《封神英雄榜》是由中央电视台、浙江华策影视股份有限公司、上海远信影视传媒有限公司、东阳横店简远信影视工作室联合出品，并由简远信担任制作，王伟廷担任导演，陈键锋、张馨予、姜鸿、张迪等人出演。
该剧讲述了姜子牙等神兵天将辅佐西周武王，讨伐商纣王，消灭狐妖妲己的奇幻故事。
区别于以往版本庄重严肃的基调，《封神英雄榜》还以幽默诙谐取胜，加入了轻喜剧元素，一众神话人物在剧中搞怪逗趣，惹人捧腹大笑的情节有不少。该剧在服装造型、场景设计、道具、特技等各环节还加入了不少网游动漫元素，以满足新一代观众的审美需求。
封神英雄经典
1、凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟聘媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
2、想不到这些天，再次聆听这些韵律，不但能够吸收天地灵气，使我功力大增，而且想到到这世上竟然有如此美丽的女子，我正好利用她的.容貌来化成我的外形。
3、人若无心就只有死路一条。
4、妲己果然是你变的，没错苏妲己就是我九尾狐仙。
5、女娲石，女娲娘娘不是说要我们听命于戴女娲石的人吗？还请上仙指点如何迷惑纣王。
6、我怎么能为了我私人的感情，至冀州城黎明百姓性命于不顾呢！
7、不论前路多么艰辛，我一定要找到那位白发老者
8、今天大王要微臣的心，我还能要命吗？
9、十里寒塘，红楼灯火阑珊
晓风残月，思念醒了一半
晨钟催落月，淑气催黄鸟
而花千树，而你人还未还
三月烟花，只剩远影孤帆
珠箔飘灯，大雁独自来返
柳絮铺地，桃花落了晼晚
琴声弹起雨落长安
长夜漫漫，细雨漫过河岸
谁的情思，琴声日夜窥探
愁重流水载不动
只想陪你再游一回江南
长夜漫漫，今夜雨落长安
谁的情思，纸上被风吹乱
天涯凭栏望不穿
谁来书信和我说洛阳牡丹
希望本文封神英雄经典台词能帮到你。
【林语堂励志经典语录一】
1. 悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
2. 我想行字是第一，文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。
3. 大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
4. 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
5. 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
6. 人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
7. 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
8. 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
9. 没有女子的世界，必定没有礼俗宗教传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。
10. 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
11. 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
12. 人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
13. 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
14. 生年 不满百，安能为他人拭涕。 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。只有人能把自己的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好，人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向 前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
15. 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
16. 作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
17. 中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
18. 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
19. 在 不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实更自然更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完 美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
20. 艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
21. 幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
22. 如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
23. 生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。
24. 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
25. 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
26. 人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
27. 人生是残酷的，一个有着热烈的慷慨的天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
28. 要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
29. 凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
30. 苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
31. 那些有能力的人聪明的人有野心的人傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
32. 爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
33. 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板，而无聊。
34. 智者阅读群书，亦阅历人生。
35. 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
【林语堂励志经典语录二】
1、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。──《生活的艺术》
2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。──《生活的艺术》
3、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
4、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。──《生活的艺术》
5、如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。──《生活的艺术》
6、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。──《生活的艺术》
7、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。──《苏东坡传》
8、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。──《一夕话》
9、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。──《生活的艺术》
10、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?──《生活的艺术》
11、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。─《生活的艺术》
12、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小阿行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。──《生活的艺术》
13、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》
14、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”──即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事;余者皆奢侈。”──《生活的艺术》
15、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。──《吾国吾民》
16、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
17、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。──《吾国吾民》
18、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。──《生活的艺术》
19、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。──《生活的艺术》
20、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。──《生活的艺术》
词语包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。有关场面严肃的词语，欢迎大家一起来借鉴一下！
号令如山：指军令严肃，不容更改
凛若冰霜：冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近
目不斜视：眼睛不往旁边看。是指目光庄重，神情严肃
壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。是指态度庄重严肃。
大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
吊尔郎当：是指作风散漫，态度不严肃。
浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现是指糊里糊涂，愚昧无知。
侃然正色：刚直严肃的样子。
敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。是指产生严肃敬仰的感情。
玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
威风凛凛：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的`样子。是指声势或气派使人敬畏。
嬉皮笑脸：是指嬉笑不严肃的样子。
笑比河清：是指态度严肃，难见笑容。
妖由人兴：妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
艳如桃李，冷若冰霜：是指女子容貌艳丽而态度严肃。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以是指态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。是指说话做事时态度非常严肃认真。
油腔滑调：是指说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。是指板着脸，神情非常严厉。
小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现是指谨慎小心，一点不敢疏忽。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。是指严肃或拘谨的样子。
岸然道貌：指严肃的神态。
词严义正：措词严肃，道理正当。
慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
言笑不苟：不随便谈笑。是指态度严肃庄重。
义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
亦庄亦谐：是指既严肃又风趣。
正儿巴经：亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
整襟危坐：整衣端坐。是指严肃拘谨。
正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正容亢色：谓神色严肃。
正色直言：正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。是指刚直不阿。亦作“正色危言”。
整整截截：端方严肃貌。
正正经经：①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
吊儿郎当：〖解释〗是指仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
愀然不乐：〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐：〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
肃然生敬：〖解释〗是指产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
正色敢言：〖解释〗态度严肃，敢于直言。
正色危言：〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
