也好，都是清心寡欲得很，却又事无巨细的处处宠溺护你周全，默不作声的柔肠百转。不断的自修到足够强大，能够保护自己也能够保护对自己重要的人，在你最需要度过难关的重要时刻总能出现在你身边。所以说，这种不仅仅被概括为成熟的魅力，不吸引小徒弟犯罪简直天理难容。
十四、现在真的是清心寡欲了，没有了期待，憧憬。有种破罐子破摔的心态。
十五、这胃病还真是来势汹汹，没有丝毫减轻的迹象啊，反复发作折腾个没完，好吧，乖乖清心寡欲得了，以后再也不放纵了就只吃清淡饭食吧，真是注定与美食无缘呢。
十六、新学期即将开启，是时候要收拾心情，重新上路~美伶！新学期新一年，拜托拜托，尽量做到无欲无求，清心寡欲，多在学习里下苦功夫吧[加油]特别记得自己的规划，虽说计划赶不上变化，但起码你已经有大致的方向蓝图，所以，拜托拜托，不要忘了自己的目标方向。
十七、诗人都有一颗为国家决战沙场的心，就算被辜负了，被抛弃了，虽说会归隐山林，清心寡欲。还是有一种怀才不遇的愤愤之感。
十八、过不了清心寡欲的生活，毕竟我只是个凡人啊，看不透红尘滚滚，离不开人间喧嚣啊，讨厌千遍一律的早起，这个学期太慌乱了。
十九、喝茶，养花，健身，旅行，不想爱情，不想烦恼，简单的快乐，以后便过上了清心寡欲的日子！
二十、二十几岁的小姑娘，把日子过得清心寡欲的，我也是服气我自己了……
二十一、正常情况下人的寿命有长有短。道家、佛家都提倡清心寡欲，忌杀生，修行就是修心，其本意就是让灵魂少消耗或不消耗以减缓灵魂回到原点的速度，来增加寿命。
二十二、人生问心无愧就好。在安逸的路上……清心寡欲，有些人在风雨飘摇中笑看风景，于世无憾就行！
二十三、近来的状态越来越差，脾气越来越臭～总感觉自己随时会做错事。人烦心也乱～暗暗的跟自己说，目光远一点，就没那么伤心了。可看的再远，也要先立足于脚下。兜兜转转，还是避免不了当前的烦恼与悲伤。唉，人如何能清心寡欲～真想找一碗鸡汤把自己灌醉～
二十四、清心寡欲地节食了几天之后现在无比想吃烧鸭腿。
二十五、白浅上神那一副你这恋爱劲儿老身真是看不下去了的清心寡欲真是酷毙了得学着点。
二十六、所以这就是为什么我说明叔已经成仙了，因为他能享受清心寡欲的生活。
二十七、最近开始减脂，加上大家都忙没空约饭，吃得那真是一个清心寡欲啊…
二十八、我决定开始过一段清心寡欲的生活，减少自己的物质追求，丰富自己的精神世界←原因还是穷，本来还想买新耳机和好几只口红，忽然也觉得没关系了，我一个年轻小姑娘怎么能看那么开，大概因为我是仙女吧。
二十九、苦瓜写尽世间百态，过瘾。苦瓜的苦，从未变过，变了的是我们，是时间，是际遇，是已经悄悄爬上鬓角的白丝，年轻人永远无法体会老者的清心寡欲，也无法领悟苦瓜里的那份禅意，就像是这首歌唱的那样，青春如快餐，余生险恶，如艺坛杰作，但有痛苦，就有欢乐。
三十、以前希望每天都有不一样的衣服，健身以后希望每天都有不一样的`装备，衣柜多了一堆没拆吊牌的衣服，健身真的是让人清心寡欲啊
三十一、我们确实活得艰难，做人，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
三十二、近日外食过多，要清心寡欲一段时日了。
三十三、爱我所爱的，坚守所坚守的，清心寡欲，低调平凡，勤劳节俭，快乐无比。
三十四、装修房子真的是一件又苦又累又激动又纠结又神经质的事情。尤其对我这样一个大天秤座A型血的人来说。我要买的的东西实在太多了。怕家人吐血，只有一直在控制和缩减。其实我真的已经是个很清心寡欲的女人了，也讨厌奢侈和无用的不环保风格。从我选择孩子的房间和客厅一定用硅藻泥的涂料就可以看出来。最贵的都用在刀刃上。不能省的太多了，装修就是个无底洞。所以我其实很难理解那些给了设计师一大笔钱然后坐享其成的人，能完全有一个人理解你的要求和设计品位吗。
三十五、无淡泊无以明志，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，洁由淡泊污由奢。
三十六、想退一切社交软件，做一个清心寡欲之人，但已深根。
三十七、人啊，清心寡欲不好吗？为什么要有七情六欲？喜欢我的人，我不喜欢他，我喜欢的不喜欢我。
三十八、得了一种一焦虑一放纵就会烂脸的病。大概是老天爷在指点我，让我放下尘世，清心寡欲，无需多贪。
三十九、你“断舍离”时，她仍欲壑难填；你信佛清心寡欲时，她沉溺于招蜂引蝶的乐趣中；你淡定从容过活，她沉浸在追逐功名利禄的欢愉中；你爱看书，她爱八卦…20岁很浅很单纯，40岁还是那样…朋友就这样从亲密无间到渐行渐远。生活给予你的应该是经历后的深刻，而不是庸俗！不是吗？
四十、已经清心寡欲连续喝了一礼拜的粥，感觉是之前吃过的所有辣椒穿过岁月回头再跟我算账…
四十一、到达摩洛哥，住的民宿院子里放着类似禅乐的曲调，真是让人变得清心寡欲的地方，古城的集市是另一个世界，各种神奇的人买着各种神奇的东西，舞蛇人、算命师、各种商贩各种表演。对于北非还有太多的好奇，相信非洲大陆有不一样的精彩。
四十二、淡泊名利，得之安心；清心寡欲，得之舒心；岁岁年年，如是光景，总有山花烂漫，也有落叶雪寒；人生，总有明媚的晨曦，也有黯淡的黄昏；有朝阳日出的澎湃，亦有日落晚霞的韵意。生活，总有得到的喜悦，也有失去的伤感；该来的会来，该走的会走；禅悟之道，贵在明心，一切都是最好的安排！
四十三、对生活越来越没有感悟的状态其实是有点可怕的，无时无刻不体现着平淡无味、无欲无求的意识形态。和生活打成平手后谁也没想一定要再打败对方，活得太清心寡欲实在少了些乐趣。
四十四、我身边的朋友，要么是像我一样清心寡欲不谈恋爱（找不到对象）的，要么是男朋友换了一个又一个还不停跟我哭诉求开导的，还能不能有点真挚美好的感情了，从一而终真的好难呀。
四十五、终于到了周五可以吃喜欢的早餐，结果全都吐吐掉，好可惜啊喂！还是清心寡欲吃全麦面包好。
四十六、上班时间没事儿干，真心觉得很无聊，做自己不喜欢的工作也真心无聊。看不到收入也真心无聊，没有什么可以一起玩的朋友也真心无聊，总之目前无聊爆了。人生还有什么值得追求的？“清心寡欲的太无聊了”。
四十七、“活好”是一种内心的感受，对叫花子来说：顿顿有饱饭就是过好。对富豪来说：健康长寿就是活好。清心寡欲，知足常乐。先确定一下自己的活好的标准是什么，在去好好的活着。
四十八、这世间纷纷扰扰，实在看不透，也罢也罢，难得糊涂。清心寡欲未曾不是道好菜，随遇而安并非随波逐流，应是努力后淡然的心。如若各得其所，如此便好。
四十九、一个噩梦，很真实，也害怕。情越真，痛越深。清心寡欲最是适合。望所有人的感情里没有伤害，没有欺骗，没有再见。
五十、享受到的男人最有幸福感、不要装可怜、清心寡欲：你呀：抛开杂念。我要把你画入我的爱情包围圈。
培根
时下有一句流行语：“知识改变命运。”它使我想起二十年前盛行的一句话——“知识就是力量。”说这句话的人就是英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根。大学二年级时我接触到《培根论人生》这本小册子，立刻就被它吸引了。
这些少则数百字，多则二三千字的随笔，着实让人爱不释手。你随意翻到一页往下读，皆能被它深刻的哲理和精美的语言吸引住。许多重要的人生命题，举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的论述。它让你思考自己所走过的路，提醒你要善于甄别真善美与假恶丑，开创丰富的人生。
《培根论人生》共二十六篇，译自培根的《论说随笔文集》(该文集共有文章五十八篇)，它重点谈了人与社会的关系;人与修养两大主题。培根的这些文章有以下特点：
首先是思想深邃，长于议论。作者谈论问题往往单刀直入，一语中的。如《论善》一文开篇就是：“我认为善的定义就是有利于人类。”在该文章第二段紧接着说：“……在性格中具有这种天然倾向的人，就是‘仁者’。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为它是属于神的品格。”由于作者对事物有透彻的理解，因而谈论爽劲，切中肯綮。
其次，作者在论述中非常善于旁征博引。无论是欧洲古代的历史典故，名人事迹，还是宗教经典《圣经》，作者都能随心所欲，信手拈来，既增强了文章的说服力，有增添了文章的趣味性，十分耐读。
第三，作者善于推论说理。读培根的文章，我们总是很习惯于顺着作者的思路走，它让你处处感到严密的思维，严谨的结构，精彩的议论，不容置辩的逻辑力量。
第四，精妙的语言。在培根的论文中，语言无不充满哲理，充满形象的比喻，说理层层深入，精辟警策，句式整齐，音韵和谐，琅琅上口，易诵易记，有诗一般的艺术效果。
第五，行文自然流畅。由于是随笔小品，作者下笔时当行则行，当止而止，文风清新自然，如行云流水，决无拖沓冗赘之感。
培根论说随笔的这些特点，充分体现了他渊博的学识和哲人的睿智，也离不开他独特而丰富的经历。
培根是一个哲学家和科学家。他最重要的著作是《新工具论》。因为其成就被马克思誉为“英国唯物主义程整个现代实验科学的真正始祖”。培根以大手笔写小品文，观察深刻，驾轻就熟，常能发人所未发，感人所未感。思想的精深，加上文笔的优美，使他的论说随笔风靡一时，名满天下。有评论家认为他的论说随笔堪称一流，是议论文的典范。应该说这样的评价并不夸张。
培根读书笔记2
这几天， 我读了朋友的《培根随笔》。读完之后，我深有感触。
《培根随笔》里不仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。其中，令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过：“把快乐告诉朋友，快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”但是，人生中，有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。
想着想着，我突然想到了我自己。是啊，友谊的机会一定要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来，那些小事又算得了什么呢?以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。而现在，心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住友谊，害怕再也见不到同学们!但是，后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢?
我一定要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
一定要好好抓住友谊的机会!否则，友谊将会一次次离你而去……
培根读书笔记3
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
培根读书笔记4
这个暑假我读了《培根随笔》这本书，我喜欢他的一句
这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年，是莎士比亚的同时代人。他生于豪门，聪颖早慧，从剑桥大学毕业时仅15岁。三年后父亲病故，由于他是继室所生的小儿子，没有分到什么遗产，只得独立谋生，一时债务压身，饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界，几经浮沉后成为国家重臣，最后因一桩至今仍众说纷纭的案被国会弹劾去职。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验，他的散文随笔一共有58篇，内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句跌出”，这是中肯的评论。
我认为这本书很不错，现在把它介绍给你了，你喜欢吗？
培根读书笔记5
读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的
在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。
佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“
《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的'品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切
在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。
而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和
这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。
一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!
1620xx年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的
培根读书笔记6
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠。
这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的;什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外)，那么人间也就变成世外桃源了。
这本书适合各种人群阅读，而且都会受的启发。启发我的文章很多，因此我在这里只略举一二，以简略的表达我对这本书的思想感情。
培根读书笔记7
一翻开《培根随笔》，我就被书中含义深刻而又不乏幽默诙谐的语句吸引住了。我仿佛在与那位四百多年前的哲学家面对面交谈，他解答了我心中的一个个困惑，告诉我怎样面对逆境，怎样为人处世，怎样把握时机，怎样培养好习惯，怎样克制愤怒……他引领着我慢慢拨开云雾，看到了久违的阳光。对于生活中的点点滴滴，我有了更深的感悟。
“美德好比是珍贵的宝石，只需要用普通材料镶嵌。”一个普通人拥有了美德，那么他彬彬有礼的举止、为他人着想的行为同样能赢得别人的欢迎与赞赏，所表现出来的气度丝毫不比那些容貌出众的人逊色，因为美德所散发的芳香越远越浓，他们的人生也会焕发出无限的光彩。并且“有德之人美貌常驻”。
培根读书笔记8
一、《培根随笔》的名句
知识就是力量。
奇迹总是在不畏中闪现。
安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。———《培根论说文集》
人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。———《培根论说文集》
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。———《培根论说文集》
过于求速是作事上最大的危险之一。———《培根论说文集》
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。———《培根论说文集》
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。———培根：《论美》
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。———《培根论说文集》
饶舌的人多虚妄。
二、《培根随笔》的佳段
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，
因此不常作作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
培根读书笔记9
《随笔集》中包含许多洞察秋毫的经验之谈，其中不仅论及政治而且还探讨许多人生哲理。但是培根最重要的作品是论述科学哲学的。可以说克弗朗西斯·培根是一位真正的现代哲学家。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。他那渊博的学识连同精彩的文笔与科学和技术相共鸣。
《随笔集》中有大部分的章都是脍炙人口的，我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身
培根读书笔记10
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉.
感情淡薄使人平庸。
——法国哲学家 狄德罗
艺术是感情的传递。
——俄国作家 列夫·托尔斯泰
情无定位，感触而兴。
——明代文学家 徐祯卿
良心是信念的感情哨兵。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
情者，可以贯金石动鬼神。
——明末清初史学家、地理学家、天文历算学家 黄宗羲
百年心如同，谁限河南北? ——唐代诗人 姚合
思想感情的一致产生友谊。
——古希腊哲学家 德谟克利特
感情不过是多种形式的自爱。
——法国作家 拉罗什富科
一有野心就要失去天真的感情。
——法国作家 巴尔扎克
小谨慎多制胜，感情冲动事多难。
——古罗马哲学家 绪儒斯
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——法国现实主义作家 梅里美
情人吵架，吵一次感情加深一倍。
——古罗马喜剧作家 普劳图斯 《安菲特律翁》
人们的自觉行动是受感情支配的。
——英国空想社会主义者 欧文 《政治正义论》
笑是感情的舒展，泪是感情的净化。
——中国电影理论家、剧作家 柯灵 感情的`名言
任何感情都不过是不同温度的血液。
——法国作家 拉罗什富科
拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。
——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《邮差》
人类在出生时，就是带着感情而来的。
——日本小说家 德富芦花
唯有感情是始终具有说服力的演说家。
——法国作家 拉罗什富科
语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——法国作家 福楼拜
理智时常纠正感情的过于急促的判断。
——法国哲学家 狄德罗
